人算不如天算.....
大家都知道人算不如天算，那麼天算是如何運作呢？現在就來拆解天算的運作，順便也來說明為什麼要學佛法，因為當你因為佛法所要傳達的智慧時候，你也明膫你在現實所處的情境，至於要做怎樣的決定？還是由你自己做的決定來決定事情的結果。
人算當然是憑恃自己的經驗、知識、情緒、和外在所處的環境、時間的壓力等等等來做綜合性的決定。哪麼天算天算天算，甚麼是天算呢？電影裡面有演的[天機儀]，只看到一個門的後面有個圓圈圈的東西像太陽系的東西轉來轉去的.....我要說那絕對是戲劇效果，請大家不要模仿。
不知道要怎麼說這東西的順序，應該還是要把[空性][妙名真心]說明一下然後才好為看這篇文章打下一些基礎。[空即是色色即是空]的空指的是空空的空，連電子、離子、原子都沒有的空，講的其實也不是空空的空，講的是[空空的空的個性]，就是[空性]。各位可以想想，每個人都是兩隻手兩隻腳....可是每個人的個性都不一樣，而這個個性的性是物理化學分析不出來的，可是[他]是存在的。假設如果我們把有形的形體拿起來後，只剩下個性的性，試想1：沒有眼耳鼻舌身意識的肉體當媒介，這個個性的性能思考能意識能色聲香味觸法嗎？又如果這個性[本能]會凝結結晶[地水火風]對這個世界攀緣的話....。就是擁有眼耳鼻舌身意識的肉體[成住壞空]之後，空[性]再[成住壞空....]就是凝結結晶再成眼耳鼻舌身意....。﹝這裡要談的是空性的存在，也就是妙名真心的存在﹞。
不知道各位的想像力有多少？如果各位只願意相信眼睛所看到的，那麼世界就是看官所看到的那麼大。若各位願意相信自己的想像力去想像世界有多大，那麼世界就有各位看官自己所想像的那麼大。又如果各位願意相信這世界如我所描述的那麼大，那麼這世界就可以有如你們相信我所描述的那麼大。我知道你們一定不會相信我所說的話，一定會打槍我所說的話，所以我引述[法華經]裡說：三千大千世界各有一個地球，把3000個地球磨成粉末當成墨粉，往東方方向每隔一光年點一個墨點，把這個3000個地球的粉末墨汁用毛筆點完了之後，這個宇宙還沒有到了盡頭。而這個描述是要用來形容這[妙名真心]有像這個沒有盡頭的宇宙那麼大。
再來再考驗各位的想像力喔。各位試著用食指朝桌面敲一下，就在剛剛，這食指與桌面之間，宇宙間所有的生靈的[妙名真心]的被你在食指與桌面間敲到了，舉凡動物、昆蟲所有有情的生物的妙明真心都被敲到了，而且無一倖免。這就是[法華經]裡當釋迦牟尼佛請他在各地的分身回來聚集、整齊排列、互不擁擠的道理......﹝這裡又有同、非同、一、非一、....的道理，如果你修行到釋迦摩尼佛的境界的時候，那麼你就是[同]釋迦摩尼佛，可是你又不是釋迦摩尼佛本人，所以[非同]；同一境界，非同一人﹞。
[妙明之心][靈魂]有多大呢？宇宙有多大，[妙名真心][靈魂]就有多大，又因為[妙名真心]體性真空，而真空之內可以裝進無數的真空而不互相排擠、擁擠。所以在食指與桌面之間，所有有生靈的妙明真心都會被敲到。
[妙明真心][體性真空、體用攀緣]，再來說說[體用攀緣]。這裡要和[妙明真心][寂而照、照而寂]一起說。寂當然是安靜、不動。照的學問就很大了，就是觀照的照，整個宇宙都在[照]的範圍，[照]有[攀]的行為卻沒有動作。[寂非寂、照非照]，安靜不動可是又攀照而沒有動作，非安靜的攀照可是又非動作的安靜。這就有些向俗話說的冥冥之中.......。
這裡在舉一個比較人的例子來擬人化[妙明真心]。我們每一個人都做一台屬於自己[ai全智能智慧機器人]然後丟進一個空間裡面，讓這些自己會思考的機器人自己互動、思考，我們在這些機器人完全耗損之前完全不能介入。所以在這些ai智慧機器人的一生中你踢了我一腳、做了個拐子、蓋了一個火鍋，最後在機器人完全損壞之後，我在製作全新的ai全智能智慧機器人時，會跟你不商量的把踢一腳、一個拐子、一個火鍋用軟體[業]的方式記錄下來再跟你要回來。
這個就是天機運作的方式，你我他的妙明真心重重疊疊，你我他的一舉一動、起心動念，以妙名真心的角度彼此都再清楚不過了。今天就算你修定成佛了，釋迦摩尼佛都說他還有[十宿緣]，以說明[業力]的強大。所以如果你今天起壞念頭使壞，你只不過像是ai機器人一樣踢一腳、使拐子、蓋火鍋那樣，你我他的妙明真心都清清楚楚的，以業的形式紀錄在種識的種子裡，所以不是不報，只是時候未到。
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