George 的心靈冒險 很喜歡Thomas L. Friedman在《世界是平的》(雅言)一書如此說：「在回憶多於夢想的社會裡，太多人耗太多光陰在沉湎過去。他們藉著咀嚼過去，來看見尊嚴、肯定、自我價值，而不是耕耘現在。而且過去還不是真的過去，而是想像及粉飾的過去。」(頁383)

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「主啊，原諒我不信祢，我需要祢，這些人需要祢，這裡需要祢，聽我的祈求，不要現在離棄我…」~墨林神父(電影「大法師：吸魂首部曲」



【電影花絮】

集驚悚、恐怖於一身的電影《大法師》於1973年推出時，擄獲所有觀眾的目光。當時《大法師》一片榮獲當屆奧斯卡十項大獎提名，最後雖僅奪得最佳改編劇本與音效兩項大獎，都難以抹滅其在影史上的成就。儘管後世陸續推出相關的驅魔電影，都難超越前人的作品或是望其項背。就算1977年、1990年分別推出大法師II、III的系列電影，似乎都沒有第一集來得吸引人。

腦筋動得快的片商，轉而師法《星際大戰》前傳的模式，開始追溯《大法師》裏的靈魂人物----墨林神父。因此《大法師：吸魂首部曲》的概念開始成型，只是拍片的過程中並未如想像中的順利。首任導演剛接拍，就因手術中風而過世。第二任導演保羅‧史瑞德(Paul Schrader)拍好的版本，欠缺了恐怖的元素，因而華納電影公司不甚滿意，將前傳電影又交給了導演雷尼哈林(Renny Harlin)。但第三任導演又在羅馬發生嚴重的車禍，腿骨幾乎粉碎，導演雷尼哈林是全程帶傷拍完《大法師》前傳電影。因此世人繪聲繪影地說《大法師》電影受到了詛咒，要不然怎會一波未平、一波又起。

【信仰的失落】

年輕時的墨林神父(Stellan Skarsgard飾)因目睹二次世界大戰的暴行，放下了自己的信仰，轉而成為考古學家。在1949年的埃及開羅，一次偶然的機會中，墨林受人之託，前往東非找尋帕祖祖的黑色偶像。來到肯亞之後，探查一座教堂的遺蹟，據聞有1500年的歷史，遠比天主教在非洲傳福音的歷史還要悠久。然而，教堂遺蹟的挖掘並不順利，首席的考古學家貝頌(Patrick O’Kane飾)還發瘋而住進了療養院。

隨著怪異之事不斷地出現，同時也牽動了墨林神父過往的記憶，一句「上帝今天不在」(God is not here today.)縈繞在其腦海中，折磨墨林神父的靈魂與心志。當初見證了納粹的暴行，不見上帝的仁慈，眼中盡是等待處決的百姓。信仰的失落使得墨林神父似乎只能從酒精獲得慰藉，可以暫時忘記這殘忍的世界。

【神的沉默】

1969年「沉默」一書出版，隨即引起日本文壇的矚目，不單只是作者遠藤周作的才華洋溢，更是書中的內容探索「神的沉默」以及棄教者所遭受的蔑視待遇。司祭洛特里哥漂洋過海到日本，除了一心想探知自己的恩師費雷拉是否真的棄教之外，另外則是抱著一股熱誠來傳福音。

日本政府對天主教徒的高壓待遇，得不到任何效果，只好轉而向這些司祭施壓，若是不棄教，信奉天主教的日本人就會遭受酷刑對待。洛特里哥的心情甚為痛苦，在恩師費雷拉的勸服下，終於棄教。然而，所謂「神的沉默」是祂與世人一起受苦。沉默的神或許不是真正的沉默，只是期待有人能親身涉入，單單倚靠神的力量。

【重拾信仰】

墨林神父在英軍與原住民特卡納人對峙的混亂中，再次步入教堂遺蹟，這次邪魔終於現身，竟是附身在醫師莎拉(Izabella Scorupco飾)的身上。一度對信仰放棄，質疑神存在的墨林神父說了一句「原諒我的罪」，並在額頭上劃下十字架，決定驅逐邪魔。他不再以自己的力量與邪魔周旋，而是單單倚靠上帝的力量，儘管邪魔製造幻象，過往的夢饜再度襲上心頭，但都不能影響墨林神父的驅魔心志。重拾信仰的墨林神父，也放棄了考古學家的身分，踏上了驅魔之路。

這部影片也讓我聯想到聖經裏所描述的參孫(見聖經士師記16:28-31)，當他重新拾回信仰之時，面對敵人環伺，終獲上帝的眷顧，一舉剷除非利士人。信仰可說是捨棄自己的力量，回歸神的力量之下，因此影片末尾的驅魔盡是上帝的名稱，是墨林神父對信仰的絕對服膺，從墮落之中走回的神父，有上帝的救贖映照其身。

【跳脫信仰】

跳脫信仰來看這部影片，或許仍無法與1973年上映的《大法師》相提並論，然而這部影片仍為墨林神父的心路歷程做了清楚的交代。過往內心的傷痕，成了未來驅魔之路的跳板。在每個人的內心深處，總有一段不為人所知的故事，跳脫過往的影響，人生轉折就在不遠處，否則一如莎拉醫師留下可供侵入的空隙，黑暗的影響力將帶來墮落的結局，而想獲得救贖仍需付出代價。