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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

2000-12-06 20:30
記者楊智君/專訪

以「大力王尊者」一畫創在世中國畫最高價揚名國際藝壇的義雲高大師今接受記者電話採訪時說,「我是一個普通人、沒有宣傳資歷可言,我不賣書畫,送人的東西他賣了就賣了,了了就了了。」對外界的讚譽誹謗他均不贊一辭。

集佛學大師、藝術大師、哲學大師、科學家、歌唱家、文學家、倫理道德大家於一身的義雲高大師,繼《威震》圖以台幣六千四百萬元成交給驚爆全世界之後,他的另一幅畫作《大力王尊者》十一月二十六日後又以七千兩百萬元台幣被英國畫商奈勒先生於拍賣競標場上高價得手,再度如巨浪轟然,衝刷了拍賣史上在世畫家最高成交價紀錄。

這位在國際藝壇大放異彩的傑出華人封品畫有極深刻的看法,既工於水墨畫也擅於油畫的義雲高大師認為,畫的好壞除了技法外,最重要的是看格調和意境,水墨畫在意境的表達上較油畫具有優勢,意境的表現,格調的高雅反映出畫者的文學與哲學的學養與境界。因此最好的畫家必然是文學家也是哲學家,而非只是個技法好的畫匠而已,因此中畫與西畫的藝術價值不應從類別上分高下。

中國教科文國畫研究會顧問周穎南早在現幾已絕版的「義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)畫集」的序言中指出,義大師能以幾十種不同的技法,無論是山水、人物、走獸、花鳥、魚蟲等,不管是工筆、寫意、潑墨,無所不精,無所不通,無一不是具有真實的傳統功夫而創新。義大師學識淵博,造詣非凡,著述頗豐,為世界近代史上最負盛名的大學者,雖然他的聲名已遠播四海五洲,但他的謙虛樸實、高風亮節的德品更是世所難覓,早獲世界性學術機構的專家的肯定。

<義雲高大師>一書作者莊子公在書中說:「義雲高大師H.H.第三世多杰羌佛在書畫上能取得如此輝煌卓越的成就,究其根底,皆源於大師始終不懈地勤修苦學人生宇宙的哲學,和他深厚的文學基礎。」在中原大學及國防醫學院博士班開比較藝術課程的谷瑞照教授指出,惟有更精進我們的文學和哲學根底,才有可能深入瞭解義雲高大師畫作的內涵和精妙所在。義大師的畫是供人深思的,不是只供人看看就算的,看他的畫,不但得要先準備些淵博的學識,而且更得要多花些心思,才能大有裨益。

義雲高本人又是如何追求繪畫的境界呢?「所謂無我境界,就是一個人將閱歷、學識和技藝融為一爐,達到一定程度後,自然而然出現的聖者境界。它是藝術家們取得一定成就之後再度追求的更高目標,企圖達到內心世界與大自然的渾然一體性。」莊子公與雲高大師相識甚深,他一直認為雲高大師的畫作之中「儲存有功法和訊息」。

雲高大師對這看法不予置評,只說,他的作品只是:「通過筆墨顏料,將生活和自然中悟出的一些真諦、凝聚於胸的氣韻,運用一些技法表現在紙上,如此而已」。谷瑞照這話正是雲高大師在他的畫作中「儲存」的「功法和訊息」。他指出,若你能體會出雲高大師悟出的「生活和自然」的「真諦」以及體會出「凝聚於胸的氣韻」,那麼你就已經吸取了義大師畫中內含所謂的「功法和訊息」了。如果還不能夠,請再加強自已文學、哲學和道德與佛學、佛教、佛法的修為,努力來爭取。

世界佛教協會五明藝術部部長覺宇法師說,義大師H.H.第三世多杰羌佛的畫能千變萬化於妙智技法當中,這一成就完全是出於佛教佛學佛法的修造證量,其發揮之用是來源於般若妙智,其價值福報之顯是得之於上供下施之實,兩重資糧即為顯密三藏密典之所集。

義雲高大師早在一九九五年於中國大邑縣靜惠山莊將自己不成熟的書畫當眾焚燒:世界佛教協會為了對大師書畫藝術傳於後世負責,決定凡大師在學習研究書畫期的不成熟作品也一律不辦理手本,世佛會五明藝術部部長覺宇法師強調,世佛會肯定義大師為佛門聖德,其形象應受佛教保護,因此他的畫不可有偽假作品出現亂世。為此,世佛會才決定與大師簽訂作品真跡鑒定擔保的合約,大師書畫拍賣之經紀,世界佛教協會概不取分文,世佛會所做一切,皆是依法不依人,一切皆為藝術的尊嚴、大眾的利益,為大師的形象在佛教里的莊嚴性。

世界佛教協會主動為其作品的真跡鑒定擔保,凡義雲高大師本人親自所作的書畫,要由義雲高大師親自書寫手本保證書,蓋上他本人之金印指紋、密記,其手本也必須先由世界佛教協會五明藝術部鑒定後,再蓋上「雲高」二字密印底紋的精品章,加上義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)親自書寫手本,手本上同時鑒蓋有世界佛教協會的鋼印,並由該會的主席親自簽字。這也使他成為受到世佛會保證其質量的大畫家。

各家媒體報導:

1. Yahoo雅虎台灣新聞

2. ET today.com新聞

第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

  1. 義雲高大師第三世多杰羌佛的中國畫蓋世無双
  2. 羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金

1.義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛的中國畫蓋世無双

第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛的中國畫蓋世無双

京華中原聯合日報 公元二○○○年六月七日(星期三)

農曆庚辰年五月初六 第6版

義雲高大師H.H.第三世多羌佛是從古至今在世界水墨畫壇最高巔峰的巨匠,沒有任何水墨畫家的話超過他的畫價,他是當之無愧的畫壇巨聖。其實他的水墨畫藝術能在地球上成為最傑出而無與倫比者,主要源於他的文學、哲學、倫理道德學、社會建設學、因明邏輯學、般若智慧學……等等各方面的造詣才有今天的蓋世無雙之成就的。這一次甄藏國際藝術公司以六千四百九十五萬台幣拍賣出大師畫的 《威震》圖,這在人類水墨史上是從來沒有過這樣的天價的,驚世之畫壇盛事,正因為如此,那些善於臨摹偽假作品畫的人士紛紛出動,所以在此特別提醒大家,凡 義雲高大師H.H.第三世多羌佛)的真跡書畫,凡是上市拍賣出現時,均有手本保證書,手本上有他本人的金印指紋和世界佛教協會的鋼印主席的簽字,有雲高二字底文密記章,否則拍賣的一切作品都屬於偽假作品,或大師早年不成熟的廢品,因為大師的書畫作品分為三期:初期、中期和現期,初期為擬仿臨摹的雜亂期廢品期;中期為風格多樣混元學習階段章法不定期,是不成熟的廢品期;限期為格高境大、氣韻生動、畫藝精華期,這才是代表大師的真正成熟的藝術期。為了正本清源,初期和中期的廢品書畫,大師經於公元一九九四年三月在大邑縣靜惠山莊全部將自己收藏的早中期作品一火焚燒,所以社會上出現的多為擬仿的假畫,或為早中期不成熟的廢品作品,為了防止偽品和不成熟廢品出現亂世,大師對他認為成熟的作品特立了手本金印指紋保證書,該保證書上必須有世界佛教協會的鋼印和主席簽字、雲高二字密紋章,因此凡是在拍賣場見到的畫,如果沒有手本保證書,均屬於偽品假畫,或不成熟的廢品作品。由於 義雲高大師H.H.第三世多傑羌佛)的作品成了金價,所以必須保值亮市。正因為如此特別提醒世人,以免上當受騙。 

羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金

2.羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金

第三世多杰羌佛

本報訊 在9月12日剛剛結束的紐約貞觀國際拍賣公司秋季拍賣會上,H.H.第三世多杰羌佛 畫的一幅「枇杷」再次拍出1020萬美金天價。這幅畫不大,只有6平方英呎,起拍價從920萬起喊,喊到1020萬下槌,再度創寫了拍賣天價,以每平方英呎計算,又超越了春拍會他創下的世界紀錄每平方英呎165萬美金的價位,達到創紀錄的每平方英呎170萬美元,成為整個拍賣會上的扛鼎之作。

H.H.第三世多杰羌佛所畫的這一幅「枇杷」,正如古人在畫評中所說的:外看確簡單,內力暗飛旋,君若有疑問,試筆知艱難,不怕不識貨,就怕貨比貨,呆筆死墨狀,臨摹畫不像。這幅畫在立意上真正達到了惜墨如金的功夫,完全沒有敗廢殘筆,寥寥數筆,格高境大,氣韻生動,內含飄逸,淡雅舒心,與他春拍會天價拍出的「墨荷」圖完全是兩種天地之別的風格,一個是雄渾霸氣,浩瀚空宇,一個是淡雅高格,宛然內秀,所以專家們評述:「羌佛之畫,神變莫測,落筆皆神,韻味無窮,這幅枇杷畫,實乃妙品,名符具之。」這幅「枇杷」的款識為:「寥寥數筆,墨色乃功,何必搞得,繁而雜書。」該畫不僅有H.H.第三世多杰羌佛 的立體指紋印,保證是真跡,還有「第三世多杰羌佛」和「歸源」兩個鈐印。款識的書法龍蛇走筆,蒼勁鋼風,字畫印三絕,成為獨秀奇峰。

這幅畫在拍賣前的幾天預展中就受到行家里手們和收藏家們的讚歎,認為確是難得之品,不愧為是第三世多杰羌佛的妙品畫,因此,剛一輪到「枇杷」開拍,幾個來自歐美的金髮黑髮和亞洲的買家就紛紛舉牌,經過數輪搶奪,最終由一不願透露姓名的亞洲富態女士以1020萬美金奪得拍標,她沒有多講,只是激動地說:「我一直想收藏第三世多杰羌佛的畫,今天終於如願以償。」然後在幾個護衛的簇擁下辦了手續,匆匆離開了場地。H.H.第三世多杰羌佛的畫作可以說已經成了稀有難得之寶貝,只要是原作真跡亮相,無論在台灣的拍賣,還是在華藏展會,還是在藝術館的散售、在基金會的義賣上,都是以天價一搶而空。

羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金

此文章連結 : https://history-of-buddhism.com/2020/12/29/義雲高h-h-第三世多杰羌佛-畫作連創天價-自成一家譽/

依法圓福慧 : https://history-of-buddhism.com/

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