妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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第一日 (３)

　　今日中國社會之所以如是紊亂者，皆無教化之故也。但教化須在幼小時起，所謂教婦初來，教兒嬰孩。若小時不教，大則難以為力矣。何則？習性已成，無法使之改易也。

　　故念佛之人，須注意教育其子女，使為好人，存好心、說好話、做好事。果能人人如是，則災難自消，而國亦常蒙擁護矣。

　　念佛法門根本妙諦，在淨土三經。而華嚴經中普賢行願品所示，尤為根本不可缺乏之行願。蓋善財以十信滿心，參德雲比丘，即教以念佛法門，得入初住，分證法身。

　　現在中國社會之所以如此的紊亂，全都是因為沒有教化的緣故。不過教化必須在幼小的時候就要開始，所謂媳婦初嫁入門時就要開始教她，子女在嬰兒時期就要開始學習。若是在小的時候不教的話，等他們長大之後就很難再調教了。原因何在？因為他們的習性已經養成了，再也沒有辦法可以使他們改變了。

　　所以念佛的人，必須要注意教育自己的子女，要使他們成為好人，要他們心存善意、說話要溫和、做事要善良。如果每一個人都能如此，那麼災難自然會消除，而國家也會經常蒙受人民及諸天的擁護了。

　　念佛法門的根本妙諦，在淨土三經(無量壽經、觀無量壽佛經、阿彌陀經)中有詳細的說明。而華嚴經中的普賢行願品裡面的指示，尤其是根本不可以缺少的修行和發願。由於善財童子圓滿證得十信位之後，就去參訪德雲比丘。德雲比丘教他念佛法門，他修成念佛法門之後，就證得初住位，也就是證得一分法身。