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2011-09-26 16:58:44| 人氣2,678| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

詩經 汝墳 vs 杜甫 新婚別 讀書筆記

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遵彼汝墳,伐其條枚。未見君子,惄如調飢。
遵彼汝墳,伐其條肄。既見君子,不我遐棄。
魴魚赬尾,王室如燬。雖則如燬,父母孔邇。

 

遵:沿着。汝 :水名,即汝水,淮何的支流。
墳:堤岸。 條枚:樹枝叫條,樹葉叫枚,條枚就是枝葉。
(ˋni) :饑餓的樣子。
調早晨。
:樹枝砍後再生的小枝。
遐:遠。遐棄:遠離。
(ㄈㄤˊfang) (ㄔㄥcheng)尾:魚疲勞時,白尾會變成紅色比喻生活極勞苦
孔邇 :近






    當妻子好不容易盼望到丈夫回到家裡,無奈世局動盪不安,丈夫還是要出門打仗,絕望中的妻子萬般無奈中向丈夫發出的淒淒質問:「家庭的夫婦之愛,縱然已被無情的徭役毁滅;但是瀕臨饑餓絕境的父母呢,他們的死活不能不顧。」希望丈夫能留下來。

 

到了唐朝,杜甫:「新婚別」

 

菟絲附蓬麻,引蔓故不長。嫁女與征夫,不如棄路旁。結髮為君妻,席不煖君牀。
暮婚晨告別,無乃太匆忙。君行雖不遠,守邊赴河陽。妾身未分明,何以拜姑璋?
父母養我時,日夜令我藏。生女有所歸,雞狗亦得將。君今往死地,沈痛迫中腸。
誓欲隨君去,形勢反蒼黃。勿為新婚念,努力事戎行。婦人在軍中,兵氣恐不揚。
自嗟貧家女,久致羅襦裳。羅襦不復施,對君洗紅妝。仰視百鳥飛,大小必雙翔。
人是多錯迕ㄨˋ,與君永相望。

 

「與君為新婚,菟絲附女蘿」,藤蔓本應攀喬木,代表找到好歸宿,結果攀附在女蘿之上,是那樣柔弱婚姻基礎,她嫁給一個要去當兵的人,連牀都沒睡暖,天一亮就與丈夫分離了。

 

女子想起尚未出嫁留在父母身邊,被照顧得無微不至的時光 ,為何嫁人了連牀都沒睡暖,天一亮就與丈夫分離了。

 

雖然女子在內心萬般的無奈,做為一個合格的人妻,還是鼓勵他的丈夫從軍奮戰,不要為她掛心,「自嗟貧家女,久致羅襦裳。羅襦不復施,對君洗紅妝。」表示守節在家,故首如飛蓬,不再打扮 ,以待丈夫歸來。

 

自己看著天上的鳥兒成雙成對,而我卻獨自一人,人世間的事情總是與理想相違背,讓人無奈。「人是多錯迕,與君永相望。」她願意等待,等待丈夫歸來的一天。

 

台長: Polly YY
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