George 的心靈冒險 很喜歡Thomas L. Friedman在《世界是平的》(雅言)一書如此說：「在回憶多於夢想的社會裡，太多人耗太多光陰在沉湎過去。他們藉著咀嚼過去，來看見尊嚴、肯定、自我價值，而不是耕耘現在。而且過去還不是真的過去，而是想像及粉飾的過去。」(頁383)

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【快樂何處尋】

現代人的生活充斥了忙碌與壓力，往往難有時間駐足停留檢視一下自己到底是否快樂。通常，若不是經歷人生中難以承受的痛，恐怕還不知道自己失去了什麼，又到底獲得了什麼。在《七顆種子的秘密》(商周)一書中，作者是知名的拉丁美洲專欄作家David Fischman，透過阿樂的人生闡述獲得快樂的七個秘訣。

所謂的快樂秘訣，仍是不假外求，以自我為出發點。因此，快樂何處尋的命題又繞回到個人的身上。當42歲的阿樂，被醫生告知罹患心臟疾病，起因於他週一到週六每天工作18個小時，不僅是小孩、老婆疏於照顧，就連自己的身體也賠上了。這樣的人生，阿樂不曾覺得有什麼不好，因為他接管了父親所經營的公司，所以有責任維持公司的領先地位。然而，醫生的診斷似乎宣告他的人生出局了！

人生能有何快樂可言？尤其是在面對疾病的侵襲，快樂等同奢侈品，奮鬥一輩子所換來的竟是如此結局。所幸，阿樂雖是心臟病發，卻是撿回一條性命，之後復元狀況良好。人還在醫院的阿樂已急切想回到公司處理壓下來的工作，然而醫生的勸告是：除非阿樂改變自己的工作與生活型態，否則難有幾年好活。

【七顆種子的秘密】

阿樂獲得新生之後，決定去找一位大師來學冥想以增加自己抗壓的能力。出乎意料地，大師卻問了阿樂一個至關緊要的問題：「告訴我，你快樂嗎？」大師的問題似乎擊中了阿樂的要害，也開啟大師與阿樂之間關於七顆種子的秘密與故事。

當阿樂從大師那裡帶回的第一顆種子，就開始悉心照顧，期待它的發芽。然而，四週過去，阿樂仍等不到種子發芽。於是阿樂再度回到大師住處，質問大師為何種子不發芽。但大師反說這是一顆被壓壞的種子，不能發芽，意在告訴阿樂一個人不堪的過往會壓抑人的潛能，如同被壓壞的種子，難以發芽。除非一個人認識自己與了解過去，否則難以獲得真正的快樂。

此後，阿樂每來一次大師住處，就會領到一顆種子，而種子的故事正是阿樂所需要學習的功課。之後的種子依序是：含羞草、玫瑰、芒果樹、向日葵、松樹、蘆葦。

含羞草意謂著人遇到外界刺激，不急於馬上反應，需要暫停予以思考，免得一時情緒的激動反倒誤解當時的情境。這就如同阿樂回憶中的童年，父親以咆哮的方式管教孩子們，造成阿樂也無形中吸收了同樣的價值觀，易於對員工動怒與責備。實際上，阿樂將過去家庭中的氣氛轉移到職場上，阿樂的內心仍被父親過往的虐待所深深拘禁。人停下之後所需要做的事，則是與內在對話，並將雜質的情緒予以沉澱。

阿樂從第三顆玫瑰種子學到，人總是易於自我中心。當人看到玫瑰好看而向前靠近，但總被玫瑰的刺所傷，這也意謂著童年的傷口會讓一個人想要贏得讚賞、肯定而蓋住真實的自我。有時還會不擇手段貶抑他人，讓自己高人一等。

第四顆芒果樹的種子，阿樂學習展現大肚風範，面對他人攻擊，除了不予介意外，還給予他人生命的果實。因此，人在群體中的生活，需要學習傾聽他人、了解對方的需要與處境。

第五顆向日葵的種子，則是揭櫫一個人的道德原則。阿樂在面臨公司需要賄賂與裁員的決策上，顯得舉棋不定。因此，向日葵所帶來的功課不只是道德，而是能否以更具創意的方式解決問題。

第六顆松樹的種子，則讓阿樂看到均衡生活的重要性。松樹筆直挺立，既不偏左，也不偏右。這意謂著生活中大小事情有著輕重緩急的次序，一旦阿樂將所有的事都攬在自己的身上，勢必讓時間管理出現捉襟見肘的窘境，也就很難顧及到其他更重要的事務上。

當阿樂要領取第七顆種子時，才發覺大師因一場車禍，意外身亡。因此，大師藉由信件將蘆葦種子寄給阿樂。最後要學習的功課是，蘆葦懂得樂於改變和變通。甚至是處逆境、順境，要能屈、能伸。

【快樂可以選擇】

兼顧這七顆種子的秘密與故事，人生的快樂就水到渠成。這樣的快樂是人可以選擇的，人之所以不快樂，是因為不願意正視自己曾有的傷痛，並且將之埋藏於心底。而痛苦幻化於表面的偽裝，使人戴上了面具，無法與其他人真誠互動。於是，過往原生家庭的傷痕就一一展現於人與人之間的溝通，甚至是打亂個人的生活步調，至終就產生了混亂，疾病也就因應而生。

因此，一個人要獲得快樂仍是不假外求，就在自己的選擇。我選擇了快樂，意謂著我不將個人痛苦只歸咎於環境或家庭，而是願意讓自己重新了解我之所以是我，是因為有個過去。儘管過往陰影傷我是真，現在的我決定不再讓過去如影隨形伴我前行。我選擇過一個不一樣的人生，也就是快樂的人生！