George 的心靈冒險 很喜歡Thomas L. Friedman在《世界是平的》(雅言)一書如此說：「在回憶多於夢想的社會裡，太多人耗太多光陰在沉湎過去。他們藉著咀嚼過去，來看見尊嚴、肯定、自我價值，而不是耕耘現在。而且過去還不是真的過去，而是想像及粉飾的過去。」(頁383)

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【癡夢終醒】

鼎爐分峰六大高手之一的鹿王泊寒波決定來點醒燕歸人，首先找到了自己的妹妹斷雁西風，然後到了棺材店，訂製了一副黃金棺材，內中裝的正是鹿王之妹。泊寒波一路拖行棺材來到水晶湖，告知燕歸人其妹需要水晶湖水的救治才能復生。一番交涉之後，終得燕歸人應允。

故事轉折點始於鹿王的機智，當他將妹妹斷雁西風置於水晶湖中，一如燕歸人般地癡傻之樣，開始跟妹妹自顧自地講話，甚至偶爾還會從妹妹那裡聽到珠遺公主的說話。此一舉動，反遭到燕歸人的指責：你妹妹已經死了，怎會說話！鹿王則反駁：你的珠遺會說話，我的妹妹就不會說話嗎？

甚至鹿王偶爾還會聽到妹妹說：「湖水好冷！」斷雁西風還說珠遺公主也有同感，燕歸人反說怎麼可能，鹿王很打趣地說你怎麼聽不到珠遺說的話。燕歸人在這樣的刺激下，似乎心中的防衛漸漸卸下。直到鹿王最後說：我的小妹要活過來了！斷雁西風從水晶湖中跳上岸，還說了聲：「湖水好冷！」然而燕歸人癡癡等待的珠遺公主卻依舊是毫無動靜。燕歸人臉上出現少有的痛苦神情，彷彿已知他所深愛的珠遺公主不能再活過來了。

一句「夢雖美，終究要醒，感謝妳陪我做這個夢！」燕歸人的癡夢終於醒了，抱起湖中的珠遺公主，置於鹿王所帶的黃金棺中，再次開口：「讓我再看妳一眼，今後，我將忘卻妳的容顏。」燕歸人拾起凝碧宙，珠遺公主瞬間化為白骨，棺蓋闔上，邁向屬於他自己的新生。

【鏡映】

心理治療大師米爾頓‧艾瑞克森(Milton H. Erikson)在與史德奈‧羅森(Sidney
Rosen)合著的書《催眠之聲伴隨你》談到他們如何治療精神疾病患者，其中一個常用的技巧稱之為「鏡映」(mirroring，或譯之為「回映」)。

艾瑞克森在精神病房時，遇到兩個病人都自稱是耶穌基督。艾瑞克森只好將約翰與艾柏特聚在一起，要他們彼此說服對方自己才是耶穌基督，而另外一位不是。自此，他們彼此成天說服對方自己才是真正的耶穌基督。

一個月之後，約翰對艾瑞克森說：「我明明是耶穌基督，而那位瘋狂的艾柏特卻說他才是耶穌基督。」艾瑞克森趁機指出，耶穌基督世上只有一個，如果有兩個耶穌基督，其中有一個肯定是瘋子。

約翰思索了一個星期之後，對艾瑞克森表示：「我所說的話與那瘋狂的傻子完全相同。他如此瘋狂，而我竟與他說同樣的話，這一定意味著我也十分瘋狂。我實在不願變得如此瘋狂。」

之後，約翰被轉往圖書室工作，儘管之前自稱是耶穌基督的舉動不再出現，但仍然感受到書本中的每一頁都出現自己的名字----約翰‧桑頓(John Thorton)。艾瑞克森同意約翰的說法，但他也同時向約翰指出自己的名字也都出現在每一頁的書中。約翰終於能體會，並說出：「這些字母並不屬於任何名字，它們屬於所代表的英文『字』！」約翰後來仍繼續待在圖書室工作，但六個月後，約翰康復了，並且擺脫精神病患的身分。

艾瑞克森所使用的技巧稱之為「鏡映」，一五一十地反射對方的語言與行為，如同看到鏡中映照的自己。艾瑞克森一開始安排了同樣身受錯覺所苦的病患「鏡映」約翰的錯覺，之後則是自行「鏡映」約翰的錯覺與行為。

將前後兩個故事相互參照，鹿王泊寒波正是扮演了艾瑞克森的角色，燕歸人則是身陷錯覺的約翰‧桑頓。因此直接揭開真相，並不一定會讓身陷錯覺、情緒低谷的人所接納。反倒是透過一個包裝好的故事，內中藏有真相時，才有機會打開塵封已久的內心世界，迎接外在的光明天地。

因此助人者或是普羅大眾發現自己所協助(愛)的人，一旦陷入難以逃脫的困境，甚至是不願面對現實，生活在自己的虛幻空間時，不妨放下自己個人的焦慮，順流而漂，放下想要說服對方及點出真相的企圖。因為赤裸裸的真相，總造成椎心之痛，難以為人所接納。不妨營造一個跟對方相同的故事或空間，讓對方自行從迷霧森林中走出。