長期慢性的悲傷是許多人生活中嚴峻的情緒挑戰。我們為什麼悲傷或難過，因為我們總是意識到很多事情，我們意識到自己的悲傷、我們意識到痛苦、別人的痛苦與自己的痛苦、我們意識到生命的破碎、我們意識到邪惡、意識到許多財富分配的不公平、意識到我們彼此的所作所為往往讓彼此難受。

我們所擁有的意識與覺察是我們身為人類的資產，其他物種從來不會懷疑自己所覺察到的東西，或許對於他者的死亡與離去也不會有失落。但我們透過覺察數以萬計的事情，我們會幫這些事情增加重量，我們會帶著著些事情經歷風霜與歲月。

我們的覺察與我們的逃避

有些事情我們覺察到的，往往可以讓我們感到開心，但也有許多事情讓我們悲傷。我們常常因為覺察反而讓自己陷入弔詭中，讓自己窒息於不斷來去的人事物，我們喜歡否定事情多元的面貌，總是容易把自己的過往美好事物遮蓋在我們的種種回憶之中。

如果我們的意識是定義我們自身物種的方式，那第二種人類特殊的特徵就應該是我們對於這一切覺察的防衛了。我們有時候就是無法忍受自己用真實的視野看待自己，我們覺得看見真實總是承擔太重，因此我們的大腦天性，會設定一種預設模式來幫助我們處理所有這一切意識，讓我們可以用簡單閃避覺察的方式決定事情，讓我們逃避太過真實的生活。我們依賴意識覺察，但一方面又常常逃避這一切，這種奇怪的弔詭深植在我們的系統之中。

第三個特徵就是我們的渴望常常非常複雜。我們要許多簡單的事情，例如我們想吃馬鈴薯、想吃玉米；同時我們也想要很多複雜的東西，例如快樂、小孩的成功；另外一些複雜的事物，例如，”自己的重要性被看見“，”自己的所作所為可以讓別人驕傲“等等。我們也想要性愛；好的健康；內心的平靜（雖然我們的內心時常翻轉、世界總是看起來很混亂）等等。

如果我們是單純的生物就好了，但事實上我們並不是。我們有需多複雜的渴望、許多相互衝突的渴望，而我們保有這些複雜與衝突，讓自己越想越不清楚，讓自己開始懷疑為什麼總是做了那麼多奇怪的事情，為什麼期望那麼多奇怪的事情。

而這一切都是跟我們存在的狀態有關，我們存於世上，我們是怎麼樣的生物、我們渴望什麼，我們會如何操作，我們如何生活，我們又如何死的。因此這一切我們的悲傷感，是來自我們存在於世，建立於我們的覺察，但我們也因為悲傷開始企圖不去覺察，讓自己的渴望越來越複雜。

每一天的計算

我們每一天都會做出很多有關存在狀態的計算，我們回頭看看生活過得如何，我們回頭看看生活是否有些不如意。我們在開始計算時，會以我們核心的人格開始，我們或許會回想自己的出生，回想自己人生中的許多片刻，回想人生是如何對待自己的。而這些點點滴滴的計算，最終都會累積無數的悲傷在自己的內心。

因此最有力幫助自己減少悲傷經驗的一步，就是回頭去看看自己到底企圖與生活產生什麼樣的關係。你想要一直想那些跟自己不對盤的想法，然後讓自己活在錯覺之中，還是妳想要保有能夠支撐自己意圖的想法呢？你希望自己的生活像是魁壘一樣沒有感覺，總是被一種無形的力量把持著，還是你希望證明自己的價值與原則，讓自己走在能自己建構的方向與有功能的人生之中呢？

你希望如何去面對人生呢？只要你願意決定如何面對人生，你就是自己故事的英雄，你可以重新框架自己的生活成為挑戰，你可以因此四放自己的悲傷與憂鬱。你要如何面對自己的生活，將決定你每天會感受到多少悲傷，而這些都會是我們把自我存在的議題放在最優先順序的過程。

自我的存在議題，包含了許多我們現實生活中的各式面向，生活有時候就是如此，如果你可以迎頭面對，或許生活會讓你驕傲。許多人犯了一直在假設的錯誤，一直不敢好好用正眼面對生活，總是在想辦法逃避讓自己不開心的事情，取而代之的不是任何接踵而來的成功，而是持續增加的不快樂。

我們需要接納自己生活的現實，告訴自己正意圖導正自己的生活，通往自己最想要的，確保自己真正想要的，真正在乎的，而這些事自己決定想要的，我們可以挺直胸膛，用開放的姿態面對生活，而幫悲傷開一扇窗，讓他離去。

今天，讓我們嘗試一些簡單的事情。幫自己開一扇窗，讓自己面對自身存在議題的慢性長期悲傷有機會釋出。如果可以，讓自己得以面對這些悲傷。

總結：

目標：開始練習面對自己的存在議題，幫助自己面對。

關鍵原則：我們面對自己的存在，有時候會有太多悲傷，我們必須有意識地去面對這些存在的事實，包含生活有多困難，我們死亡與老去等等的現實。

關鍵策略：幫自己開一扇窗，讓自己慢性長期的存在悲傷可以逃離自己。