---果子狸的貯藏室--- 「慈悲」這個法門之所以不同， 就在於我們並不企圖解決什麼問題。 我們不需要奮力掙脫痛苦，也不需要變成一個比較好的人。 事實上我們已經完全放棄了掌控的慾望， 也瓦解了所有的概念和理想。 --摘錄自佩瑪。丘卓的《當生命陷落時》

3,566愛的鼓勵 0訂閱站台

20061207

午后，課後回到研究室，一位女生來訪，神祕兮兮的要我到走廊一談，一出，看著她一臉正經又有些許扭捏的狀態，得知其從學姊處聽聞我喜歡她的話語，因而欲從我口中探尋此事也順便澄清。

心中正想這位女生真是認真與誠實的一蹋糊塗。在她聽聞我僅是口頭說說，看著她嚴肅的神情著實鬆了一口氣，並接著說其已有男友，不想於此間有所誤會，而我也沒有追問何來誤會之說。但對這位女孩直來直往的行徑，倒有另一番的欣賞。

從其言語歸納她對「喜歡」與「愛」似乎是同一定義，然而，我對喜歡與愛的定義卻又不盡相同：我可以喜歡很多人，但或許無法愛每一個人。喜歡可能因為某個現象、某個舉動與某個思考，然而，僅是喜歡並無法成為愛，而她似乎是將喜歡當成是愛。

週末與幾位好友欣賞外表坊的年末演出【暗殺Q2】一劇結束後，於鐵道旁閒聊近日心情，黑兄提到若有一位女生跟某人一樣，就算僅是週末相見未嘗不可，然後，便在週末時光分享彼此對生命(活)的感受與想法。我提議他應該向那女生提此想法，我認為這是對人的一種高度讚美，而我也知道黑兄並非因外表而喜歡，知道遠方有人默默的為自己祝福，喜歡著自己，豈不是一件幸福的事情。

然而，「喜歡」與「愛」究竟大不相同。二十世紀人本心理學大師佛洛姆在其著作【愛的藝術】中認為：人類生存問題的解答便在愛。其認為愛並非對象的問題而是能力的問題，並批判時下所謂的愛已是曲解在資本主義下的包裝與交易的行為裡，而成熟的愛是在保存自己的完整性，保存自己的個人性之條件下的結合，其予愛的理論與實踐在書中皆有詳細言談，可謂現代人的愛之書。

生態學研究所的哲學老師柯志明亦提及愛可以拯救這個世界。愛的表現具有相對性，然而愛的本身無相對性，是一種客觀的價值，愛無法量化或證明，僅能以愛去確認愛，而真愛必定有所作為與行動，那是一種結合的力量。然而誠如佛洛姆所說，現今這個世界已經不在談愛，認為那是不切實際的空想，而現今的哲學家也不談愛，理性當道的今日，真愛飄無居所。

佛洛姆或是柯老師對愛的闡述，著實另我沉醉不已，因此，當柯老師於讀書會中談及愛，我僅是沉默，而沉默是因為非常享受，享受如沐春風般的思想。聽聞柯老師明年初欲出版有關愛的論述，對此愛之書充滿期待。

回到午后，後來思之玩心興起，若果我說我喜歡她，不知會有什麼一番好玩的情景？我可深深的好奇著。

愛僅能以愛去證明。付諸文字的同時，或許我該做的是一種行動。

相關連結：
1、黑兄的【所以。愛】(2006.12.10)
http://www.wretch.cc/blog/homehan&article_id=5711760


PS：
書籍簡介：
書名：愛的藝術
作者：佛洛姆
譯者：孟祥森
出版社：志文出版社

「愛」－是天性，是每個人都需要的－需要給予愛和接受愛。惟有通過彼此的愛和諒解，人類才能緊緊結合在一起，以渡過目前世界性的危機。為什麼我們需要 愛？愛是不是為了接受才給予？愛的基本條件是什麼？為什麼當今愛情與婚姻失敗的例子那麼多？當代心理分析學家Ｅ．佛洛姆從人的生存本性，以新的人類論來討 論這些問題，並向我們提供愛的方向。這本書中所談的內容關係著每個人的內心生活和實際日常生活，因為佛洛姆談的是我們最關心的問題－「愛」，是一本現代人必讀的書。