本卦卦辭
【困卦】亨、貞，大人吉，旡咎，有言不信。
本卦乃上兌下坎，表是居上位者得意，居下位凶險之象；困為亨、貞，雖時有高論，但常人不信，對上位者無凶為吉。意謂著於窮困之中，堅守節操，未必能取信於人，而謬論越多反始自己越陷入泥沼中；然不論如何？此乃判斷志節的最佳良機，不管有多駭人之困阻，君子扔應顯出泱泱大風，對真理窮追不捨，任重道遠，堅苦卓絕，方為真君子。
〔加註〕此卦有忍苦之象，先考查何以「升」的下面，配以「困」。本人就是受之以困，省悟於困，也因此開始研究易經。
序卦傳曰；「升而不已必固，故受之以困。」
彖曰；「困，剛弇也，險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎。貞大人吉，以剛中也。有言不信，尚口乃窮也。」為澤水漏到地下而涸乾之象，又被坎卦之剛，兌卦之柔所覆蓋，陷於九二之剛二陰之間，再者，外卦之九四爻、九五爻被上六之陰所覆蓋，呈困苦狀態，所以無論陷於窮困境遇，以冒險為樂事且不失貞時，大道自然會開放而能無過錯，但只有大人物才能做到這種行為。
若遭遇時運不佳時，不管說什麼，人家都不相信，因此，更修飾其辭，但如此作風，反而增加對方的不信任感。在此種警戒觀念下，去判斷的話，總是不會錯的。
爻辭
上六：困于葛藟，于臲祪，曰悔動，有悔征吉。【平】
人受困之時，如蔓藤纏身般，無法突破現狀而常生後悔的意念，但只須思過力改，即可逢凶化吉。
〔加註〕上六為陰柔位在困卦之極，痛苦亦達到絕頂。葛藟為引蔓纏繞之草，是種帶刺的藤科植物，「臲祪」可解釋為纏繞、束縛「臲祪」搖動不定的樣子。所以全句可以解釋為；踏引蔓纏繞之草，而攀登斷崖絕壁的痛苦，那種景象就如九死一生一樣，不只是被蔓藤上的刺刮得皮開肉綻，若想放手解開它，可能就摔下斷崖屍骨難尋。
象曰；「動悔有悔，吉行也。」也就是說；一動就會有危險且更痛苦，不動則宜一動不小心就完了，但如果因怕痛而不敢動，停留在半崖的話，終將力盡而墜落到谷底。現在悔不當初沒有先見之明，才會陷入如此困境，此時只有將死馬當活馬醫了，只有忍痛提起精神往上攀登，即使痛苦但最後自當得到一條生路。
占得此爻者，往往遭遇如此難解之爻辭，惟有多加推敲，但自我反省是必要的，因為是自己把自己搞成這副田地的，只要努力與反省，找出自己錯在哪裡，就能克服困難，所以我們常常說，大難不死必有後福，置之死地而後生。
九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。【凶】
九五乃決定困苦之位，若有如壯士斷腕之決心，要排除任何之困危，雖一時未能如願，但終必逐漸蒙上天賜福而漸有佳運降臨。
〔加註〕九五為陽剛，在中正之君位，只可惜上被上六之陰所遮蔽。下又被六三之陰所困擾，惟有聘請有為賢人九二所準備的赤紱，可是又沒有人前來受領，然而，慢慢等待，還是可以得到喜悅。可舉行祭祀來等待。
此爻警告世人，凡事均須要有耐心，等到窮運已過，方可擺脫艱困的時運。再者，等待並非是放棄或者乾脆袖手旁觀。占得此爻，可說七分須要靠自己，三分靠天意，因此「利用祭祀」可補不足的三分，先求自助而後求天助之，只要淨心示誠的話，大眾一定會跟隨你的。
九四：來徐徐，困于金車，吝，有終。【凶】
雖想振翅高飛，但陽居陰位而無法如願的自由飛翔翱遊，不過最終亦能達成心願，完成使命。
〔加註〕象曰；「來徐徐，志在下也。雖不當位，有與也。」九四爻為外卦之初，陽剛卻居於陰位，所以不得正。但與內卦的初六爻卻正應，而初六爻又依戀在九二爻身邊，六三又坐在九二的金車〔鐵車〕上，不肯輕易呼應。然而，不久大概會呼應過來。所以只能暫時忍氣吞聲，等待轉機來臨。
占得此爻者，百事均不能很快得到解決。又為意中人無論如何暗送秋波，對方總是遲遲沒有反應。惟有耐心以誠相待時，對方自然會了解你的真心，最後會投入你的懷裡。此爻表示稍有吝窮之災，但能的到善美之終。
六三：困于石，據于蒺藜，入于其宮，不見其妻，凶。【凶】
窮途末路，坐困愁城，微有獨立不懼，堅忍不折志，方能展歡顏，安享餘年有望。
〔加註〕象曰；「據于蒺藜、乘剛也；入于其宮、不見其妻、不祥也。」關於此爻，在易隱下篇第五章第七節中，做了詳細的說明。蒺藜是果實長有刺的植物，因為蒺藜的刺像蜜蜂的刺一樣，不小心被刺中，非常的疼痛，會被蒺藜刺中的原因，多半是誤認它只是一堆雜草叢，它跟一般雜草很類似，很難分辨，一但自己發現被刺時，那時絕不只是一處，可能全身上下都沾滿帶刺的果實，這是我個人所經歷過的，甚至有些刺一時還無法清除，留在肉裏須過一段時間，等肉裡長成硬塊發炎，或化膿之後才將刺擠出來，所以被蒺藜刺中，運氣不好時還挺麻煩的。
此爻沒有正應之爻，故謂；「入于其宮、不見其妻、不祥也。」
占得此爻者，因為已陷入困境，又一身蒺藜痛苦難耐，但這時千萬要冷靜，因為越是掙扎，蒺藜就刺得更多更深更痛，所以在這種情況下，應先遠離草叢，找個地方靜下來，慢慢去除身上的蒺藜，靜待疼痛過去，凶時已過。如因躁急而向親戚朋友求助，或者借高利貸，想做孤注一擲的想法，妻子可能因此離開這個家，最後是以悲劇收場，凶。
九二：困于酒食，朱紱方來，利用亨杞，征凶，旡咎。【凶】
即使面臨斷炊之困境，亦要有決心排除困難、障礙，方能漸有轉危之機運的到來。
〔加註〕象曰；「困于酒食，中有慶也。」此爻已陽剛處於內卦之中，因為被二陰所包夾，以致與生俱有的才能，無法發揮而且困於酒食，每天借酒消愁，失志。這時候正好送朱紱的使者來到，「朱紱」就是天子賜下的官印，如古時候的皮帶、封冠，也就是說受封高官厚祿的意思。也可解釋為，傳達君主命令的使者，我們現在稱「傳令」者。因此趕緊向祖靈祭祀以表感恩。然而不得承勢得意忘形，過去對你不滿，看不起你的人加以攻擊。
占得此爻者，無論現在的處境如何困苦，只要為人誠實的話，一定會被賞識重用，也會有個好地位。但如果因為小小的地位，就讓自己自滿而驕傲無度的話，最終會被人看不起，甚至導致身敗名裂。
占婚姻，女性得到男方父母的允許，而能與心上人結婚時，縱使男方非常富有，也不得有所過分的要求，如洋房、汽車、聘金等，否則該婚因仍會告吹。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。【凶】
即使孤立人群，與人格格不入，然只要不屈不撓，努力以自學，終必從困境中而脫困、復生。
〔加註〕象曰；「入于幽谷，幽不明也。」初六爻、陰柔不正，處境非常艱困，宛如進入幽谷之中，坐在樹株上，然而樹枝上又長滿刺，須嚐到屁股刺痛之苦，如再迷失路途，則三年亦無法見到村人，故謂之「三歲不覿」。
占得此爻者，若是占事業，自己不熟悉的生意千萬做不得。否則不但生意會失敗，並受窮困最少三年。若占遠行，自己不熟悉的地方，絕對不能前往，避免遭遇意外之禍。
易隱籤
第五二籤【壬午】 ●○○ ●○●
屬木利春 宜其東方
功名事業本由天。不須掛念意懸懸。
若問中間遲與速。風雲際會在眼前。
掛字，另有改作介字一說。
籤解
凡事 慢成。大險。
作事 難成。(急成。遲者了錢)
家事 家庭大吉。
家運 到處有貴人。
婚姻 成好。
求兒 好。(不好。有事)
六甲 添之弄璋。(生男)
求財 浮沉。(有大利)
功名 揚名在即。
歲君 起倒。
治病 三日過貴人好。
出外 行遇主公。
經商 萬商雲集。
來人 立即到。
行舟 有利可得。
移居 平正。
失物 難尋。(速尋在)
求雨 多風雨少。
官事 有虛。(破財完局)
六畜 有利。
耕作 平平有收。
築室 可以平安。
墳墓 穴場允吉。
討海 得財在三日過。
作塭 有大利。
魚苗 此近日得大財。
月令 平平。漸漸平安。
尋人 漸回。
遠信 音信立至。
故事
1.上帝公收龜蛇
上帝公即北極玄天上帝(北帝)。又稱真武君。
龜蛇于江中興波作浪。被北帝收服。
其神像每見足踏龜蛇。如何收服未明。
2.薛仁貴回家遇丁山
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