夏 時 雨 雲 忿怒持明顯空慧無我 底羅無量享天寬地闊

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法不孤起、仗境方生；

道不虛行、遇緣即應。

有「感」則能「應」之，如扣鐘而應響 ，

「感與應」乃因緣互動之因果現象。

「感」即是以至誠專一之心、付之於行；

「應」則是應其心行而顯道交之效用。　

是故，君子專誠之舉，無不應感。

 

此義不僅僅只是宗教上的神佛感應而已，

更是積極的展現在我們日常生活、待人處事之中，

隨時隨處的都在彰顯「感而應之」的法則。

譬如寬以待人，則能應之以「和」而眾望所歸；

客觀處事，則能應之以「理」而明證一切事項的真實。

 

感應不只是談神蹟，也不僅在說生活，

感應的真實理趣，更是在掀露宇宙運行的神秘面紗，

我們應該深切的去體認這個「感因」而致「應果」

的緣起甚深勝義諦，它是我們生命的真實面貌。