文師兄
今天小師妹舒曼要跟你談點正經的，但這只是我個人的想法，之於老先生您，或許看了後，會覺得像小孩學說話呢。還記得之前我跟你說有期中報告要寫嗎？這次寄給你的，就是我眾多報告中的一篇，而為何我寫這一篇呢？這個……講呷厚你栽，我就頭毛嘴鬚嘴白啦……( ;P )。簡單來說，就是我的學分不夠啦，所以找個同學們號稱絕對是營養學分來修；而據說，這門課的教授是慈眉善目的活菩薩，只要選課／交報告就一定可以逍遙飛過杜鵑窩，我當然就義不容辭、當仁不讓的修囉！這堂課的名稱叫「佛學」，期中報告我寫了「阿修羅」一文，雖說是一門營養學分，但我還是每節必到，上課認真睡覺，下課四處搞笑……哈，以上純屬虛構，若有雷同，就是緣份啦。
阿修羅正音應讀為「阿素洛（Asura）」的音譯，意即「非天」，乃「果報」似天而非天之義。隸屬天鬼（或又稱金剛）一類，亦譯「無端正」，男醜女端正之義，又譯「無酒」，因宿世好酒且不能隨順己意，故持不飲酒戒，又有「不酒」之名。阿修羅常在一些書籍上又簡稱修羅。依據佛經的綜合解釋：他屬於佛教六道中的天道之一，又為八部眾之一。原古印度神話中的惡神，常與忉利天(或帝釋天)交戰。佛教認為雖屬天界，但無天人的德行，性情諂詐，又稱非天。有些佛教部派將他從天道分出，獨立一門。雜阿毗曇心論卷八有云：「有欲令阿修羅與天同趣，是故說言：『汝先是天。』」
現代人對阿修羅的認知，多數是從日本小說、動漫而來，看過電影的人，可能略知一、二；他們將阿修羅著墨為有情有義的魔人，台灣不少漫畫或小說也如此形塑角色，將阿修羅定格為悲劇英雄，或是善嫉卻專情的配角；故使得阿修羅本身的涵意，給模糊了……，稍微了解佛教教義的人，稱阿修羅為「魔王」或「魔道」。而依佛經解釋，阿修羅即「魔物」之意；阿修羅王便是基督教聖經裡的「魔王」或「撒旦」。
一般人聽到「魔」就心生厭惡，卻不深思這名詞的內在意涵。阿修羅之所以能成為魔眾，他需要具備什麼能力？據佛經記載：阿修羅道（界）是充滿衝突及糾紛的世界；阿修羅與天人一樣具有法力，但他們缺少天人受有的福德，這並非指他們沒有福報或德行，也不代表他們沒有修行，正確釋意應說他們的福德是不足為天人。從諸多佛經來看，阿修羅乃天龍八部之一的護法神；六道之中，他不屬「畜生道」、「餓鬼道」或 「地獄道」，而為「天道」之一。其因是他們在修行中，內心缺少慈心悲憫的行持，卻善妒、高慢，心中常容不下他人成就，生於此界中，彼此常為自我的成就高低，而易造衝突及糾紛。所以，修行之人若在學修之時，心中易起嫉妒、驕慢之心，於生命終了，就可能轉生於此天道之中。就如佛經所說，修羅於前世也修五戒十善，但他有「我慢勝他」之心，「猜忌之念」旺盛，死後成阿修羅。因而想成為一個阿修羅，也必須要能通過艱苦修行，才能走入這個世界。
從阿修羅所具備的內涵與精神來看人類的世界，當人們立志以生命修行時，不正是修行的志士嗎？不管是真實、虛幻、情感的世界，生命是隨時考驗修士們所立下志向的心願，心中的貪念、嗔怒、痴想隨時隨地因心意起伏而成敗。倘若修士能走過修羅階段，進入清淨世界，他就能證羅漢；若走不過考驗，也確實用心修行了，那該如何？人的因緣果報是公平的，種何因結何果？沒有人會白費工夫的。故因緣聚合之後，這些人的進階人生就到了「修羅世界」，也就是讓這些修士能繼續藉助原有修行，進一步領悟生命的意義，這是一個意想不到的世界，可以妄想、可以增長、可以成就、可以變化無窮……但最真實的領悟：生命是以一個幻滅的事實呈現－－無常！
所以，不管阿修羅是如何的魔法高強，悟不透人生真諦，就是與眾生一樣，終究走入輪迴再輪迴的生命。而人們對於阿修羅，其實也不必懼怕、不必臆測；人所真正該懼怕的，該是自己的人生道路，是否能走對正確方向，到達自己真正想到的地方；若歷盡千辛萬苦，還是走進一個重重考驗的世界，那麼就該好好地思考，是自己省思錯誤的能力不夠，還是自己太過傲慢失理失智；否則，同是生命立志修行的志士，同樣走過生命這條坎坷滄桑的道路，有人能成就「阿羅漢」，有人卻轉生「阿修羅」。這個差別，不過在一念之間而已。
而生命的道理有許多是相通的，許多人同樣是立定人生的目標與方向，同樣在歷經千辛萬苦的忙忙碌碌、紛紛擾擾之後，有些人成為名人，有些人卻成為罪人，這其實是與一個人對生命思考的方向有關……
以上，就是我這次的報告，啥～～～阿伯你睡著了哦，還流口水要給我驗DNA……，啥～你終於發現倫家滴秘密了哦，原來小舒曼也想炫耀一下，自己肚子裡的墨水也多得可以養小魚啦，哈哈哈～ＯＫ，就寫一尾小美人魚的詩給你好囉～^^
流浪，被一尾美人魚帶走
一直想染紫毛的貓，終於放棄
鼠輩橫行城市的夢想
我須要一枝筆寫下想你的藉口
紗窗借一口氣將風鈴喚醒
書桌上白紙摺疊整個午后心情，趁著風起
與你約定下個相思
最後，祝
每一尾海洋的美人魚都是你垂釣幸福的美夢
95.05.22.找不到藉口思念的 小舒曼 敬上
