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2007-11-16 18:04:34| 人氣113| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

轉載-正常與反常

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正常與反常
我們不能執著這個身體,告訴你,身體再好,也只有一堆骨頭和血肉。在你們用功的時候,我駡得很苛毒,我想你們都聽到了,我駡你們行屍走肉,駡你們機械木偶。如果不苛毒,打不動你們的心,我現在一定把這話磨磨尖、鍊鍊硬,刺你的心,這個心就是你們的「我」,這個「我」是自尊心。
不過還好,我們有很多人在一起,我駡這話的時候,有的人可能這麼想:「這大概不是駡我的吧?可能是駡另外一個人,與我沒什麼關係。」有的人想:「也許是駡我的,但不會對我那麼兇吧!」可是我要告訴你!那就是駡你的,不是駡別人。誰聽到,就是駡的誰,你沒有聽到就不是。正像有些心狠的人,講話的時候,就怕刺不傷你,所講的話,就怕不夠利;要就不講,講一句話來,就像很尖很尖的針,一下刺到你心裡去,刺得你痛得無法忍受,讓你三年十年都不會忘掉的一種感受。我知道,存毒心、說毒話的人要下地獄,或墮畜生。如果能放下的人,我駡他,因為他已放下了,他不會再來報復我,但是我的業力還在;如果他放不下,而我駡了他,或打了他,他會設法報復的。所以一個作為指導人修行的人,是冒險來做此事。

「好為人師」,這個人一定不是好老師,我們出家人也是如此。如果老是覺得自己了不起,我是指導你們修行的人,你們完全要聽我的,你們要崇拜我、恭敬我,對我叩頭禮拜,對我要恭敬供養,對我要視如佛菩薩。像我昨天講的,請你們不要反抗,不能有一點點不服從的心,這就是師父的尊嚴?這就是權威?不是的。
從佛法來講,有一個正常的路,也有一個反常的路;禪走的路,恰是反常的路。而佛法是講愛語的,禪的路固然也講愛語,可是往往是從訶罵人來接引;佛法講慈悲,但是,禪的立場有時會用打罵。像這種方式,如果整了一個有怨恨心的人,他心裡就會想:「真倒楣,被聖嚴騙了,我原不知道打七是什麼?禪七是什麼東西,跑到那鬼地方讓他整了一個星期。」然後到處對人說:「聖嚴那傢伙,他是個大瘋子,胡說八道地把我們整了一個星期,我們差點沒有集體起來打他一頓。」不過我保證,你們之中尚沒有這種人,至少在這個時間沒有這種人。告訴諸位,你們不能存這種心,要放下,放下了才能生道心。

什麼叫道心?就是平常心或直心。平常心不是稀奇古怪的事,而是平平常常的;我們如果想出一些古怪的點子,就是用心機,這就不是平常心,就不是直心。直心是直說,凡是直心的人,很少經過頭腦的思考,想一想、轉個圈子。譬如我想現在同你說一句話,先轉個圈子想一想,再跟你講話,這不是平常心,這是思慮心,或是一種心機。先要考慮一下利害得失,我這一句話講出來,對我有害或有利,這就不是直心。做人與修道的態度是兩回事,做人應守分際,應做得比較圓,不能太方,太方了會傷到人,也會傷到自己;做人要為人著想,要通情達理,要思前想後,不可傷到別人。修道人就沒這必要;修行,只有一條直路可走──往前走。


---本文摘自法鼓文化出版<< 拈花微笑 >>---


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台長: 果前
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