本卦卦辭
【訟卦】 有孚窒，惕中吉，終凶，利見大人，不利涉大川。
本卦上為天下為水，乃背道而馳之象；卦辭：凡事於發展進行的過程上，必會因內外的種種矛盾與苦惱，而事事不能順利通達；故必須時常反省、檢討，正確地克服矛盾與困難，不可操之過急，未明辨正邪得失之前，即付諸於行動，如此草率為之，反成破敗之根源；大可向經驗豐富者請教，則任何疑難事情，必終能容易獲得解決。
〔加註〕「訟」的復卦與綜卦都是「水天需卦」，此卦外卦為乾，內卦為坎卦。彖曰；「訟，上剛下險，險而健，訟，訟有孚窒。惕中吉，剛來而得中也。終凶，訟不可成也。利見大人，尚中正也。不利涉大川，入於淵也。」上剛即乾，下險即坎；上剛過於苛刻，則在下者縱然健壯有至誠，但也難脫艱困，因此終會引起訴訟。乾天高高在上，而坎水則往低處流，兩者絕沒有交會的可能，下者雖有誠心，也不被接受，乃向九五剛健中正的大人控訴，而解訟之道，務必其平，倘勸訟息訟，倒不如無訟，以訟則終必招凶運而已，並沒好處，但因陷在訟之深淵，很可能招致無法彌補的窘境當中，所以說；「訟不可成也」。
此卦的錯卦是「地火明夷卦」，其象如太陽沒入地平線下之象，夕陽無限好，奈何已近黃昏，可說凡事都很不順利。如果把內卦坎水錯成離卦，即是「天火同人」卦，是與人同合之象，故可判斷為，只要兩人商議，意見交換，詳加考慮，也可完成其目標的。「離」屬火，代表「明」、代表眼睛，所以含有「利見大人」之意。
能夠隨時變通與通變所占得的卦意，是易經所賜的教訓，易所含的大德也在此。
爻辭
上九：或錫之鞶帶，終朝三禠之。《平》
打贏了官司，而大有斬獲及今人無比欣喜，然必須明白，凡訴訟事生，本來就不是件值得高興地好事。
〔加註〕上九陽剛居上位，又處於訟之終，為告戒過分之象，得理不饒人太嚴苛了。雖然訴訟可能僥倖獲勝，卻招怨結仇，豈是長保之舉。所以過分得意、出言不遜、不正而使玩弄的策謀，一但被識破，終必喪失地位，因而無地自容。
此爻告訴我們，做人凡事要多加反省，不可過分，得寸進尺，這樣才能平安。
九五：訟，元吉。《吉》
凡事秉持著公正無私、不偏執、不批評、攻擊地態度，遵循正道公理，雖逢訴訟之事，終亦是吉利。
〔加註〕九五剛健中正居於此尊位，為治訟者。以中正之心，斷訟而得其平，不偏不倚，依循中正無私之道，而得其正理，使訴訟者與被訟者莫不允服，故為元吉。
占得此爻者，任何糾紛都能順利排解，能恰得其分。
九四：不克訟，復即命，渝，安貞。《吉》
凡訴訟之事不可拖延時日，否則必不會有好結果，宜改變心意、初衷和態度，以君子之道，安心行事，方能獲得吉利的結果。
〔加註〕九四以陽剛而居陰柔之位，可說是不適其位，又與九五相連接，五爻為外卦之尊位，義不應訟，乃知與其相爭是不利而退以自守，復安於義命，以自改其過。九四爻的教訓，就是訓戒我們應知本分，不與人爭。
此爻若陽變陰而為「風水渙卦」，就如行渡於有風之水上，會有遷散憂愁之象。暗示，心情會有爽朗一新的情形。
占得此爻者，事先所企劃的事，要先退居而重新研究一下，會有意外的好成績。
六三：食舊德，貞，厲終吉，或從王事，終吉。《平》
凡事須尊重傳統之德行，若能堅持、固守，持之以恆，即使逢危厄，終亦主吉利。就是所做之事，對國家有益，則大可不必只顧及本身的利益。
〔加註〕象曰；「食舊德，從上吉也。」六三此爻以柔居剛位，正處於險地，又與外卦剛強之敵的上九爻為敵對相應，介於承乘皆剛之間，危懼更是有增無減，乃以陰柔無與而安守素分，承食祖先所遺之祿而柔順以待，則雖處於危厲而終得吉。
又六三下被九二所擁，上被九四所牽，而處於動盪狀態中，但是要做到危懼而不爭、正固而不動，才可得終吉。
占得此爻者，必須注意，別受人利用，也不要抱太大的野心，只要忠實的守住本分即可。再者，若想回去過去的公司上班者，或者已離家出走而想回家的人，占得此爻，很有希望達成心願。
占婚姻者，想回到過去戀人身邊，也很有希望。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，旡眚。《平》
不可與具有權威和私欲重的上級、長輩發生訴訟之事，須真誠相對應方能擺脫訟事，凡事安分守己就不會有災禍。
〔加註〕九二是內卦的主爻，是訴訟者本人，是與外卦的九五爻相敵應，而有鼓起勇氣向上控訴之意，然而九五是以陽剛中正處於君位的成卦之主，九二豈是對手。所以固然有往上控訴之舉，但也是無功而返，沒有勝算的可能，仍歸而逃避於三百戶之小邑之外，以寡約自處，才可得免災眚。
由此爻可知，一個太頑固、太逞強、太好與別人爭的人，最後仍是枉費心機而已，做無謂的抵抗，畢竟也無法勝過對方，只有增添自己的損失而已。
初六：不永所事，小有言，終吉。《吉》
凡訴訟之事，不可拖延時日，即使稍有問題，得須先能明辨是非善惡。
〔加註〕初六陰柔居本卦之初，有向上控訴的情形，但「小有言，終吉。」雖為控訴，卻不以訴訟的嚴重，這可觀爻辭中得知。
象曰；「訟不可長也，雖小有言，其辨明也。」故不應遲疑不決，應立即查明真相，然後做最簡單的解決方式。此爻又與外卦的九四爻相應，所以自己的辯解也能夠被對方接受。
占婚姻者，對於婚事的決定，不應只在小兩口之間猶豫不決，應盡快與父母同議婚事。
易隱籤
第三籤【甲辰】 ○○○ ●○●
屬火利夏 宜其南方
勸君把定心莫虛。天註衣祿自有餘。
和合重重常吉慶。時來終遇得明珠。
衣祿二字，另有改作姻緣一說。
籤解
凡事 吉。
作事 二次成。
家事 餘興且喜。
家運 和氣。後得祥瑞。
婚姻 大吉。
求兒 吉。
六甲 先男後女。
求財 後遇貴人大興。
功名 後科連登。尾有。
歲君 安和。
治病 命不畏。平安。
出外 向南方遇貴人。
經商 先利平。後大財。
來人 立即到。
行舟 漸得大財。
移居 得安
失物 月光必在。
求雨 過日自有。
官事 不畏。破財。完局。
六畜 可納。
耕作 下冬好。
築室 大吉。
墳墓 永裕後崑。
討海 晚有大利。
作塭 和者必獲厚利。
魚苗 後得大利。
月令 漸得春風。
尋人 得回。
遠信 守候佳音。
故事
1.朱德武入寺相分明
2.摧文德胡鳳嬌到家空成婚
文章定位：
