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2009-01-21 21:37:45| 人氣123| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2357-云何言『菩薩應稱讚如來』

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標題:云何言『菩薩應稱讚如來』

眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂(1)禮敬諸佛;(2)稱讚如來;(3)廣修供養;(4)懺悔業障;(5)隨喜功德;(6)請轉法輪;(7)請佛住世;(8)常隨佛學;(9)恒順眾生;(12)普皆迴向。至於云何言『菩薩應稱讚如來』?依《入不思議解脫境界普賢行願品》開示:言稱讚如來者
(一) 所有盡法界,虛空界,十方三世一切剎土,所有極微,一一塵中,皆有一切世界極微塵數佛,一一佛所,皆有菩薩海會圍遶,我當悉以甚深勝解,現前知見。
(二) 各以出過辯才天女微妙舌根,一一舌根,出無盡音聲海,一一音聲,出一切言辭海,稱揚讚歎一切如來諸功德海,窮未來際,相續不斷,盡於法界,無不周遍。
(三) 如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我讚乃盡,而虛空界乃至煩惱,無有盡故,我此讚歎無有窮盡,念念相續,無有間斷,身語意業無有疲厭。
由此觀之,如是『三事由』,即所以言『菩薩應稱讚如來』,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『稱讚如來』者, 謂愛樂佛之功德,以微妙舌根,出無盡音聲,稱揚讚歎,故云稱讚如來。
總而言之,『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生;求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等,義譯也,總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生。」《法華文句》曰:「菩提此言道,薩埵此言心。」《法華經嘉祥疏》曰:「菩提云道,是無上正遍知果道也。薩埵言眾生,為求果道故名道眾生也。」《佛地論》曰:「緣菩提薩埵為境,故名菩薩,具足自利利他大願,求大菩提利有情故。」又曰:「薩埵者是勇猛義。精進勇猛求大菩提,故名菩薩。」《淨名疏》曰:「菩提為無上道,薩埵名大心,謂無上道大心,此人發大心為眾生求無上道,故名菩薩。」願與諸仁者共勉之!2009年1月21日星期三
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台長: 果前
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