妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

1,133愛的鼓勵 2訂閱站台

開拓心胸 服務人類



在日前舉行的「亞洲科學營」中，十餘位大師級的科學家與來自亞洲各國的四百名學生，共同完成了一場智性饗宴。大師們不僅為學生解答科學上的謎團，也開啟他們在人文上的智慧。二○○四年諾貝爾物理獎得主葛羅斯就鼓勵學生要成為具「眾生平等」博愛思想的「為人類服務的科學家」，不要只做「為國家服務的科學家」。

原始人類本就沒有國家的界限，即使文明進步到中國戰國、歐洲羅馬帝國時期，亦無今天的「主權國家觀念」，最多只有種族觀念而已。因此歷史上偉大的宗教家如釋迦牟尼、耶穌以及大思想家如孔子、亞利斯多德等，莫不教誨弟子要「愛眾生」、「愛人如己」、「以仁為本」，都是超越地域、種族的博愛。乃至十八世紀後期，歐洲的民族國家興起，主權國家觀念方始萌芽，人類才開始以國家為單位相互征戰、侵略、殖民，以至合縱連橫攫取國家利益。此時只有偉大的科學家才有「全人類的關懷」，他們在物理、化學、醫學、生物學等各方面的貢獻，無一己之私，也無一國之私，只是為了服務人類，而人類的進步就是靠著這股無私的熱忱而大步前進。

環顧當前世界：國與國間彼此殺伐無日無之，宗教仇恨千年無解，以強凌弱的戲碼無日無之，種族歧視更是每一個地區的地雷。在科學家的眼中，就是愚蠢；在宗教家的眼中，就是缺乏慈悲心。

反觀台灣，不論就歷史或就現況而言，台灣本就是一個移民的大家庭。這兒有數萬年前移來的原住民，有三百年來陸續自中國大陸移來的閩南人、客家人及各省移來的所謂「外省人」，包括漢、滿、蒙、回、藏等諸多族群，現今又有來自東南亞各國的新移民，以及他們的第二代「新台灣之子」等。對於這樣一個多元的民族熔爐，居住在這塊土地上的人應感到驕傲與幸福。不幸的是，我們的族群間並不融洽和睦，古代有漳、泉械鬥，後有閩、客不和，戰後又因「外省」籍人士大量移入而產生本省、外省的心結。而今又因「外籍新娘」新移民遭到惡意歧視，至於對原住民的偏見與疏於照顧，更已是百年頑疾，令人有不堪回首之慨。

我國的《國籍法》中訂有「財力門檻」，當外籍移民欲取得我國國籍或居留權時，必須取得一定的財務證明。這項規定困擾了許多窮苦的外籍新娘或新郎。去年八月，陳水扁總統首次聽到這項規定時也大呼「不可思議」。可是盡管總統也認為「不可思議」，主管機關並未因「不可思議」而修改法條，甚至還說這是先進國家的慣例。我們未見官員所指的「慣例」是那一國的慣例，其實就是這些官員內心中歧視外籍移民的慣例。經濟弱勢國家的女子嫁來台灣，往往嫁的也是窮苦家庭的男子，做為一個台灣人，我們更應關懷這些弱勢族群，不應迫使他們沈淪在社會的下層。

請記得科學大師的叮嚀：「要為全人類服務」。如果我們的心靈被比國家單位更小的「族群」綁住，是無法成就什麼「大業」的。