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【記者林東良／南市報導】內政部日前公布宗教百景入選名單，全國最早、最著名的鄭成功祠，台南市「延平郡王祠」獲得入選，但少人知悉奉祀於祠內的「開台聖王」鄭成功神塑金身，曾流落民間長達四十多年，在台南市政府積極整修大殿後，才迎回開台聖王鄭成功神塑金身在正殿安座，並開創「祠廟合一」新紀元。

 「開台聖王」鄭成功，從荷蘭人手裡收復台灣，並以台灣為反清復明的基地，建設台灣不遺餘力，深得民心，西元一六六二年（明永曆十六年）鄭成功去世後，台灣人民為感念鄭氏驅荷復台，開疆拓土的功績與精神，特在此地立廟奉祀，卻因政治顧慮，而稱「開山王廟」，故又稱鄭成功為「開山王」，祠前之路為「開山路」。

  西元一八七四年（清同治十三年），清朝欽差大臣沈葆禎，奉命來台辦理防務，深入民間才發現鄭成功對建設台灣的貢獻，經上書皇帝強調鄭成功是「明室遺臣」，而非「亂臣賊子」，建議建祠紀念之，朝廷同意後撥款立祠，諡號「忠烈」，並在正門石匾提「明延平郡王祠」，這是清朝首度承認鄭成功的事蹟。

  延平郡王祠建於清同治年間，俗稱「鄭成功廟」或「開山聖王廟」，位於台南市開山路上，佔地九千四百餘坪，祠內奉祀鄭成功及其部將，為府城重要古蹟；延平郡王祠佔地廣闊，庭園修築極美，整體風格莊嚴典雅，是台灣唯一福州式廟宇建築。日治時期，鄭成功因與日本有血緣關係，所以備受推崇，祠名被改成「開山神社」，增添不少日式建築風格，每年祭典更成為府城一大盛事，光復後，政府為表彰明鄭復台精神，於民國五十二年興工重建，整體格局大致不變，建築則由福州式改為北方宮殿式，即今日的模樣。　   

延平郡王祠分為照壁、供奉鄭成功及其重要部將「甘輝」、「萬禮」兩位將軍的正殿、崇祀太妃與寧靖王的後殿，以及東西廡，厚重的琉璃綠瓦，襯著低矮的紅色牆身，配合祠外延平公園的池榭垂柳，令人發思古之幽情。祠中收藏許多古文物，包括珍貴的「沈葆禎手書」，東西兩廡則陳列鄭氏部將牌位、儀仗等。後殿中央供奉鄭氏母親田川氏的牌位。據傳庭中的兩棵古梅是鄭成功親手所植，已有三百年歷史，每到寒冬吐露芬芳，頗有意境。祠前右側並保留著兩座銅製古炮及七座鐵製古炮。

延平郡王祠眾所皆知是奉祀鄭成功的廟宇，卻少人知祠內的「開台聖王」鄭成功神塑金身，因故曾流落民間長達四十多年，被寄祀在台南府城「媽祖樓」，直到九十七年四月間，在原台南市政府積極整修延平郡王祠大殿後，才在府城六合境各宮廟一起出動轎班、陣頭參與回鑾遶境下，風風光光迎回開台聖王鄭成功神塑金身在延平郡王祠正殿安座，並盛大舉行府城「延平王祭」，開創「祠廟合一」新紀元。

  延平郡王祠「祠廟合一」的管理模式，是在祠方面仍由台南市政府管理文化資產部分，廟方面則成立管理委員會交由民間管理宗教活動及祭祀，將歷史典故的整合與分際做一明確的處理，有一圓滿的結果。

中國泉州市為展現與府城因鄭成功結緣的情誼，以最好的花崗岩龔石，俗稱「泉州白」的石料雕塑一尊座長八公尺、寬四公尺、高約七公尺，重達二百公噸「鄭成功神像」送給台南市民，象徵兩市交流源於開台英雄鄭成功之夙緣，同時也肯定台南市多年來辦理鄭成功文化節之豐碩成果。這座「鄭成功神像」，豎立在延平郡王祠的公園內（府前、開山路口），以增加觀光園區的完整性，讓鄭成功的精神透過雕像來呈現，石像的設置已成為台南市的文化地標，為台南市拓展新的觀光客源。

此次宗教百選第一階段網路投票（佔三十％），延平郡王祠僅獲得一０六一票，並未名列第一階段前百大之列，惟在第二階段專家評選（七十％），以豐富的文化歷史內涵，受到青睞，而名列「宗教百景」殊榮。