妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《人間萬事》偉 大



各位讀者，大家吉祥！

大人物都喜歡人們讚嘆他偉大，例如偉大的佛陀，偉大的耶穌，偉大的穆罕默德，偉大的老子，偉大的孔子，偉大的莊子；政治人物尤其喜歡被冠上「偉大」的封號，例如，偉大的秦始皇，偉大的唐太宗，偉大的日皇明治，偉大的蔣介石，偉大的毛澤東等。

另外，士農工商，各行各業，也有模範勞工、傑出婦女，或是十大青年、十大工程師等。其實說起來，世間上的人那一個不偉大呢？不過偉大不是自己說的，「偉大」也有其條件，茲說明如下：

一、偉大不是曇花一現，要能留芳千古：所謂偉大者，不是靠自己自封，也不是鼓動別人擁護，更不是造神運動，而是要能如孔老夫子所說「立德、立功、立言」。能建立「三不朽」的功業，才能流芳千古；能恩澤綿長，讓後世的民眾受惠，而不是如曇花一現，這才是真正的偉大。

二、偉大不是一事所成，必經點滴累積：一座高山，必須由很多的沙石堆積而成；一片大海，必須匯聚無數的江湖河流而有。所以一個偉大的事業，也不是一蹴而就，必須經過時間、空間及大眾的點滴聚集，才能成其偉大。就如古今中外，因為有許多開國元老的努力、犧牲、付出，世界才有一個一個國家的出現。

三、偉大不是要做大官，但要能立大業：現在的時代，做大官沒有了不起，即使當總統，在民主潮流之下，也只是人民的公僕。在今日全世界一百七十多個國家裡，就有一百七十多個總統，乃至有一百多個國務總理，假如算每個國家的閣員，那就更多了，但這都不算偉大。偉大必須能對全國做出貢獻，像林肯、羅斯福、孫中山、甘地、周恩來等，他們成就許多福國利民的大業，才能算是偉大。

四、偉大不必有大智慧，但要有大願力：智慧不是不重要，但是有智慧、有學術的人很多，可是世間一個偉大的成就，不是用口說就能成的，像「愚公移山」雖然沒有智慧，但是他的願力能成；即使極樂世界、琉璃淨土，如果沒有佛菩薩的願力，也無法完成。

五、偉大不必才華過人，但要德行卓越：一個人並不是講話很大聲，或是在群眾中受人前呼後擁，就是偉大。當初蔣經國在修築橫貫公路時，服刑獄卒、退役官兵在日新崗翻山越嶺，打通了東西高山之隔閡，所以十大建設能讓台灣一度揚眉於世，也因此讓人懷念蔣經國的德行卓越，這不是沒有道理的。

六、偉大不須天縱英才，但要努力不懈：元朝成吉思汗、忽必烈，他們能駕長車，帶著軍馬到達歐洲，固然是天縱英才，但是打通西域的張騫、班超，他們卻是點點滴滴，憑著數十年努力不懈地開墾，才能有所成就。今天我們都曉得三寶太監下南洋是偉大的，但是世界各地的華僑們背著祖先牌位及佛菩薩神像到全世界，他們比傳教士更早飄洋過海，更是先頭部隊，這許多前仆後繼的先民們，若論歷史英雄人物，還屬他們。

世間上，天地日月是偉大的，細沙石礫也是偉大的；夜晚仰望天空，繁星點點，不管恒星或行星，都是亮晶晶的，他們不偉大嗎？中國人留下的石刻、雕塑、繪畫、書法，不算偉大嗎？所以吾人要歌頌偉大，求諸於朝固然有偉大的人物，求之於野同樣有偉大的人物呀！