妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：何等為『四種疾成佛類』

 

     眾所周知：『佛』者，華譯為覺者，也就是正覺和遍知的大覺大悟者。遍知是說對於宇宙事理無所不知覺，正覺是說所知正確真實而無外道那樣邪見妄執的錯誤，所以佛的另一尊號叫做正遍知或正等覺。至於何等為『四種疾成佛類』？依《華嚴一乘成佛妙義》開示：疾成佛類，總有四人。何等為四？即所謂

（一）依世界性等十世界身，輪王子現身成佛，如普莊嚴童子等。

（二）依天子身勝，從三惡道出，兜率天現身成佛。

（三）依閻浮提勝功德身，如善財等現身究竟普賢之行後生即見佛。

（四）依法華經，龍女之身南方成佛義，當留惑之身疾得成佛。

     由此觀之，如是『四者』，即所謂四種疾成佛類，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋約位十信終心勝進分，後入十解即成佛果等，故知一生成佛；兜率天子即身成佛者，此人過去由聞經故隨三惡道，而以彼善根身承小相，光明從地獄出生兜率天，此天身是解行身，此身即成佛故一生成佛；又善財童子一生，逕知識遇即成佛也；龍女之身南方成佛者，此人亦依華嚴教則留惑得龍女身，即是身成佛，故云一生成佛。

     總而言之，佛之本覺、始覺、究竟覺，與自覺、覺他、覺行圓滿，以及法身佛、報身佛、化身佛等種種道理，本來都是相互聯繫，互為因果的。換言之，因為有了本覺，才說始覺，然後就有究竟覺；因為有了自覺，才有覺他，最後達到覺行圓滿；因為有了法身佛，才有報身佛，所以就有化身佛。此即是《大乘妙法蓮華經》所云之『由本垂跡，開跡顯本，廢跡立本，為實施權，開權顯實，廢權立實』之道理。恰如蓮華一樣，為蓮故華，華開蓮現，華落蓮成是也。願與諸仁者共勉之！2010年2月28日星期日
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