好一場了無濕意的雨 "外邦人虛無的神中，有能降雨的麼？天能自降甘霖麼？耶和華我們的神阿，能如此的不是祢麼？所以我們仍要等候祢，因為這一切都是祢所造的。"[耶利米書十四：22]

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最近又想到 “信與不信不能共負一軛”的問題。

 

當一件事不再局限於對與錯的層面時，如何選擇就令人猶豫。

當我們不需要想這樣做是對或錯，接著我們就會想這樣做是好還是不好，如果好，是否有更好？

所以“凡事都可行，但不都有益處”這句話真要命。

 

保羅寫哥林多前書第七章時，他說他之所以說那些話目的不是要命令我們，而是為我們好為我們設想而已。

我寧願他命令我們，我最討厭也懶得做決定。或者說，怕要為自己的選擇承受不好的責任。

寧願死守律法都懶得去明白立法背後的原意，我不折不扣是個“法利賽人”。

 

當我遇到一個人時，如果神直接告訴我“係佢啦！”，咁幾好呢～雖然這樣想很“壞鬼”……

其實會不會神給了“貼士”，只是人不夠醒目明白祂的話而已？

我又想起那個諷刺的故事，就是那個在大海中等候神救他的傻佬，神三次派了三艘船經過要救他他都拒絕了，到了天堂還問神為什麼不救他……

輪到我上天堂時我可能會問天父為什麼叫我有獨身的恩賜？然後祂笑嘻嘻地回答給你機會時你自己“唔醒水”而已……

       

弟兄說，就算對方不是基督徒，也可以因為我們而對基督有多一點的認識嘛，而且拍拖而已，又不是結婚，另外你怎麼知道對方將來不會改變呢？

我跟他的想法剛好相反，對方可能會因為我們而更“憎恨”基督，甚至誤解了我們整個信仰。

弟兄在舉例子時，我們發現在我們的小圈子中與“非基”談戀愛的全是弟兄。= =

男孩子影響女孩子總比女孩子影響男孩子容易？還是男孩子多談幾次戀愛就算是累積經驗，女孩子相對而言更響往一而終，因為“less is more, less is good”？

 

曾經有人說，基督徒想找基督徒伴侶不過是自私和“功利”的想法，例如想對方在信仰上能扶持自己，想自己心裡好過。不過，即使這種想法是自私，又有甚麼不對呢？假如你沒有信心對方會改變，而信仰在你心目中很重要，設法保護它，減少信心被動搖的可能，也無可厚非。

 

“我願意眾人像我一樣，只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。”（林前7:7）有人對於帶領另一半信主充滿信心；有人雖然沒有信心，但仍相信神會讓他們經歷祂的恩典；有人則認為，與其害怕將來承受不了對方靈魂不得救的事實，倒不如不要開始……因各人情況有異，問題將沒有model answer。

 

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題外話

 

有時候我會想，假如我信耶穌信得“是但”一點“求其”一些，或許在生活上會少一些所謂的掙扎？聖經說向誰多給，就向誰多要。又說人領受神的恩賜各有不同。有時當我們知道更多事情時，一方面雖然有滿足的感覺，但另一方面因要負起更重的責任就會消極地想“唔知咁多仲好”。

 

當我這樣想時，幸有人提醒：“不願成長”也是一種罪。

 

2008/12/12