妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《星雲禪話》 本來面目 2012/1/28 | 作者：星雲大師‧圖／李蕭錕 | 點閱次數：143 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 福建福州覆船山的洪薦禪師，為石霜慶諸禪師的法嗣弟子。有一位學僧前來向洪薦禪師問說：「什麼是父母未生我之前的本來面目？」洪薦禪師並不直接回答，反而閉起眼睛，吐了吐舌頭，然後又張開眼吐吐舌頭。學僧看到洪薦禪師滑稽的動作，想笑又不敢笑，只好故作鎮定地說：「難道所謂的『本來面目』，竟然有這麼多的面貌嗎？」洪薦禪師立即端正面容，一臉正經地反問他：「你說，你剛才看到什麼了？」學僧說：「我看到無形無相的世界。」洪薦禪師再追問：「那是一個什麼世界？」學僧從容地回答：「生也未曾生，死也未曾死。」洪薦禪師點頭印可，說：「你終於見到本來面目了。」清朝的順治皇帝在〈讚僧詩〉中說：「來時糊塗去時迷，空在人間走這回，未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？不如不來又不去，來時歡喜去時悲。」生我、不生我，我還是我；禪師的舌頭伸出來，表示生，禪師的舌頭縮進去，表示回到原來。你說，究竟什麼是生？什麼是死呢？這名學僧悟性很高，當洪薦禪師問他說：「你看到什麼？」他回答：「我看到無形無相的世界。」禪師立刻知道，這是一個不簡單的對手，於是再問：「那是一個什麼世界？」學僧再答：「生也未曾生，死也未曾死。」因此，洪薦禪師終於印可說：「你終於見到本來面目。」人都歡喜追查自己本來的面目，但在紛擾的聲色裡，那裡能找到呢？只有到無形無相禪的世界裡，才能找到自己的本來面目啊！