<<紅與黑>>閱讀記事
山風子民
20140728
紅與黑
作者：法國作家斯湯達爾
譯者：羅新璋
◎故事主軸：
主人公(作者文中常用”我們的英雄”稱呼) 于連.索雷爾是位身份低下的木匠小兒子，但卻是無娘父不疼兄不友的景況。所幸他聰慧過人，熱愛讀書，因緣際會與城中的退伍軍醫(拿破崙時代)及教會神父謝朗友好，在二人的協助下，藉由書籍，特別是拉丁文而開啟了他往權勢攀爬的旅程。
據維基百科內容，在拿破崙帝國時代，紅與黑代表著「軍隊」與「教會」，是有野心的法國青年發展的兩個管道（一說是輪盤上的紅色與黑色）。這故事也涉及這個權勢管道的流動，故事三分之二部份集中在教會這個渠道，最後的三分之一則交滙到軍隊。于連曾與大主教這個聯位打個照面，最後的職位是騎兵中尉，並向大元帥的理想作夢(如拿破崙一般)。
故事的主要地點有三個，分別是維黎葉市、貝藏松地區、巴黎。這也代表追求權勢的三個階段，一步一步往上爬。三個地點主要依附的權勢人物，包括瑞那市長、彼拉神長、拉穆爾侯爵。于連依附在這三個人物的身份是家庭教師、神學士、秘書。于連前進權勢的主要策略是誘引(先暫且這個使用)女性，包括瑞那夫人、拉穆爾侯爵女兒瑪娣兒特；以及善用個人性格中特有的自制、冷靜、察言觀色能力，而對宗教典籍、文學的飽覽也是一大助力。故事結局以于連從容赴斷頭台結束追求權勢的旅程。
◎深思議題：
※教會或教士的實質面貌：早期人類政教合一的時代，教會與君王是合一的，如現在的西藏，但法國早已政教分離，但從故事可以發現教會仍左右了政局方向。造成王朝仍與教會緊密相連，也形成了所謂教會充份地世俗化，甚至直挺挺地走進政治中，在當時民眾的眼中似乎是習以為常的，這也是讓主人公于連往這條路走去的機緣，不過，于連本身是深諳教義、聖經，卻不是上帝的信徒。他心中的偶像是拿破崙，他追求的是一種自由解放的精神，促成法國社會階層流動的動力。可以說是一種弱勢階層無力可回天，便走進體制內而企圖秉持自由精神來打破王朝體制對人民的束縛。這是一個階級鬥爭的故事。而教會中的派別仍是互相傾軋、互相爭權奪利的，不過，不可否認的，仍是有真心為上帝服務的僕人，如謝朗神父、彼拉神父，他們在于連的路上，在他上階時提一把、在他走叉時拉一把的角色，可說是他的二位重要貴人。于連的真正推心置腹的朋友，只有一個來自同階級的小木材商人-傅凱，始終忠於朋友，也許于連身後事唯一可以託付的人，那些旅程中的各類友朋，沒有一個是真心可信的，全是為利見益的。
※道德倫理該是誰的：這個故事以教會的教士-于連，來展開整個追逐權勢的章節旅程，這個角色就賦予人諸多的想像與深思。自古而今，東西方的宗教都可說是道德倫理的守護者、倡導者，甚至以此自持而展開一連串的不為人道的作為。所以，作者應該也有反諷的意思，在作者的文中也普遍使用這種語調在敘述當時人們的心理狀態及行徑，應該只有謝朗神父及彼拉神父堪稱為無愧於道德倫理的，于連算得上是第三個了，他算是一位充滿自省及十分自制的人。
故事終了前，于連行將就義，他擔心許久不想見到的人-木匠(他爸爸)，終於來看他了。其父沒有憐憫、關心、問候，直到了于連終於說他留下了不少錢財，他才睜大了眼睛，他最後希望兒子要將對他預先支出的養育費、教育費、生活費等先行付清。于連最後自思道：老爸，除了吝嗇外，其實是比其他任何人都有道德的。這句話可說是反諷之至。
※愛是平等或階級？愛是一種心靈的感受或用心的計算：愛情，是這個故事的重要情節。發生在二段，一為瑞那夫人；一為瑪娣兒特。對於于連而言，這二段他都處於一種不平等的身份狀態。這部小說除了身份地位上讓主人公陷於一種不平等的地位外，其餘的才貌、學識倒給了他平等甚至超脫的地位。于連對於女人，美麗的女人就如一般年輕人一般，充滿了熱情與愛慕，特別是這些女人具有較高的身份地位時。他的追求，除了真心愛戀外，亦含有征服、抬高身份的用意。另外，從二份涉入愛情中的二位女性的角度來看，瑞那夫人對於于連，較持一種平等的眼光，在她的角色裡，比較沒有階級意識。反而在瑪娣兒特的身上則充份顯現，這可能與其等之出身有關，瑞那夫人只是一位將繼承有錢姑媽之女子，非大官大將之閨秀；反之瑪娣兒特則是出身名門，為拉穆爾侯爵愛女。瑞那夫人欽佩于連的學識，又為他的外貌、熱情所吸引，很重要的，她的婚姻只是一種政治聯姻，她期待的愛情不曾出現，直到于連的出現。瑪娣兒特也為于連的學識、膽識所感，認為是她夢寐以求的英雄，是亂世中的騎士。但她一直拘泥於自身的階級而屢屢彎不下身。結束維黎葉的愛情時，瑞那夫人雖悔恨自己的敗行，但仍要于連往巴黎發展，更上人一等。瑪娣兒特在巴黎接收了于連的愛情，並且懷了身孕。那一切都往于連行將往軍旅開展鴻途大志之時，卻發生了瑞那夫人的信揭露了于連過往的歷史，這也讓主人公一時失去理智而槍擊瑞那夫人，雖未死亡，卻也造成主人公落得砍頭的下場。
于連最後得知瑞那夫人未死時，其心情是慶幸的，因為他一開槍後便後悔了。瑞那夫人也不管夫君及外界眼光，親自探監，于連感嘆自己的無知，未能及時把握當年的那一段感情，那才是真正的幸福。對於瑪娣兒特，于連並非無情，只是愛情中添加了太多的算計，儘管雙方都有火花，但有太多外在配飾要打理。于連最在意的是她肚子裡的孩子，他一定要她把孩子安全生下來。甚至希望她把孩子交由瑞那人照顧，因為他認為她一定會妥善地管照他的孩子。對於這二位女人的地位，于連是這麼自認的：瑪娣兒特只是妻子，而瑞那夫人才是真正的情人。
終局時，于連死時，瑪娣兒特和唯一好友傅凱一同打理于連的喪葬事宜，瑪娣兒特的確盡心盡力讓夫君有個風光的墓園。而瑞那夫人生前要于連一定要上訴，否則她不會活下去；而于連也交待她不可以用任何一種外在手段來自我了結生命，要她為他活下去。就在于連死後三天，瑞那夫人摟著孩子而逝去了。她的死，就值得好好推敲了。她原本復原得很好，後來卻是死了，不藉任何外在手段。文中雖沒有明說，但我以為瑞那夫人在得知已無法挽救所愛之人的性命後，就放棄了一切的治療，也放棄了一切的生機，任由病情惡化，因為，她寧願死在心愛的人手裡。最後，她為何要摟著孩子呢？因為她的孩子，一直為于連所珍愛。
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