本卦卦辭
【遯卦】 亨，小利貞。
任何事的進行與發展，必須經過深思熟慮，有週詳細密的計劃，才能付諸於行動，若半途產生變異而節節挫敗、阻滯，如有野心者，從中挑撥、離間、陰謀破壞等等，則對應之道在於隱遁，以退為進、以靜制動，如此方能令人心悅誠服，而終能順利成功。
〔加註〕此卦為二陰在內，四陽於外，有逃避之象。
彖曰；「遯，亨；遯而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉！」
象曰；「天下有山、遯，君子以遠小人，不惡而嚴。」
此卦以十二消息卦的月份來看，是在農曆的六月份，節氣正值夏至，此時陰邪漸長，小人得勢，正人君子當貞固操守，寧可潔身而隱退，勿與小人同流而受累，才為智者之思。誠如象辭所說，在平地上看來，山與天一樣高遠，但若攀登山頂看時，天依然高不可及，這意謂著。君子應學習遯卦之象，疏遠小人，不必加以惡聲厲色，而自招厄運，只要把持自然嚴肅即可，就如天之不可接近一般。
爻辭
上九：肥遯，旡不利。《吉》
成功名就、富足盈餘時，不受拘絆的擺開眾多事物之牽累，從容自在的隱身而退。
〔加註〕肥字可做「饒有餘裕」的意思來解釋，由於此爻位於本卦的外緣，與初六和六二兩陰不相互應，有飄然遠遯之象，無往不利，所以吉。若此爻陽變成陰爻，則成為「澤山咸卦」，這種巧妙遯跡法，若以消極觀點來看，在於退而自保；以積極來看的話，則是在等待機會再舉。等到一切惡勢遠離後，重訂計畫，東山再起。
九五：嘉遯，貞吉。《吉》
必須堅定志節，不變初衷，不屈不撓勇往直前，則能夠順利的突破惡劣環境，終必獲得勝利、成功。
〔加註〕九五是尊位又與內卦的六二爻相應，一剛一柔，就如王子遇到了公主一般。兩爻均為中爻正位，由於配合恰當，所以是最美好的遯跡之象。故稱「嘉遯」。
九四：好遯，君子吉，小人吝。《平》
於爭名奪利，好勇鬥勝‧‧‧等情況下，乃正確的隱退時機，乃真君子之志，若因嬉戲玩樂，逃避責任，未能盡忠職守，如此之隱退，則為不正確的行為，乃屬小人的行徑。
〔加註〕九四雖與象徵陰險小人的內卦初六爻相應，但乾法剛爻，不可干犯，此爻有潔身自愛的遯跡之象。所以君子能以理智克服情感，不受外物所誘惑，有吉象。這是小人所做不到的。
如有金屋藏嬌者，或已有外遇者，當採取毅然的態度，慧劍斬情絲，因為對方不會為你帶來好運的，此時如不毅然決然的作明確決定的話，將會因此而苦其一生。
九三：繫遯，有疾厲，畜臣妾，吉。《吉》
因受到種種的迫害連累，無法按照己意行事，逢此狀況時，不須懷恨、憎惡，但須嚴厲對待，不姑息養奸，更不可讓對方心識破自己心思；更堅定意志和信心，加強力量和實力，如此方能突破難關，獲得最終的勝利。
〔加註〕象曰；「繫遯之厲，有疾憊也，畜臣妾吉，不可大事也。」繫遯的危厲之象，因為與陰險小人有所牽涉，所以將遭受疾害至於困頓。此時應立當遯退的時機，不可戀棧名位，退而家居則吉。古時後的貴族，家中都有臣僕與待妾，所這裡所謂的「畜臣妾」，就是居家的意思。
六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。《平》
能夠堅持固守最初之志節操守，不受外界影響左右，上下同心協力，團結一致，即可突破任何困難與障礙。
〔加註〕六二爻柔順中正，占得此爻者，隱退之意堅定，雖用黃牛皮牢加執縛，亦無法阻攔其志。換句話說，一但決心隱退，任憑何人勸阻，也不能打消他的去意。因此凡事明辨義利，必要時寧可遯跡，寧缺勿濫、寧為玉碎不謂瓦全，把持潔身自愛，方為賢人之舉。
初六：遯尾，厲，勿用有攸利。《凶》
凡事進行至接近完成之前，最易產生危險、挫敗，故不可延用以往的手段而一成不變，方能解決困難，更須格外謹慎小心，決不衝動、妄進，穩重前進，如此自身能隱遁，終而能順利通達。
〔加註〕象曰；「遯尾之厲，不往何災也。」遯跡遠禍，見機宜早，初為遯卦之尾，居尾就是落後，故有危厲之象。當不可為的時機，則勿意氣用事，勉強而欲有所作為，凡事應量力而為之。
易隱籤
第四九籤【壬子】 ○○○ ○●●
屬木利春 宜其東方
言語雖多不可從 。 風雲靜處未行龍。
暗中終得明消息 。 君爾何須問重重。
籤解
凡事 不和。有鬼作祟。
作事 未日辰日成好。
家事 門第大益。
家運 平常。
婚姻 口舌多難成。(成者允吉)
求兒 不好。有呆人。
六甲 生男。(後女)
求財 輕淡有利益。
功名 未遂。不可。
歲君 浮沉。
治病 老不好。少不畏。
出外 不可。
經商 夥不和者。無利。
來人 未日(半月)到。
行舟 先凶後吉。
移居 不可望。
失物 無。
求雨 尚未。
官事 平後。拖尾。了錢。
六畜 不好。
耕作 早好。
築室 好。
墳墓 地氣漸發吉。
討海 春夏不佳。冬平。
作塭 先無利。後有望。
魚苗 有利入手。
月令 有口舌。
尋人 慢回。
遠信 音信慢至。
故事
1.佛印稍婆答歌詩
2.蘇小妹答佛印〔禪師〕
