新教也有所謂異端的問題，美國「蓋亞那事件」不知有人聽過否？類似「大衛營」事件，領導者宣稱自己就是基督，帶領信徒到別地隱居，結果卻是如同專制帝王、甚至如同神，隨便訂定一切的道德規條、命令，強迫勞動、禁食、發生性行為，甚至到了最後，強迫信徒"同時"全體殉教--全部被灌食毒藥而死，死亡的人數高達數百人，當時震驚了全美國--其中還有一位受害者，是美國參(或眾)議員的兒子。就是那位參議員遠赴「蓋亞那」(他們隱居的地方)調查，最後雖然揭穿了這駭人的真相，並將其公諸於世，但他也不幸遇害。
但舊教又是何時才有的呢？指一個龐大的實際統治實體：有綿密的層層組織系統。而一開始歐洲宗教改革後的新教，其中也有一些依附在政治勢力下而衍生出的腐敗與殘酷，跟舊教是一樣的源頭：政治統治權力！又如法國大革命，革命份子認為天主教的教徒或修女是反對政治改革，而迫害他們！剛好完全顛倒過來。
所以後來才漸漸有了「政教分離」的政策，這才是根本上杜絕宗教迫害的根本措施。而不在於哪一個宗教或教派的問題，全世界皆然，迫害殺害非教徒的問題，又豈止僅於基督教或天主教？伊斯蘭教、婆羅門教等等。但若沒有結合政治上的統治權力，這問題會少了大半。除了居民自己因為信仰、相處的問題，而互相傷害：如愛爾蘭的天主教徒跟基督徒問題。這背後牽扯到的問題，根本也不只是信仰不同，而在於實際的現實利益盤根錯節。
我主要只想闡述，《達文西密碼》把迫害非教徒的問題歸到"純"信仰的問題，其實是很膚淺又表面化的東西。
而又為什麼我對於集體性交儀式，被美化成"崇拜女神""崇拜女性"如此反感呢？因為那的確是很多宗教剝女性的手段跟迷惑。「神女」在很多古代宗教都存在，男信徒去到廟中，可以與她們發性關係，美其名就是：「提升男性的心靈層次」--藉由發生性關係，然後可以尋求神。
我想在這兒的人，都是巳成年，有過經驗的人應該也不少，問問自己這是真的嗎？
那我們就拚命作，這社會的心靈層次就會提升嘛！(爆)這種藉由性行為說的跟作的截然不同，「神女」跟一般民間的女性受到的道德規範，又常常截然不同。
性(結婚)不是罪惡，也不是骯髒的，它確實是神聖的。新約保羅提到婚姻，也曾把這種關係"比喻"成基督與教會的奧密--解開比喻的意思是兩者是一體的。基督為教會，教會為基督。結婚後的男女，不再為自己而活，作丈夫的為取悅妻子，作妻子的要取悅丈夫，如同基督為教會捨己，並死在十架上，教會則順服基督。丈夫要愛妻子，如同基督愛教會一般；妻子要順服丈夫，如同教會順服基督一般。
「然而我是指著基督與教會的奧密說的」--保羅（新約以弗所書）
我想很多人都常把妻子要順服擺到絕對的先決條件下，事實上那只是人們(男性)的眼睛偏掉了。包括長久以來的歷史。是基督先愛教會，為教會捨己，教會才有辦法順服基督的。因為那是甘心樂意的。如果有丈夫拿著這段經節訓斥妻子要絕對順服他，他顯然不懂真理，大可不用理他XD。要如何解經，不是隨自己的喜好解的。而且這是奧密--其實意義是很深刻的。只能用心體會。基督不能沒有教會，教會也不能沒有基督，如同葡萄樹與枝子的關係。彼此為彼此而活，而且才能彼此彰顯。彼此是一體的，是彼此的一部分。
古代宗教，其實去看看世界上各種古代宗教，許多都擁有很奇妙的共通性：
1.贖罪祭：流血的祭，用活人或動物作為祭品，主要就是血可以贖罪。但是卻要常常獻，不斷地重覆。(基督則是一次獻上，永遠獻上，從此不再流血，不再需要贖罪。)
2.婚姻(男女關係)：性的儀式或結合。這其實是一種隱喻。也是一種奧密。
然而當我們把"性"濫用，甚至把它作為一種崇拜儀式…後果會是如何呢？不言可喻。除非自己欺騙自己、也欺騙別人，或者是被迷惑住了。提升心靈層次只是一層虛假的薄衣，不堪檢視。
《達文西密碼》的確只是一本小說，本來我也覺得不用大費週章地去反駁它。不過
我覺得它的確有刻意迷惑讀者及逃避檢視的巧妙手段：所以它用小說的形式去展現
。何謂小說？一定會有杜撰的成分甚至獨斷的獨特解釋，這都不足為奇。但它卻又
宣稱裡面的歷史、事件等等都是真實的。甚至在書中不斷強調這些都有真正的歷史
學者背書。
很多宗教跟事情，一旦扯上"崇拜性行為"，我個人都覺得…(嗯)。真正的現實是：
很多宗教的拐騙欺瞞，都跟性有關；大至像美國的蓋亞那事件，小至像台灣某大學旁的教會曾經發生女信徒被騙到●國去供領導者…小心，不可不慎。包括提倡或神聖化，甚至包裝上女性主義、或為長久以來受壓迫的女性發聲的外衣。
男人不是神，女人也不是神。男人是人，女人也是人。人的眼光如果"只"看得到"神是女人或是男人"這點。那本身的層次就很差。更別談一些更深刻的東西。這個世界確實有性別的區分跟帶來的限制，然而其用意並不是用來貶抑，而是彼此成全，和彼此完全"。雖然現實的世界變成是彼此吞吃居多。物質肉體是用來彰顯看不見的靈性，用我們看得見的形式去傳達、交流並實行靈性。這是奧祕，但誤用、濫用跟誤解，會帶來邪惡。
檢視的方法之一：看他究竟帶來了什麼美好的德行吧：愛、寬恕、盼望、忍耐、喜樂？如果沒有，甚至相反，那就是謊言，不論有多美麗。
PS：至於四福音書的記載看似有彼此矛盾的地方，這是眾所皆知的。聖經的內容是真是假，其實有很多的聖經考古學者，就一直從事這其中的分辨，他們不會去否定疑問的存在，但卻總是抱持者"發現"真理的態度去從事挖崛與研究。約翰福音的作者就是十二門徒中的約翰，他曾在未了時寫下，耶穌作的事不只這些，太多，若要全部都記下，只怕世界也裝不下（新約約翰福音最後一章）。我不知道這是否是四福音書各自多少有不同記載的原因。
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