妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《星雲禪話》體用不二

2010/6/24 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：347 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印

五代的時候，福州（福建）有位廣平玄旨禪師，為白龍道希禪師的法嗣。 某天，一位學僧前來請示廣平玄旨禪師說：「請問老師，什麼是法身的體呢？」 廣平玄旨禪師回答說：「法身就像無邊無際的虛空，廓然皎潔，毫無瑕玷。」 「那法身的作用又是什麼呢？」學僧進一步追問。 「就如天上的一輪明月映現在秋天的江面上。」 學僧聽了又問：「那麼，法身的『體』和『用』，究竟是可分，還是不可分呢？」 廣平玄旨禪師一聽學僧這麼問，馬上瞪著他說：「剛剛我說了什麼？」 學僧恍然大悟，立即接口說：「那麼就是不可分了！」(圖/李蕭錕) 廣平玄旨禪師隨即以一句「穿耳胡僧笑點頭」認可了學僧所說。 法身的體性，本是不生不滅，如同虛空，充塞法界，無所不在，無處不有的。法身的作用，如同一月映現千江，從本體而起，隨緣作用。所以，法身的「體」與「用」是結合的，體用是一而不二，不是分開的。因此，廣平玄旨禪師對學僧最後所悟到的「體用不二」，才會以「穿耳胡僧笑點頭」表示贊同。 其實，不僅真理是體用不二的，甚至世間、出世間也是不二的，煩惱和涅槃也是不二的，有和無也是不二的。就如佛法常講的「煩惱即菩提」，因為有煩惱，所以才能覺悟。如果我們能這樣來觀察所身處的外境，就能夠應物隨緣，於一切境界不起煩惱執著。