Whatever will be will be 總是在虛實交錯的路上獨白 Always soliloquize on the way amid reality and illusion.

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E：拉斐爾是猶太人，席娃是個穆斯林，他常到她班上接她下課，其他男同學很不以為然，

      有時甚至出言挑釁。有一個男同學這樣責備席娃：「難道整個伊斯坦堡就沒有一個妳看

      得上眼的穆斯林？」另一個來自東部的男同學則說：「如果這裡是安納托利亞，我們準

      會射殺妳！」

 

      去年去土耳其時，導遊特地介紹了可蘭經的教義，強調回教是講究男女平等的，這些話 

      只合說給不懂的人聽，要不就是因為他在土耳其工作，不得不這麼說，當然他也沒錯。

      但教義是一回事，現實又是另外一回事。

 

 

T：那是因為宗教經常被政客利用，再加上種種歷史仇恨，才演變成今日面貌。仇視排外就 

      像狗兒撒尿區分勢力範圍一樣，可以保證一致性。

 

 

E：但可蘭經原本的教義不會主張一個人射殺另一個人。你聽，「你不會以擁有這種原始思

      想為榮吧？」席娃反唇相譏，「你不是穆斯林嗎？穆斯林又怎麼會隨便射殺別人？」

 

 

T：在愈落後、貧窮、保守的地方，人就愈容易被意識型態操弄。不過令人不解的是，那些

       恐怖份子有不少是知識份子，擁有博士學位，年紀輕輕正準備有所作為，組織一聲令

      下，他們也毫不猶豫的去死，就社會價值而論，他一個人可能抵得過被殺死的十個人。

      你不能說這些人沒有理性，但究竟是什麼東西說服了他的理性，讓他願意去殺人，並且

      相信這樣做是對的？

 

 

E：不同信仰之間難道不能對話嗎？至少彼此尊重。可見得理性的建立有多難！一個自由主

      義者要在這世界上存活要冒的險有多大！