【散文】戒殺＠河光‧流映｜PChome Online 個人新聞台

2002-02-15 21:29:36| 人氣1,537| 回應7 | 下一篇

【散文】戒殺

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刀子，是鋒利的，因此可以用來切割東西。「殺氣」，一樣是鋒利的，因此可以用來殺害生命裡的「生氣」。

肉，是柔軟的固體，被刀子切劃過去，便分為二半。生命亦如是，殺氣一起，必有某些生意盎然裡的感情之柔軟成分遭到分解崩離。

生命的本質有其脆弱性。絕大多數的生物都畏懼殺氣。因為絕大多數的生物都渴望繼續延續自己的生存。

而渾身上下滿是殺氣的生物，例如獅子、虎、豹，一接近溫馴的生物如羊、鹿，便自然而然嚇跑了這些生物。

溫馴的生物並非不想與殺氣騰騰的動物搏鬥，而是沒有能力搏鬥。因為沒有能力，故也顯現不了殺氣。

當然，若你承認相由心生，便能理解為何溫馴的動物顯現不了「殺相」，亦即為何牠們沒有象徵攻擊的利爪、尖齒…等。

許多屠夫的臉相，一看便覺有那股鎮日與血腥為伍的感覺。

喜歡殺害小動物的人，通常心靈層次的感受與思維能力較遲鈍、不細膩，也比較容易被有形的金錢、肉慾、權力…..所迷惑。對於需要細膩的心靈活動，例如文藝、藝術、宗教、哲學…..這類活動，便容易顯得力不從心。

這是什麼緣故？

因為見到非我族類的死亡與臨終前的哀嚎，不容易起悲憫心的人，通常是比較缺乏同理心與感同身受的能力。缺乏了感同身受的能力，便感受不到動物臨死前的掙扎與痛苦。感受不到這種痛苦，當然也就不起悲憫心與仁慈心。

這當然不是絕對必然，但卻是一般通常。

若你是那動物，你會願意被殺嗎？

你或許會說，你又不是那動物。但當你這樣回答，便顯露了自私並且傲慢的一面。

若你能對其他人產生同理心，對於動物也一樣能夠嗎？
若你對於動物的死亡不存任何同情，請小心了，你潛在的暴力性，隱藏在這裡。
因為這就是象徵著，當你身為強者的時候，能否對弱者有所同情。

戒殺，是一種避免自己向下沉淪的好習慣。比起戒酒更為重要。

戒殺，其實是要增長自己的慈悲心、感受力與智慧。

我要檢舉

#隱喻#人生觀#佛 #向下沉淪#向上提升#戒 #宗教#相由心生#哲學#素食#殺生#植物#象徵#價值觀#審美觀

台長：泊樓

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我要回應

冰點

你所說的這種殺氣，是三毒之ㄧ：嗔恚。嗔心太重
如虎狼之心，大多都成了掠搶盜殺的匪徒了，有些
屠夫還算是&quot善良的屠夫&quot，看他切豬肉，不像在&quot殺
&quot肉，而向在切青菜豆腐一樣。而有一些面色似善之
人，其時是掏空投資人血汗錢的大財主，更有當官
的做著魚肉鄉民的勾當而耀武揚威，您說，這些人
有沒有慈悲心，答案是有，不過壞事作久了，還是
有報應的，法網恢恢，疏而不漏，終究還是要銬上
腳鐐。所以人除了要有慈悲之心懷以外，也要能
於暗室仍不昧其心，那麼就是圓滿了。

2007-08-22 18:13:06

版主回應

屠夫如果說有什麼罪業，在於其內心剛硬。見到鮮血、聽聞哀號吼叫，卻不生悲憫；親手替這世界製造痛苦而無痛癢感覺。

從這個角度來看，真正「善良」的人，只要有選擇的自由，必定不會想去當個屠夫。

對於這樣的人，他所身處的世界就是個剛硬殘忍，強者吞噬弱者的世界。當他腦中也沒有「仁善」這概念時，他的行為日後要糾正比較容易。但若明明腦中有此概念，卻仍明知故做，則其內心即如同地獄刀山。

某些政客奸商的內心剛硬也近於此，否則不會有白色恐怖、種族屠殺或是賣國賊之類的傢伙而能身居高位。而民主制度則讓這樣政客奸商的權力充分受到節制。

雖然政客奸商的惡行能被社會制度所規範，但其內心剛硬如同屠夫或劊子手，因此其靈魂所生活的世界事實上也就是刀山煉獄。

2007-08-22 19:17:03

冰點

不過我想他們大多是缺乏慈悲心的 , 補一下.

2007-08-22 18:13:31

冰點

我想也是

2007-08-22 19:25:58

(悄悄話)

2010-12-27 23:09:38

泊樓

有一次，我在某大學看一個關於納粹集中營的影展，之後和一位女的研究生聊起來，聊得很投機，她對我很友善，並且她也很關心納粹集中營這類嚴肅生命與人權的話題。

聊到後來，我得知她是該大學有關生物方面的研究生，他們的實驗室就在附近，於是我問她能否讓我去參觀，她很大方答應，並且笑靨如花地帶我走過去。

當我一進到那個實驗室，立刻聞到很重的化學藥水味。而眼前所看見的，是一個個玻璃罐，裡頭堆滿各式各樣動物的屍體，用藥水浸泡著。

整間實驗室像這樣的動物屍體玻璃罐，至少有幾十個。

我看了一圈，幾欲作嘔。趕忙告辭離開。

離開時我心想，這個可愛的女生，為何就不能把對猶太人的同情心擴大到動物身上呢？

然後我體會到，養雞場內，成千成百鐵籠內的生蛋雞，不也如同內關在鐵籠內的猶太人那樣嗎？

每一隻雞，都有兩個眼睛、一個鼻子、一個嘴巴、兩條腿、兩支手(翅膀)，基本上就是和人類差不多。

事實上，地球上幾乎所有體積大一點的動物，都是以類似人類的身體結構去發展的。動物和人類的關係，其實親近得猶如同類。

2010-12-28 20:55:40

版主回應

人類可以同情異國受迫害的族群，為何就不能再擴大一步，把體積大一點的、細胞數多的動物也納入關懷的範疇？

正因為人類欠缺這樣的慈悲心，所以今日世間「刀兵劫」不休，戰爭、種族屠殺、政治迫害、社會兇殺...層出不窮。

人類的「冷酷殘忍之心」所產生的反作用力，就成為了人間的共業，成為地球人的共業。

日出日落、月盈月虧、春夏秋冬四時運轉不停、行星繞恆星、電子繞質子...這些都是這個世界輪迴不已的各種面貌。

基本上，所謂的輪迴，就是指萬事萬物循環不已的意思。

至於善惡報應，則是指「心念本身也有反作用力」如同物理上的反作用力那樣。

在修行的過程當中，智慧會逐漸提高。通常提高到一個階段後，會發覺「受報的速度變快了」。

簡單來說，念頭越少的人(也就是靈性越強的人)，其每一個起心動念或善惡行動所產生的反作用力，越容易在很短時間內回到自己身上。

為了工作或研究而殺生者，其殺生的動機比較不是那麼直接出自瞋恨，但也和屠夫沒兩樣。唯一的差別，只是人們習慣認為做研究的人比屠夫高尚。

屠夫之所以殺害動物，也並非是因為對動物懷有瞋恨，而是因為那是他賺錢的手段。所以屠夫殺動物時，內心沒多少喜怒哀樂。這一點和研究者殺動物時，是很接近的。

而這樣的職業或工作，因為會不斷大量殺害動物，有殺業，所以佛家認為這是很不好的職業，應該要遠離，或至少停止殺害動物的行動。

2010-12-28 20:56:04

明

領受學習 ^^

2010-12-30 15:30:40

版主回應

自在吉祥如意！^^

一切善惡由心造；心淨則世界淨，自無種種穢惡之事。

善念善行必招善果，吉祥如意必於焉而生！

2010-12-30 19:41:50

C. Wah

戒之 ... 殺!

http://mypaper.pchome.com.tw/cwah/post/1311492241#2665922

謝謝來訪 ...

2017-02-07 10:41:37

版主回應