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3460-云何名為『菩薩』

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標題:云何名為『菩薩

 

    眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生。」至於云何名為『菩薩依《佛說大迦葉問大寶積正法經》開示:若諸菩薩,具足三十二法,名為菩薩。云何三十二法?即

(一)所為利益一切眾生。

(二)一切智智種子。

(三)不量貴賤令得智慧。

(四)為一切眾生低心離我。

(五)真實愍念其意不退。

(六)善友惡友心行平等。

(七)雖到涅槃思念愛語。

(八)意問訊愍見重擔。

(九)於諸眾生恒起悲心。

(十)常求妙法。

(十一)          心無疲厭。

(十二)          聞法無足。

(十三)          常省己過不說他犯。

(十四)          具諸威儀恒發大心。

(十五)          修諸勝業不求果報。

(十六)          所生戒德滅諸輪迴。

(十七)          令諸有情道心增進。

(十八)          切善根皆悉集行。

(十九)          雖行忍辱精進。

(二十)          如入無色禪定。

(二十一) 智慧方便善解總持。

(二十二) 恒以四攝巧便受行。

(二十三) 持戒犯戒慈心不二。

(二十四) 常處山林樂問深法。

(二十五) 世間所有種種厭離。

(二十六) 愛樂出世無為果德。

(二十七) 離小乘正行大行。

(二十八) 棄捨惡友親近善友。

(二十九) 於四無量及五神通。

(三十)          皆悉通達已淨無知。

(三十一) 不著邪正如實依師。

(三十二) 發菩提心純一無雜。

    由此觀之,如是具足『三十二法』,是則名為菩薩,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『菩薩』者,梵語菩提薩埵的簡稱,華譯為覺有情,就是覺悟的有情的意思,也就是上求佛道和下化眾生的大聖人。

    總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大乘精神的象徵。北周庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法,萬萬恒沙;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhisattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」聲聞,即羅漢。唐白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2012324日星期六
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台長: 果前
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