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2011-08-19 18:51:27| 人氣156| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

3256-云何為『居家菩薩歸命佛法僧』

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標題:云何為『居家菩薩歸命佛法僧』

 

    眾所周知:『居家』者,指在家學佛修道也。乃對於出家之稱,在家而有妻子父母者。如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」至於云何為『居家菩薩歸命佛法僧』茲依《郁迦羅越問菩薩行經》所開示,分述之如下:

(一)    居家菩薩有四事法行歸命佛。何等為四?(1)志習佛道;(2)以等心施意無偏邪;3)不斷大悲;(4)心不樂餘乘。是為四居家菩薩為歸命佛

(二)    居家菩薩有四法行歸命法。何等為四?(1)與正士法人相隨相習,稽首敬從受其教敕;(2)一心聽法;(3)如所聞法為講說;(4)以是所施功德,願求無上正真之道。是為四居家菩薩為歸命法

(三)    居家菩薩有四法行歸命僧。何等為四?(1)已過聲聞緣覺之乘意樂一切智;2)其有以飯食布施者以法教喻;(3)以賢聖解脫導不退轉眾;(4)不以弟子之業功德解脫為解脫也。是為四居家菩薩為歸命僧

    由此觀之,如是『三類』,即所謂居家菩薩歸命佛法僧,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋居家菩薩,見如來心念求佛,為歸命佛,聞說法心念法,為歸命法。見如來賢聖之眾意念佛道,為歸命僧。 復次居家菩薩,欲具足願布施,為歸命。用護法布施,為歸命法。施已願求一切智,為歸命僧

    總而言之,『出家』者,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身出家(或因逃債,或因婚姻不滿而著袈裟)心不出家(尚貪戀家眷、五欲)(3)身不出家(或因照顧老弱眷屬,或因學佛較晚)心出家(為了脫生死,由聞思修三慧而看破五欲)(4)身心皆未出家(指一般未學佛凡夫)。學佛修道者為了脫生死,超出三界,勢必要選擇『身心皆出家(如古今中外『明心見性』之高僧)』,至少也要選擇『身不出家而心出家(如唯摩詰居士、龐居士、傅大士、王龍舒居士、彭際清居士等大德)』,方能『明心見性』,或上輩往生『西方極樂世界』,俟證得『八地(不動地)菩薩』果位後,再倒駕慈航到『娑婆世界』普度眾生,滿菩提願。否則『三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏』『六欲天上現五衰,三禪天上有風災,要君修到非非想,不如西方歸去來』。願與諸仁者共勉之!2011819日星期五

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