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2007-04-27 02:11:51| 人氣1,016| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

苦難中與人互動的上帝

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聖經裏大概沒有提到過＜自殺＞這件事，不知是不是古代希伯來人、以色列人非常尊重及遵守十誡的教導，既然連殺人都列於十誡，當然不會有人認為人可以殺自己這個人。

自殺要下地獄這件事，雖然我不熟悉中古史或天主教史，但我想是與天主教在政教合一的掌權及統治的需求下、訂出許多宗教規矩及警示，絕對是脫不了關係的。就跟贖罪券這種玩意兒差不多的起源。

這裏我必須再提醒一次：基督徒當然是人，人性之善和之惡他們都照樣有份，只有對人性只能做斷裂的思考的人，才會幻想「人變成了基督徒、或有信仰的人，就會突然變得聖潔或道德無瑕」。這種幻想不是出於對信仰的誤解，而完全是出於對人性的誤解／或完全不理解。

因此，如何理解天主教在兩千年歷史中如此＜貪愛財富及權力、還找了一堆藉口大搞殺人(十字軍東征)．．．＞等壞得不得了的事？！

拿＜這個信仰不可取＞做藉口，實在是淺薄了點。正確的切入角度應該是：為何人性使人類能找到這麼多崇高的藉口來遂行己私。


前些天我看了＜Kingdom of Heaven＞、台灣譯為「王者天下」這部片，背景是十字軍東征、及當時的極優秀的回教徒領袖薩拉丁。片子一開始是基督徒主角的妻子的簡單葬禮。因為她是個自殺身亡的人，所以路過的教士看到葬禮後，提醒掘墓人：這是個自殺死的，要下地獄，要被割頭。於是，她丈夫只好順從地把那美麗的頭給割了下來、才埋了她。

這丈夫後來到了耶路撒冷，他想尋求的就是心靈平安－－他最大的不安是，我的妻子一定要下地獄嗎？為什麼？

他到耶穌受難的髑髏地靜思默禱一夜，覺得上帝一點也沒有對他說話。他心裏一直迴響的還是自己那句天問：『How can you be in hell when you’re in my heart?』

後來在他保衛耶路撒冷城內所有居民時，因為教士規定：沒受過祝禮的屍體若直接焚毀，也會下地獄。但為免瘟疫因屍體堆積而發作，他還是決定先燒了所有屍體；他指著成堆的屍體對全城父老說：
『If He doesn’t (forgive these soul), He is not God.』


這兩句話都是非常剛毅地反對著天主教對宗教詮釋權的＜一黨獨大＞，也是信仰真實的核心。

信仰不在於教條和儀文，而在於＜信心＞。因著信心，而能與造物者－上帝互動。要互動的對象，不是有人依其刻板印象所指控於「有信仰者」的，那些認為自殺只能是極大罪惡的人；而是一位真正在人世每一個困難時刻、願意與人互動的上帝。


stone
2007/4/27 Fri 2:11am

我要檢舉
#Kingdom of Heaven#苦難#自殺#基督徒#王者天下#信心#信仰在於信心
台長： stone

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我要回應
葛瑞絲
最近一位鄰居因為信基督教的女兒,說未信主的家人是&quot撒旦&quot,拒絕和家人一起用餐,把家人視為仇敵...因而痛苦不堪
聽起來真是不勝唏噓~扭曲了整個基督信仰&quot愛&quot的核心,這樣的行為如何能領人信主呢?許多基督徒真的是重蹈&quot十字軍東征&quot的覆轍呢!---&quot字句是叫人死,精義是叫人活&quot真的做到的並不多啊!
2007-06-28 06:31:19
stone
的確，我們的信仰在台灣的情況確有許多矛盾突梯之處。與基督教信仰在全世界的普及率相比，基督教在台灣簡直是可憐到不行的小眾；光是行此儀文者就已經很少（我承認我不行此儀文），知道信仰真義者恐怕更少。

你鄰居的女兒，怕是信那帶他信主的＜人＞、勝過認識及相信神吧。

但，雖然她的景況很極端，卻也是我們每個基督徒都要小心警惕的。但願我們都時時小心，有沒有相信＜自己＞、或相信某些＜人＞，勝過了體察神自己的公義慈愛、榮美與無限。
2007-07-01 13:09:20
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