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【民正新聞記者:蔡永源台南報導】為紀念臺南市歷史名人，審議本市歷史名人之調查研究、名人故居或故址、紀念形式、紀念物製作及其他紀念事項，市府由文化局訂定有〈歷史名人紀念作業要點〉，並設有臺南市歷史名人紀念審議小組。經審議小組通過並經市府公告之歷史名人，得設置紀念物予紀念。

2014年審議獲列臺南市歷史名人的黃昭堂(1932-2011)是七股子弟，先後畢業於臺南一中及臺大經濟系，赴日留學時在東京大學攻讀國際政治，獲得東大博士學位，是道地的臺籍菁英。有感於臺灣應該擁抱民主政治、不應受到黨國體制束縛，1960年他在明治大學王育德老師的提議下，與廖春榮等共6位東大留學生創辦日文版《臺灣青年》刊物，鼓吹臺灣人獨立自主意識，並結合旅居日本、美國、加拿大、歐洲與南美等世界各地的臺灣人，積極推動臺灣邁向民主化、宣揚臺灣主體意識，一生奉獻給他最鍾愛的祖國臺灣。

本市歷史名人分成藝術、文學、學術教育、政治、醫療、經濟、宗教、技術等8大類，目前共列有191位。依據要點，本市歷史名人之紀念物包括紀念碑（牌、柱）、紀念雕像，以及其他適宜之紀念形式。除了21處已掛牌之名人故居，目前已存在之多元紀念形式，尚包括臺南公園內的林朝英雕像、作為書法藝術展覽空間的朱玖瑩故居、楊逵文學紀念館、吳晉淮音樂紀念館、許石音樂圖書館、葉石濤文學紀念館、巴克禮公園、連雅堂紀念公園、虎頭山余清芳紀念碑、八田與一紀念園區、山上水道濱野彌四郎半身像、湯德章紀念公園、王金河醫師故居及烏腳病醫療紀念館、王育德紀念館等，以及隨處可見的鄭成功、陳永華相關紀念物及街道機構名稱。黃昭堂是本市歷史名人，黃昭堂紀念公園的成立，與過去紀念做法並無不同。

黃昭堂曾這樣自述其史觀：「很少有人站在臺灣人的立場來寫臺灣史，大部份的人都是站在漢族主義立場來寫臺灣史，還有不少的人站在日本人、中國人的立場來寫臺灣史。因此，我們的臺灣史研究應該建立在『臺灣人史觀』上面，換句話說，應站在臺灣人立場來解釋過去臺灣歷史上發生的種種事實。」可以說，他堅持民主國家「主權在民」的想法，認為「臺灣是臺灣人的臺灣」，雖然留日，對任何殖民政權卻都不偏不倚，確可作為國人表率。

市府認為，臺灣承載著多元的歷史經驗，臺南作為臺灣第一個城市和文化的指標，必須堅持深化多元文化帶給臺灣及這座城市的珍貴價值，不管191位列名的歷史名人來自何種領域、出身哪個族群、抱持何種理念，只要是對臺灣及臺南有所貢獻的歷史名人，都要以各種方式予以紀念，延續其精神。臺獨作為一種為主流民意所接受、民主社會所能自由討論的理念，沒有理由被抱持不同意見的政治人物予以汙名化。市府樂見藉由部分人士提出疑問的機會，將本市歷史名人生平介紹給更多國人認識，然而部份人士將名人故鄉的公園以之命名的做法窄化稱為臺獨公園，與雙方政治理念混為一談，只是在召喚過去政治圖騰企圖介入公共空間的黨國幽靈，相信現在已經不再為市民及國人接受。