最讓人難以忍受的是，李慶安的眼淚難道是裝出來的？為什麼盧、羅兩位牧師居然連一個公開表示歉意的人的眼淚，也要尖酸苛薄地予以嘲弄、侮辱？羅牧師甚至還一副「『終於』讓我逮到小辮子」、喜孜孜的嘴臉！通篇文章拿李慶安之「女人眼淚的奇異功效」大加嘲弄。請問這不是惡意，不是抹黑，那又是什麼？
羅牧師的文章標題是「李慶安的眼淚」，他是這麼寫的：
「李慶安出身媒體，官宦世家，政治勢力雄厚，加上屬於特定「外省」族群之背景，故擁有利用媒體的特權，一個證據不足誣控的『性騷擾』事件，竟然可以搞得媒體天翻地覆，好像國家快滅亡了一樣，功力真是非凡！…
…李慶安在電視螢幕上一把鼻涕一把淚，向被她誣控為從事『性騷擾』的衛生署代署長涂醒哲公開道歉。令人記憶猶新，上次為景文案挨立委同事『羅大哥』出手揍一拳時，李慶安也是無數次地在螢幕上一把鼻涕一把淚，博得許多人的同情與聲援，女人的眼淚，究竟是有奇異的功效！
人們流淚的意涵真是多元與繁雜；有人流淚是出於悲憫之愛，有人流淚乃遭逢苦難與劇變，也有的是流下深受感動的熱淚，有人流淚是為了自認遭受冤屈，有人流淚則是出於懺悔，當然也有人為了賺取同情，淌下虛假的淚水，這是藝人、政客與可以操控媒體的人慣有的作秀，當然人們喜極而泣的情況也不少…。
究竟李慶安的眼淚是為了真心的懺悔，或是因為誣控涂醒哲而自毀『形象』深覺划不來，還是為了博取旁人的同情，也許兼而有之，我們民眾也無從測知。
上次她挨『羅大哥』之揍後，我與幾位朋友相聚偶爾談起此事，他們竟然異口同聲地說：『這次羅大哥揍對了人！…』令我頗為訝異！然而，這也是對李慶安之警訊，如果她幡然悔悟，提升自己的民主素養，轉而認同台灣這塊土地、人民與國家，能夠跨越政黨、意識形態與族群之鴻溝，才能真正踐履 她自己所誓言的：『保護人民權益，伸張正義…是本人身為民意代表之天職，未來仍將勇往直前，義無反顧。』」
我不太會評這種充滿惡意和心機的文章，我也找不到比這些文字本身更難聽的話來評論這些文字，只能請讀者細讀。
很顯然，需要「提升民主素養」的，不是李慶安，而是羅榮光牧師自己。羅牧師顯然對政黨政治毫無概念，跟盧牧師一樣，他所擁有的不是公民素養，而是「敵我二分」的戰鬥素養。
最最最令人難以忍受的是，把人羞辱、抹黑了一頓之後，文章最後竟然還拿聖經來「勉勵」人。這不會太褻瀆神明、太可惡了一點嗎？至於李慶安究竟要怎麼表現，才能被羅牧師認定為「真心悔過」，答案竟然是要替李登輝之妻曾文惠女士平反「冤屈」、「伸張正義」。
羅牧師是這麼寫的：
「聽說李慶安是在台灣的華語教會信徒，但願她所流的眼淚是懺悔之眼淚，『憂傷痛悔的心，神必不輕看』（聖經詩篇51篇17節），她能言善道，伶牙俐齒，她的口才和能力，可說是一位不可多得的立委，然而，也幾近尖酸刻薄，擅於政治鬥爭，逢扁必反，難免製造族群的對立。
…有關李夫人曾文惠女士被馮滬祥及謝啟大等誣陷攜巨款赴美之事，李慶安身為民意代表，能否也為她伸張正義呢？如果李慶安如此盡民意代表之天職，不分黨派及族群，伸張正義義無反顧，則深信台灣國人必會與她相擁，一起喜極而泣，流下和解、友愛與創意的珍貴淚水。」
這樣的話，這樣的行徑，即便是出自一般人的嘴巴，都教人難以忍受，更何況是出自牧師的嘴巴！這樣的牧師，這樣的言行，這樣的心態，我們該怎麼對之起尊敬之心呢？
如果這些充滿惡意和扭曲的鬥爭文章是第一次也就罷了，但是，這是第 N次！N等於無數！老實說，若要論「製造族群對立」，李慶安哪比得上長老教會和那些像羅牧師這樣的牧師呢？
我提這一大串問號和驚嘆號似乎完全是多餘的，因為世界長得不一樣的人，也許連善惡美醜都長得完全相反。可是，真的是這樣嗎？我們的人性真的沒有那最起碼的共通點嗎？
當然，李慶安這事本身不是重點，我只是藉著它做為一個例子而已。事實上，「愛台灣人士」近幾年來在各項議題上的種種令人痛恨的敗行劣跡和無恥言行，早已罄竹難書，令人忍無可忍，而你們自己卻似乎一點都沒有察覺，反而以為自己是真理、是愛、是傳播福音者、是上帝的使徒。你們每講一次愛台灣，我就起一次噁心感。
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