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2010-09-07 20:23:53| 人氣188| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2918-在家菩薩於已妻所應起何想

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標題:在家菩薩於已妻所應起何想

眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」至於在家菩薩於已妻所應起何想?依《大寶積經》開示:在家菩薩於已妻所
(一) 應起三想。何等三?(1)無常想;(2)變易想;(3)壞敗想。
(二) 復生三想。何等三?(1)是娛樂伴非他世伴;(2)是飲食伴非業報伴;(3)是樂時伴非苦時伴。
(三) 復生三想。何等三?(1)不好想;(2)臭穢想(3)可惡想。
(四) 復生三想。何等三?(1)怨家想;(2)魁膾想;(3)詐親想。
(五) 復生三想。何等三?(1)羅剎想;(2)毘舍遮想;(3)鬼魅想。
(六) 復生三想。何等三?(1)非我所想;(2)非攝受想;(3)乞求想。
(七) 復生三想。何等三?(1)持身惡行想;(2)持口惡行想;(3)持意惡行想。
(八) 復生三想。何等三?(1)欲覺想;(2)瞋覺想;()害覺想。
(九) 復生三想。何等三?(1)黑闇想;(2)污戒想;(3)繫縛想。
(十) 復生三想。何等三?(1)障戒想;(2)障定想;(3)障慧想。
(十一) 復生三想。何等三?(1)諂曲想;(2)罥網想;(3)貓伺想。
(十二) 復生三想。何等三?(1)災患想;(2)熱惱想;(3)病亂想。
(十三) 復生三想。何等三?(1)妖媚想;(2)作衰想;(3)霜雹想。
(十四) 復生三想。何等三?(1)病想;(2)老想;(3)死想。
(十五) 復生三想。何等三?(1)魔想;(2)魔女想;(3)可畏想。
(十六) 復生三想。何等三?(1)憂想;(2)哭想;(3)苦惱想。
(十七) 復生三想。何等三?(1)大雌狼想;(2)摩竭魚想;(3)大雌貓想。
(十八) 復生三想。何等三?(1)黑蛇想;(2)尸守魚想;(3)奪精氣想。
(十九) 復生三想。何等三?(1)無救想;(2)無歸想;(3)無護想。
(二十) 復生三想。何等三?(1)母想;(2)姊想;(3)妹想。
(二十一) 復生三想。何等三?(1)賊想;(2)殺想;(3)獄卒想。
(二十二) 復生三想。何等三?(1)瀑水想;(2)波浪想;(3)洄澓想。
(二十三) 復生三想。何等三?(1)淤泥想;(2)溺泥想;(3)混濁想。
(二十四) 復生三想。何等三?(1)盲想;(2)杻想;(3)械想。
(二十五) 復生三想。何等三?(1)火坑想;(2)刀坑想;(3)草炬想。
(二十六) 復生三想。何等三?(1)無利想;(2)刺想;(3)毒想。
(二十七) 復生三想。何等三?(1)繫獄想;(2)[言*適]罰想;(3)刀劍想。
(二十八) 復生三想。何等三?(1)鬥諍想;(2)言訟想;(3)閉繫想。
(二十九) 復生三想。何等三?(1)怨憎會想;(2)愛別離想;(3)病想。
(三十) 略說乃至(1)一切鬥諍想;(2)一切滓濁想;(3)一切不善根想。
由此觀之,如是『三十者』,即所謂在家菩薩於己妻所,應生如是想,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『想』者,心性作用之一。浮事物之相於心上,以為起言語之因者。與一切之心相應而起。如同《俱舍論》曰:「想,謂於境取差別相。」《唯識論》曰:「想,謂於境取像為性,施設種種名言為業,謂要安立境分齊相,方能隨起種種名言。」
總而言之,『出家』者,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身出家(或因逃債,或因婚姻不滿而著袈裟)心不出家(尚貪戀家眷、五欲)(3)身不出家(或因照顧老弱眷屬,或因學佛較晚)心出家(為了脫生死,由聞思修三慧而看破五欲)(4)身心皆未出家(指一般未學佛凡夫)。學佛修道者為了脫生死,超出三界,勢必要選擇『身心皆出家(如古今中外『明心見性』之高僧)』,至少也要選擇『身不出家而心出家(如唯摩詰居士、龐居士、傅大士、王龍舒居士、彭際清居士等大德)』,方能『明心見性』,或上輩往生『西方極樂世界』,俟證得『八地(不動地)菩薩』果位後,再倒駕慈航到『娑婆世界』普度眾生,滿菩提願。否則『三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏』『六欲天上現五衰,三禪天上有風災,要君修到非非想,不如西方歸去來』。願與諸仁者共勉之!2010年9月7日星期二
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台長: 果前
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