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轉載-《星雲禪話》步步不迷

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《星雲禪話》步步不迷
 2009/9/12|作者:星雲大師|點閱次數:238|推薦朋友|新聞評分|環保列印
 廣東羅浮山的顯如禪師,初訪湖北的大陽警玄禪師時,警玄禪師就問他:「你是什麼地方人?」

「四川益山。」

「益山離此地有多遠?」

「五千里。」

大陽禪師接著問:「那麼遠而來,你還曾踏著地走路嗎?」

「我沒有踏著地。」顯如答。

「那麼你是騰雲駕霧而來囉?」

「我不會騰雲駕霧。」

「那你是怎麼到達這裡的?」

「步步不迷方,通身無辨處。」顯如答。

大陽禪師緊接著問:「那麼,你得超方三昧了嗎?」

顯如答:「聖心不可得,三昧豈彰名?」意思是禪心不可說,有得有失;三昧也不可名。

大陽禪師聽了,就說:「如是!如是!你應該相信本體全彰,理事不二,你要善加護持。」



大陽警玄禪師是宋代的禪匠,十九歲時跟隨叔父智通禪師出家,受戒後就有禪機。例如,他聽《圓覺經》時,就問何名「圓覺」?去拜訪梁山緣觀禪師的無相道場,就問什麼是「無相道場」?他的禪風是好問,見僧遷化,問向何處去?見僧種瓜,問甜瓜何時熟?但如有禪者問他,他都以詩偈來回答。他不但禪風超逸,且文字造詣極高。

顯如禪師從五千里外的四川益州到湖北來參訪,卻說不踏片土,是因為禪者無時空,無遠近,步步不迷,未失方向。在禪中一定要超越,超越有無,超越時空,甚至超越大小,超越遠近。五千里路不踏片土,就是他超越了時空。

由於他們師資相契,後來顯如就在大陽禪師那裡受法悟道,這段初見時心心相印的禪機,關係非常重要。(圖/李蕭錕)

台長: 果前
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