易隱

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一動吉凶生
是故易者。象也。象也者。像也。
彖者。材也。爻也者。效天下之動者也。
是故吉凶生而悔吝著也。
研究易經這門學問，有時候從文字的來源去研究，也可以找得到答案，我們中國文字在全世界之中，最有內涵的文字，當然我指的是古文，中國文字的創作，大家都知道是以象形來創文字的，雖然世界上也有其他複雜的文字，如古埃及文、古瑪雅文也都以象形來創造文字的，但還是我們中國古文字的創作來得巧妙、生動、貼切、豐富﹒﹒﹒。這讓我不得不佩服，我們老祖先的智慧與苦心。前面提到，中國的文字是因有了八卦之後，才有文字的出現，那麼古人是用什麼靈感和創意來發明文字的呢？以類萬物之情，在接上這段，效天下之動者也。所以文字的產生，是來自觀察、模擬萬物的、形態、行為、動作﹒﹒﹒。這些還不夠，還要有陰陽、剛柔、靜態、動態、五行、天地人、日月光種種現象當造字的題材。
現在我們來說這個象與像，在古時候有些地方是通用的。有一次，在我們社區門口，來了兩個高中的女學生，在等其他同學，其中一個女學生突然哇！的一聲，我在管理室也被她嚇一跳。那女生說；哇！他好帥哦！當時我心跳有點不規律，臉上有點發燙的感覺，害羞啦，心想我這個糟老頭，還有人說我長得帥，不會吧！那位女學生又對另一個同學說，你看他長得像不像劉德華？另一個女學生回答說；誰說的，他一點都不像劉德華，我看他比較像廖俊﹒﹒﹒。我差點從管理室的椅子上跌下來。後來有位男生走過來，應該是她們的同學，當下自己才知道原來，她們說的像劉、廖的人，是在說這位帥哥，不是在說我，害我剛剛一度心律不整，心就像有千萬隻小鹿在跳一樣。
在這段內容之中，大家要注意，兩個女學生是實質的、是真實的，而我在管理室，自我想像，這是抽象的，是我加上去的，而劉德華和廖俊，這是那兩個女學生的想像，像，有加個人字部，這表示什麼呢？象加個人字旁，是人的思想定義問題，所產生的現象，真象是什麼？佛家常在講真象，真象在非洲大陸很多呀！不然泰國也有啊！再不然；動物園應該會有吧！〔閩南話〕「豁喔....麥亂ㄚ啦」怎麼又扯到動物的象上去了，不要懷疑，這個象字就是模擬大象來的，那麼要人光靠外表去分辨大象，這就難了，每隻象都很像，非專家還真難分辨呢！
但佛家講的真象，不是在講，加上人字旁的像、也不是在講大象，真象就像，道家講的道，象裡頭沒有善惡、好壞、美醜的定義，這些是經由人的定義而引伸出來的現象，所以廖俊大哥如果有看到我發表這篇文，請別打電話來罵我，拿你和劉德華做比較，並不代表廖大哥是醜的，因為醜和帥是人為的定義，譬如有一位非常漂亮的美女，那種美令男人看了垂涎三尺，可是有一天，讓你看到她老公，有些人可能當場跌倒，若剛好在吃飯，坐在你對面的人，可能會被你噴了一臉飯菜。女生欣賞男人也一樣，男的那麼帥，一看到他老婆，讓你比害喜還難過都有，也就是說一個人不管醜或美或帥，都會有人欣賞，因為每個人的想像角度不同。你若問為什麼？不為什麼，象也者。像也。所以象是代表抽象的，而這個像是代表實質的。易經呢？每個卦代表一個現象、一個觀念，是一個邏輯的符號。每個卦象﹒﹒﹒這個邏輯的符號，代表了物理的實體世界，或是人或是實體的形象，這是講卦象。
彖就是孔子對卦象所下的那個斷語；說到這個彖字又讓我想到「阿凡達」這部電影，劇中有一隻像老鼠又像水獺的動物〔附圖〕


這動物非常兇猛，而孔子用的這個彖也是動物，跟阿凡達劇中的那種動物一樣，一樣兇猛。彖這種動物，鋼鐵都可以咬斷，所以用它來作斷語的代號，在這裡就是判斷準確的意思；決斷的力量像斷鋼鐵的力量那麼大。彖者材也，材，是指材料，是根據卦象的材料來判斷的。
爻也者，什麼叫爻呢？效天下之動者也。是效法宇宙物理都在動之中的那個動態，就是交變「爻變」的意思。人事間萬物都有一個景象、動機，動機來了就有很多的因素。這些因素又構成了一件事情，所以一個動機有很多的因素會產生，〔閩南話〕哇那ㄟ痂雖，我怎麼那麼倒霉的意思，想知道怎麼會倒霉，從事前的動機來推敲，就可以找到構成倒霉的因素了。人與人之間、與群體之間、人與社會之間，就會發生很多的變動，許多的故事。對人事而言，事故發動以後就有好有壞、有吉有凶。一有好壞，就會有煩惱，就會有悔吝，悔是煩惱，吝是困難，所以說行事、思想一動，那個動機啟動了，就吉凶生矣，而悔吝著也。