北京景山公園位於故宮北面。北京市文物保護單位。為元、明、清3代的禦苑。北京景山公園地處北京城區中心,北京景山公園位於北京故城垣南北中軸線的中心點上。元代前為荒郊野地。金大地年間在附近建太寧宮,鑿西華潭(今北海),在此堆成小丘。13世紀中葉,元世組忽必烈建大都,此地正處城內中心,辟為專供皇帝賞樂的"後苑"。苑內有熟地8萬平方米,元代皇帝曾在此耕耘,以昭示天下,時將原有小丘稱"青山"。明洪武初年,工部郎中蕭洵參與拆毀元故宮,曾親覽後苑景色和金殿、翠殿、花亭、氈閣等建築。明永樂年間,成祖朱棣大規模的營建城池、宮殿和園林。根據"蒼龍、白虎、朱雀、玄武、天之四靈,以正四方"的說法,紫禁城之北是玄武的位置,當有山,故將挖掘紫禁城筒子河和太液和南海的泥土堆積在"青山",形成五座山峰,成為大內"鎮山",稱"萬歲山"。因山下堆放過煤,又稱"煤山"。山下遍植果樹,通稱"百果園"(又稱北果園)。在山東北隅建壽皇殿等殿亭樓館,供皇帝登高、飲宴、射箭、賞花。園東北面的觀德殿原是明代帝王"射箭之所"山下豢養成群的鶴鹿,以寓長壽,每到重陽節皇帝必到此登高遠眺,以求長壽萬歲。明崇禎十七年(1644)三月十九,李自成的農民起義軍攻入北京時思宗朱由檢縊死在萬歲山東麓一株老槐樹上。清軍入關後,為招降明廷官吏,稱這棵槐樹為罪槐,用鐵鏈加鎖,並規定清室皇族成員路過此地都要下馬步行。原樹向南傾斜,已枯死,後補栽。樹邊有一石碑,刻"明思宗殉國處"。清順治十二年(1655)將萬歲山改稱景山。清乾隆十四年(1749)移建壽皇殿至景山正北面。清帝遜位後,景山一度荒蕪,並經常駐紮軍隊。1928年開始對外開放。1949年後。進行修理和全面修建,辟為景山公園。先後建成銀杏園、海棠園、牡丹園、桃園、蘋果園、葡萄園、柿子林。全員坐北朝南,紅墻黃瓦圍墻,占地23萬平方米。山高43米,周長1015米。園內花卉草坪占地1100 平方米,有樹木近萬株。主要建築有園門、綺望樓、峰亭、壽皇殿建築群、興慶閣、永思殿、吉祥閣、觀德殿等。 北京景山公園旅遊指南的主要建築有:三座園門(景山門、山左裏門、山右裏門);祭祀孔子的綺望樓;五座峰亭(觀妙亭、周賞亭、萬春亭、富覽亭、輯芳亭);景山山後的壽皇殿;東側的永思殿和觀德殿以及關帝廟。
景山
元代,這裡有座小土丘,名叫青山,屬於元大內後苑的範圍。明代在北京修建皇宮時,曾在這裡堆過煤,所以又稱煤山。由於它的位置正好在全城的中軸線上,又是皇宮北邊的一道屏障,所以,風水術士稱它為"鎮山"。明清時園內種了許多果樹,養過鹿、鶴等動物,因而山下曾叫百果園,山上曾叫萬歲山。清順治十二年(1655),改名為景山。景山名稱含意有三:首先是高大的意思。《詩?殷武》中有"陟彼景山,松柏丸丸"之句,說的是3000年前商朝的都城內有一座景山;其次,因為這裡是帝後們"禦景"之地;再次,有景仰之意。該園1928年辟為公園。
園門
景山公園有3座園門。①景山門。位於北京故城垣中軸線上,是公園的南門和正門。其南為故宮北門(神武門),其北為園內綺望樓。坐北朝南。黃琉璃筒瓦歇山頂。面闊5間,進深3間。單昂三踩鬥拱,旋子彩畫。②山左裏門。公園的東門,坐西朝東。黃琉璃筒瓦歇山頂。面闊3間,進深1間。單昂三踩鬥拱,旋子彩畫。③山右裏門。公園的西門,坐東朝西。形制與山左裏門相同。
綺望樓
位於景山北面南北中軸線上。原為皇帝供奉孔子牌位處。坐北朝南。黃琉璃筒瓦歇山頂,重樓重檐,面闊5間,進深3間。上檐單昂三踩鬥拱,明間懸匾額用滿漢文書"綺望樓";下檐單昂五踩鬥拱,前帶廊,有丁頭拱雀替,旋子彩畫。四周有漢白玉石護欄。
峰亭
共有5座,自東向西依次為觀妙亭、周賞亭、萬春亭、富覽亭、輯芳亭:5座亭中原有5尊佛像,通稱五味神,均無存。①觀妙亭。位於最東側山峰上。直徑10米,藍琉璃筒瓦重檐圓攢尖頂。上檐重昂七踩鬥拱,下檐單昂五踩鬥拱,兩槽柱子,內外各8根。亭內正中有一石須彌座,1米高,2米見方。其上原有1 尊銅佛,被八國聯軍掠走。②周賞亭。位於東起第二座山峰上。直徑10.4米,每邊4米。綠琉璃筒瓦頂,黃琉璃筒瓦剪邊,重檐八角攢尖式。上檐重昂七踩鬥拱,下檐單昂五踩鬥拱,兩槽柱子,內外各8根。亭內正中有一石須彌座。③萬寸春亭。位於山正中最高峰,是北京故城垣中軸線的中心點和最高點。黃琉璃筒瓦頂,綠琉璃筒瓦剪邊,四角攢尖式,三層檐。一層檐重昂七踩鬥拱,二層檐和三層檐重昂五踩鬥拱。,兩槽柱子,外層每面6根,共20根;內層每層4根,共12 跟根。亭內正中原有木質漆金毗盧佛像1尊,帶蓮座背光,高約3米。蓮座下為木須彌座,再下下為右須彌座,束腰、雕漆珍八寶。佛像被八國聯軍毀壞,現僅存石座。④富覽亭。建在東起第四座山峰上,形制與周賞亭相同。
景山公園另一處著名的人文景觀是崇禎自縊處。景山東麓,原有一株向東傾斜的低矮老槐樹,這是明崇禎朱由檢自縊的地方。明末,李自成起義軍於1644年3月攻入北京,崇禎3月19日逃到景山,自覺有愧於祖先基業,以腰帶自盡於觀妙亭下的歪脖槐樹之上。十年動亂期間,老槐樹被當作“四舊”砍掉,1981年在原址新移栽了一棵古槐。
壽皇殿
位於景山正北面的一組建築,有正殿、左右山殿、東西配殿,以及神廚、神庫、碑亭、井亭等附屬建築。垣墻呈方形,坐北朝南。外有4柱9樓木牌坊3 座,分東、南、西三面,均為琉璃筒瓦廡殿頂。通面闊16.2米,均帶鬥拱,門前正中有牌樓式拱券門3座。黃琉璃瓦廡殿頂,琉璃重昂五踩鬥拱。通面闊20 米,通進深4.2米。兩側各有旁門1座,黃琉璃筒瓦廡殿頂,琉璃單昂單翹五踩鬥拱。南墻門內為壽皇門,黃琉璃筒瓦歇山頂。面闊5間,進深3間。重昂五踩鬥拱,和璽彩畫。四周有漢白玉石欄杆,八級踏步,中間帶禦路,壽皇門兩旁有側門,均為黃琉璃筒瓦廡殿頂,單昂單翹五踩鬥拱單昂。壽皇門左右各有配亭1座,黃琉璃筒瓦頂,每面寬6.1米,一斗二升交麻葉頭鬥拱,下有石圍欄。壽皇門東西有配殿各5間,進深1間,黃琉璃筒瓦懸山頂調大脊,一斗二升交麻葉頭鬥拱,旋子彩畫。壽皇殿位於壽皇門正北面,原供奉康熙"神禦"後作為供奉清代歷朝皇帝神像的處所。民國年間古物陳列所將所有"禦容"收儲。殿覆黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,上檐重昂七踩鬥拱,和璽彩畫。面闊9間,進深3間,前後帶廊,前有月臺繞以護攔,前、左、右各有12級踏步,前正中有禦路,雕二龍戲珠。檐下明間懸滿漢文"壽皇殿"木匾額。衍慶殿、綿禧殿為壽皇殿的東西朵殿,均為黃琉璃筒瓦歇山調大脊,面闊3間,進深1間,前後帶廊。重昂五踩鬥拱,旋子彩畫,四周有石護攔。壽皇殿左右各有1座碑亭,黃琉璃筒瓦重檐八角攢尖頂,上檐重昂七踩鬥拱,下檐單昂五踩鬥拱,四周有石護攔。壽皇殿有東西配殿各5間,進深1間,黃琉璃筒瓦歇山頂,四周帶廊,重昂五踩鬥拱,,旋子彩畫。東西配殿南面各有1座琉璃燎爐,均為黃琉璃磚瓦仿木結構。壽皇殿全部建築仿照太廟形式,佈局嚴謹,莊肅堂皇,自成一體。壽皇殿西有興慶閣,黃琉璃筒瓦綠剪邊重樓四角攢尖頂,面闊3間,進深3間,四周帶回廊。底樓為磚石結構,南北側均有石券門。1954年壽皇殿辟為北京市少年宮。
永思殿
位於壽皇殿東面,是歷代皇帝後停靈的處所,自成一院,坐北朝南。前為永思門,面闊3間,進深1間,通寬13.8,通進深8.1米,綠琉璃筒瓦歇山頂黃剪邊單昂三踩鬥拱。永思門東西配殿各3間,硬山箍頭脊。永思殿面闊5間,進深3間,現已無存。永思殿東西配殿各3間,懸山頂箍頭脊,一斗二升交麻葉頭鬥拱,旋子彩畫。永思殿東面有吉祥閣,坐北朝南,形制興慶閣同。
觀德殿
位於吉祥閣南側。在南墻正中有大門1間,琉璃磚瓦仿木結構,黃琉璃筒瓦歇山頂單翹單昂五踩鬥拱,兩側各開隨墻門1座。前為觀德門5間,黃琉璃筒瓦硬山調大脊,一斗三升斗拱,前後出廊,旋子彩畫。東西配殿各3間,黃琉璃筒瓦硬山頂,一斗二升交麻葉頭鬥拱。後殿3間,筒瓦硬山箍頭脊。後殿耳房各三間,筒瓦硬山元寶頂,前出廊,旋子彩畫。現為少年兒童圖書館。
景山除了眾多的名勝古跡之外,這裡還是京城內最大的牡丹觀賞園,形成了獨特的花季景觀,每年5月全園200個品種的2萬株牡丹競相怒放,蔚為壯觀。景山的牡丹以其花大、色艷、株高、齡長而名冠京華,品種上既有皇家禦園傳統的牡丹名品,也有久負盛名的洛陽牡丹、荷澤牡丹。其中,花王“姚黃”、花後“魏紫”、黑牡丹“青龍臥墨池”、綠牡丹“豆綠”、白牡丹“玉板白”更是稀有珍奇,姹紫嫣紅,將古老的景山公園裝扮得分外嬌嬈。
每逢夏季,南門廣場的清韻景區內,紅蕖搖曳,荷香瀰漫,與池塘邊姹紫嫣紅的串紅、福祿考、美女櫻、鳳仙、茵陳、小麗花相映成趣,渾然一體,盡顯清溢寧靜之古韻。
天壇簡介
世界遺產天壇,適合一個人去那兒觀賞、感悟、思考。天壇決不是一般意義上的遊覽之地,天壇而是思索宇宙、時空、天地、古今、物候興替、天人合一的場所。天壇以嚴謹的規劃佈局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾著稱於世,天壇不僅在中國建築史上占有重要位置,天壇也是世界建築藝術的珍貴遺產。
天壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊等,還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。天壇集明、清建築技藝之大成,是中國古建珍品,是世界上最大的祭天建築群。1998年天壇被聯合國教科文組織列入“世界遺產名錄”。
天壇精華
天壇景區的精華是祈年殿,整體高大雄偉,祈年殿是明清兩代皇帝孟春祈谷的聖地。宏偉壯觀,聞名中外。祈年殿有東西配殿,現為祈年殿歷史展,裏面還有祈年殿的剖析及外部模型。
皇帝每年每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農曆正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀“皇天上帝”保祐五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五穀業已豐收,感謝天帝的保祐之恩。
圍繞天心石第一圈的石板是九塊,第二圈十八塊,第三圈二十七塊,均以九的倍數向外遞增。直到上層壇面最外的第九圈是八十一塊。下面兩層臺面的石板和四周的欄板也都是以九的倍數遞增。每層的臺階也都是九級。“九”是至陽之數,表示至高至上至尊至貴。“天壇走一走,到處都是九。”這就意味著這兒是通向“九重天”的地方。這麼一座龐大的古建築,全以九的倍數的建築構件造成,需要怎樣一種曠古的智慧和精密的匠心!
天壇回音壁是皇穹宇的圍墻,高3.72米,厚0.9米,直徑61.5米,周長193.2米。
西下的夕陽,越過柏林,照著祈年殿的寶頂,金碧輝煌。晚霞映射在殿檐下藍底金粉的龍鳳和璽彩畫上,熠熠放光,異常華貴,給人以強烈的視覺衝擊力。
明十三陵位於北京市昌平區天壽山麓,東、西、北三面環山,是世界上保存較為完整和埋藏皇帝最多的墓葬群。
陵區面積約120平方公里。群山之內,各陵均依山面水而建,佈局莊重和諧。明成祖朱棣的長陵建於明永樂七年(西元1409年),是陵區第一陵,位於天壽山主峰前。
此後明朝營建的仁宗獻陵、宣宗景陵、英宗裕陵、憲宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、穆宗昭陵、神宗定陵、先宗慶陵、慕宗德陵等十一陵分別座落在長陵兩側山下。
陵區中部長達七公里的長陵神道(總神道)與各陵相通。
明崇禎帝朱由檢的思陵是最後一陵,位於陵區西南隅,系妃墳改用,清順治元年(西元1644年)始定陵名,增建地上建築。
此外,陵區內還建有明代妃墳七座、太監墓一座,並曾建有行宮、苑囿等附屬建築,周圍曾築有十個關城。
這裡青山環抱,風景美麗,在方圓約40平方公里的小盆地裏,錯落有致地分佈著明代13個皇帝 的陵墓,後人稱為明十三陵。現在這裡成了一個馳名世界的遊覽地。 由於這個陵墓區太大了,一般遊人主要遊覽其中的兩個陵墓,一個是 建築規格最宏偉的長陵,一個是將地下宮殿發掘出來的定陵。每一座皇陵 都有一座地下宮殿,但是發掘出來的只有定陵這一個。 遊人進入陵園,首先會對排列在馬路兩側的18對石人和石獸感到興趣。 這些巨大的石人、石獸,雕工精細,造型生動,是珍貴的古代藝術。它們 表示皇帝死後也要和生前一樣主宰一切。這些巨大的石雕,有的體積達30 多立方米,是利用科天在路上潑水成冰,將雕像放在冰道上拖運到這裡的。
規模宏偉的長陵 長陵是明朝第三個皇帝明成祖朱棣的陵墓,主要建築棱恩殿,和故宮 中的太和殿一樣大,總面積達1956平方米。它有一點比太和殿更突出,這 就是它的柱、梁、檁、椽和檐頭全部使用楠木,殿內的32根巨柱,都是用 整根金絲楠木製成的。據說,當時光是從產地將這些巨大的楠木運到陵園, 就用了五六年時間。這樣粗大的楠木,這樣宏偉的楠木建築物,在全國, 已是絕無僅的了,所以這個殿就是顯得特別珍貴。 朱棣當了22年皇帝,在他稱帝的第6年就開始營建陵墓,共用了5年。
富麗堂皇的定陵地下宮殿 定陵是明神宗的陵墓。明神宗在位48年,是明朝當皇帝時間最長的一 個。他的陵墓修了6年。據記載,共耗費白銀800多萬兩,相當於當時兩年 全國田賦的收入。定陵的規模不如長陵,但是,它的建築卻比較精緻。定陵的大部分地面建築已經不存在了,只是明樓還完好。因為明樓全部是石築戌,沒有一根木料,所以它不但堅固,而且能防火。明樓的建築也反映了當時高超的設計和施工水準。定陵的建築水準可以從已發掘出的地宮看 出來。 富麗堂皇的定陵地下宮殿距地面27米,總面積為1195平方米,5個高 大寬敞的殿堂全部是石結構,拱券式頂,沒有一根梁柱。放置明神宗皇帝 和兩位皇后的棺槨的後殿,高達9.5米,長30.1米,寬9.1米,是最大的一 個殿堂。在這裡發掘出了3000多件隨葬品,其中有金冠、金壺、金爵、鳳冠等極其珍貴的文物。金冠是用金絲編製成的,冠頂盤有一對金龍。鳳冠上鑲有寶石100多塊,珍珠5000多顆。遊人們可以在定陵博物館內看到這些珍寶。
昭陵在明十三陵中位居第九,是明朝第十二個皇帝和他的三個皇后的合葬墓,昭陵的建築有其獨特的地方。是明十三陵中地面建築最完整,且最具代表性的陵寢建築。昭陵建於1538年(嘉靖十七年,是嘉靖為其父選的陵址,因朝中大臣極力反對而未用。後嘉靖三子穆宗皇帝因病突逝,未來得及營造陵墓,遣官選址天壽山陵區,經反復審視決定依舊址建陵。明昭陵建築規制有它獨特的建築風格,平面佈局嚴謹,施工精細,依山建有完整的排水系統。清乾隆年間對明昭陵地面建築有過拆大改小的修繕,距今已有400余年,原有建築業已殘破不整。
1985年經國家文物部門批准,依明代遺存基地,按照明代建築風格對明昭陵進行了全面的復原性修建,於1990年9月1日正式對外開放。陵恩殿內陳列有祭陵的祭品及一帝三後的生平介紹,是明十三陵中地面建築最為完整且具有代表性的陵寢建築。
明十三陵的三個特色
比較中國歷代皇帝陵墓,明十三陵具有三個明顯特色。
第一,陵區建築的整體性特別突出。中國古代帝王陵寢區域的設置,早在戰國中期隨著陵墓的建造就已出現。其制導源於我國古代以宗族為單位,按貴族的等級和宗法禮制關系布葬的"公墓"制度。各個時代陵區規模的大小及建築的設置各不相同,給其他時代帝陵留條後路,不加褒貶,只說不同之處。
在唐代和北宋,每座陵園都有各自的門闕、神道和石刻群,均自成體系。它們雖然在地理位置上形成了一個整體,但在建築的設置上彼此不講究統屬和整體聯繫。
明十三陵則不同,各陵雖各有自己的享殿、明樓、寶城,自成獨立單位,但陵區之內,長陵神道作為各陵共用的"總神道"出現,共用的石牌坊、石刻群,加上各陵尊卑有序的布葬方式,使陵區的建築緊密相聯,各陵總合形成了一個整體。
第二,陵寢建築制度獨具風貌。中國古代的帝陵從秦漢到唐宋,其地上陵寢建築大以覆鬥形的陵臺(陵冢)為中心,前設寢殿,周以方垣並四面設門,前開神道,構成大體均衡對稱的方陵體制。至明太祖朱元璋建孝陵始變更古制,創新為前方(方形院落)後圓(圓形寶城)。寶頂、明樓、享殿沿中軸線縱向排列的嶄新的陵園佈局方式,陵前的神道采用多次轉折的曲路形制。
明十三陵的陵寢建築佈局基本繼承了孝陵制度,但又有所改變。如:十三陵臺陵明樓內聖號碑的設置,更突出了該建築的標示作用,欞星、寶城馬道之設較之孝陵更便於陵園的巡守,方城前石供案及欞星門的設置,則增加了陵寢的紀念氣氛,也為空曠的方城前院補充了點綴物。
在明長陵幽深曲折的神道上,排列的陵寢兆域門(大紅門)、神功聖德碑亭、石像生、龍鳳門等墓儀設施,源自孝陵制度。但兆域門前石牌坊的設置,石望柱改置石像生前,石像生中增加功臣像等,則為新創。明十三陵的墓室形制也很有特色,它既不同於秦漢時期黃腸題湊的木槨室制度,也與唐代鑿山為穴的做法有別,而是深埋地下的有琉璃構件的真正的宮殿式建築。
第三,自然環境幽雅壯觀。中國古代帝王陵寢的選址,大多受堪輿風水術的影響。由於明朝時皇家陵地蔔選采用的是盛行於當時的江西之法,亦即形勢宗風水術,註重龍、穴、砂、水的相配關系,而明十三陵所在的天壽山吉地又是永樂年間江西著名的風水術士廖均卿等人所選,因而明十三陵自然環境具有四面青山環抱,中間明堂開闊.水流屈曲橫過的特點,而各陵所在位置又都背山面水,處於左右護山的環抱之中。這一陵址位置的經營方式與建在平原之上的陵墓相比,其自然景觀顯得更為賞心悅目,豐富多彩,更能顯示皇帝陵寢肅穆莊嚴和恢宏的氣勢。
各陵主體建築仍保存至今
明十三陵的環境由山川、河流、林木、植被等諸多要素貌,有關管理機構對陵區的古樹名木進行了登記、建檔、打著原有狀況。陵區的水系除陵區東南增建一座無礙陵寢安全大的改變。
明十三陵的長陵裬恩殿是長陵陵宮地面建築中的主要建築,坐落在三層漢白玉石欄杆圍繞的須彌座式臺基上,為中國為數不多的、保存完整的大型楠木殿宇。
明十三陵的長陵裬恩殿 殿內有60根楠木大柱支撐,如此宏大的楠木建築為世間罕見。
明十三陵定陵內通向地宮的金剛墻。
為保存十三陵獨特的景觀,北京市已經耗資1.7億元對陵區進行大規模的拆遷整治。其中包括拆除了十三陵各陵寢周圍50米內的民宅和建築物8萬平方米;為保證色調一致,將公路兩側30米內可視房屋建築統一粉刷為灰色;拆除開放景區內的商亭,增設中英文標識牌;並將陵寢周圍的電線埋入地下。
據十三陵特區辦事處副主任聶友義介紹,投資3800萬的德陵搶修工程已進入尾聲,今年康陵、慶陵的維修工作陸續開工。預計在2008年前,將斥資4億元,完成7座殘破陵寢的修復工作。
明十三陵寶城內地下為安葬墓主的玄宮建築,各陵寶城除思陵系復建外均保持原有形制,且較完整。明樓,僅思陵已不存(毀於中華人民共和國成立之前),昭陵明樓於1986年修繕時,依明朝原制進行了修復。其余各陵明樓均保存至今。
在各陵中,僅定陵於1956年進行了考古發掘,定陵玄宮內除加護必要的防護網罩,地面鋪設保護性橡膠皮,出土文物入庫妥為保藏外,其他陵寢墓室建築均保持著原有的真實性和完整性。各陵寶城之前原制均建有祾恩門、祾恩殿、左右配殿、神帛爐、欞星門、石五供及宰牲亭、神廚、神庫等建築。
現祾恩殿、祾恩門和神帛爐除長陵完好保存,昭陵祾恩門、祾恩殿系1986年復建外,其他在中華人民共和國成立之前有些局部坍塌,有些保存著建築基址,至今未再改變。各陵宰牲亭、神廚、神庫,除昭陵於1990年依舊址按原制進行復建外,均保持原有的遺址狀況。
各陵陵前設有神道,長陵神道設置的石牌坊、大紅門、神功聖德碑亭、石像生、龍鳳門等主要建築保存較好,其中神功聖德碑亭、大紅門和龍鳳門於中華人民共和國成立後曾進行修繕。其余各陵神道、神功聖德碑亭於清代拆除,現存石碑及部分石橋。明朝時各陵陵宮內外及神道兩旁栽植大量的松柏樹,現陵宮內松柏樹長勢茂盛。神道兩側松柏多於清代被砍伐。各陵陵宮之外,明朝時均設有神宮監、祠祭署、朝房等附屬建築,這些建築中,神宮監在清朝時已變成自然村落,但圍墻、門樓尚有存者,祠祭署、朝房等毀於清代,已無遺物保存。陵區內的妃子墳、太監墓在清末時相繼被墾辟為農田,其建築保存著地下墓室,地上陵寢建築保存有殘垣斷壁及部分石雕。行宮、九龍池及各山口墻垣毀於清代,現有部分殘跡保存。
總的來看,明十三陵經歷清朝中晚期、民國時期和中華人民共和國三個不同的歷史時期,數百年間雖遭受到風雨雷雹等自然因素的損壞和局部的人為破壞,但各陵的主體建築仍保存較好,陵園的格局清晰完整,地下墓室完好保存。古建築與遺址未受後人過多的干預與改變,自然環境也沒有受到破壞,真實性和完整性程度很高。
十三陵周圍的軍都山余脈,在陵域東、西、北三面形成環抱式天然屏障,北部的天壽山主峰三峰並峙,中峰海拔760余米,是陵區最高峰。環山之中,是洪水沖積形成的小盆地,山壑中的水流在平原中部交匯後,蜿蜒東去。陵區南部的龍山、虎山一左一右,虎踞龍盤,把守門戶。佇立平原北望,群山巍峨,層巒疊嶂;登高南眺,河水瀠洄,川原開闊。如此磅礴壯觀的地理環境,正是中國古代風水學說極力推崇的“四勢完美”、“山川大聚”的帝王陵寢吉壤。
明十三陵自然環境幽雅,陵寢建築規模宏大,體系完備,整體性突出,陵寢制度獨具風貌,是明朝200余年曆史中中國建築藝術的傑作和陵寢規劃與建造的最高代表。而其歷史遺存,又從另一個側面記錄了明王朝的盛衰興亡,記錄了明朝文化、藝術、科學技術的發展狀況。
眾陵以上陵為中心,神路自南端陵門直達長陵。在長達7千米的主神道上建有石牌坊、大官門、碑亭、華表、石像生、龍鳳門等建築。這些不僅是皇威的象征,由此也用以造成謁陵氣氛。
十三陵墓區很大,一般遊人主要遊覽其中的兩個陵墓,一個是建築規格最宏偉的長陵,一個是將地下宮殿發掘出來的定陵。
京東石林峽簡介
北京京東石林峽風景區位於平谷縣黃松峪鄉,京東石林峽距市區85千米,京東石林峽這裡空氣清新,京東石林峽是理想的旅遊佳地。京東石林峽景區占地12平方千米,京東石林峽因地處京東且谷內山峰挺立峭拔,宛若片片石林而得名。
京東石林峽美景
京東石林峽風景區為一條狹長的山谷,京東石林峽谷內遍佈的蒼松翠柏千姿百態,婉如座座盆景,濃蔭蔽日。秋季滿山金黃,披紅掛赤,谷中還有柿樹、山楂等豐富的果樹品種,植被豐富茂盛,谷中奇峰怪石美不勝收,在懸崖陡壁上,掩映著一處處怪異的裸石,巖石千奇百怪,恰似天然雕琢而成。
京東石林峽六景
京東石林峽內景觀秀麗奇偉,以“六大景”被人們廣為稱道:一曰石林,京東石林峽內山峰峭拔、根根直立,如座座石林,有詩贊曰:“早知石林生南國,至此方知讀書淺”; 二曰立崖懸柏,石林峽內崖高壁陡,高崖上橫生出不計其數的柏樹和其他樹種,樹榦於崖壁上斜出,樹根抓附於巖壁,無論風雨都奈何它們不得,令人稱奇;三曰巨石,石林峽內遍佈巨石,有的達1000多噸,這些巨石或豎於高崖之上,令人心驚膽戰,或立於斜坡,如倒如懸,或伏谷底,如伏牛似巨犀,或於路中,閑坐其上,奇趣盎然;
四曰峽險,峽谷最窄處只有6米—7米,如天開一線,行於其下,令人心驚;五曰九天飛瀑;為四級瀑布,最高一級瀑布落差達40余米;瀑布總落差達80余米,飛瀉而下,氣勢宏偉;六曰靈潭,谷中有潭水十余處,其水四季不竭,如一串秀麗的珠鏈,為石林峽增添了不盡的秀色。
京東石林峽為讓您更好地休閑度假,京東石林峽提供風格別具的野營帳篷,不失為一種頗具新意的休閑方式。
圓明園
在海澱區的海澱鎮之北,有一處占地約5300畝的園林遺址,這裡林木繁茂,水泉豐沛,兼具江南和北方風光雙重特色。這就是曾有“萬園之園”之稱的圓明園遺址公園。
圓明園有“萬園之園”的美稱,它建成於清朝乾隆年間,原有亭臺樓閣140多處,總面積達350萬平方米。它的陸上建築面積和故宮一樣大,水域面積又等於一個頤和園。
歷史上的圓明園,是由圓明園、長春園、綺春園(萬春園)組成。三園緊相毗連,通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃),比頤和園的整個範圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間,所創建和經營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝,都曾長年居住在圓明園優遊享樂,並於此舉行朝會,外理政事,它與紫禁城(故宮)同為當時的全國政治中心,被清帝特稱為“禦園”。
北京西北郊一帶,具有山、泉、湖、沼之勝,歷來是封建帝王及親貴顯宦締構行宮苑園之所。至清代康熙、乾隆時期,社會經濟有顯著發展,國庫充盈,清帝為了追求“寧神受福”的園居生活,從而在這一帶興起了空前規模的園林建設局面。
圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即西元1707年時,園已初具規模。同年十一月,康熙皇帝曾親臨圓明園遊賞。雍正皇帝於1723年即位後,拓展原賜園,並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房,禦以“避喧聽政”。乾隆皇帝在位60年,對圓明園歲歲營構,日日修華,浚水移石,費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外,並在緊東鄰新建了長春園,在東南鄰併入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對綺春園進行修繕和拓建,使之成為主要園居場所之一。道光朝時,國事日衰,財力不足,但寧撤萬壽、香山、玉泉“三山”的陳設,罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
圓明園:主要興建於康熙末年和雍正朝,至雍正末年,園林風景群已遍及全園三千畝範圍。乾隆年間,在園內相繼又有多處增建和改建。該園的主要園林風景群,有著名的“圓明園四十景”(即正大光明、勤政親賢、九洲清晏、縷月開雲、天然圖畫、碧桐書院、慈雲普護、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、茹古涵今、長春仙館、萬方安和、武陵春色、山高水長、月地雲居、鴻慈永祜、匯芳書院、日天琳字、淡泊寧靜、映水蘭香、水木明瑟、濂溪樂處、多稼如雲、魚躍鳶飛、北遠山村、西峰秀色、四宜書屋、方壺勝境、澡身浴德、平湖秋月、蓬島瑤臺、接秀山房、別有洞天、夾境鳴琴、涵虛朗鑒、廓然大公、坐石臨流、曲院風荷、洞天深處),以及紫碧山房、藻園、若帆之閣、文源閣等處。當時懸掛匾額的主要園林建築約達600座,實為右今中外皇家園林之冠。
長春園:始建於乾隆十年(1745年)前後,於1751年正式設置管園總領時,園中路和西路各主要景群已基本建成,諸如淡懷堂、含經堂、玉玲瓏館、思永齋、海嶽開襟、得全閣、流香渚、法慧寺、寶相寺、愛山樓、轉湘帆、叢芳榭等。其後又相繼建成茜園和小有天園。而該園東部諸景(映清齋、如園、鑒園、獅子林),是乾隆三十一年至三十七年大規模增建的,包括西洋樓景區,長春園共占地一幹畝。懸掛匾額的園林建築約為200座。
綺春園:早先原是恰親王允祥的賜邸,約於康熙末年始建,後曾改賜大學士傅恒,至乾隆三十五年(1770年)正式歸入禦園,定名綺春園。那時的範圍尚不包括其西北部。嘉慶四年和十六年,該園的西部又先後並進來兩處賜園,一是成親王永瑆的西爽村,一是莊敬和碩公主的含暉園,經大規模修繕和改建、增建之後,該園始具千畝規模,成為清帝園居的主要園林之一。至此,圓明三園處於全盛時期。嘉慶先有“綺春園三十景”詩,後又陸續新成20多景,當時比較著名的園林景群有敷春堂、清夏齋、涵秋館、生冬室、四宜書屋、春澤齋、鳳麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、煙雨樓、含暉樓、澄心堂、暢和堂、湛清軒、招涼榭、淩虛亭等近30處。懸掛匾額的園林建築有百余座。綺春園宮門,建成於嘉慶十四年(1809年),因它比圓明園大宮門和長春園二宮門晚建半個多世紀,亦稱“新宮門”,一直沿用至今。自道光初年起,該園東路的敷春堂一帶經改建後,作為奉養皇太后的地方;但園西路諸景,仍一直是道光、咸豐皇帝的園居範圍。該園1860年被毀後,在同治年間試圖重修時,改稱萬春園。
圓明園是人工創造的一處規模宏偉,景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精製園林建築,廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環抱、意趣各不相同的風景群。園內水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由迴環縈流的河道串聯為一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結合,水隨山轉,山因水活,構成了山復水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離,真可謂:雖由人做,宛自天開。
圓明園的園林造景多以水為主題,因水成趣,其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園後湖景區,環繞後湖構築九個小島,是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風景群,既各有特色,又彼此相借成景。北岸的上下天光,頗有登嶽陽樓一覽洞庭湖之勝概,“垂虹駕湖,婉蜒百尺,修欄夾翼,中為廣亭。紋倒影,滉漾楣檻間,淩空俯瞰,一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩,酷似杭州玉泉觀魚,俗稱金魚池“鑿池為魚樂國,池周舍下,錦鱗數千頭。”圓明園西部的萬方安和,房屋建於湖中,形作卍字,冬暖夏涼,遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟,用泰西(西澤)水法引水入室,轉動風扇,“林瑟瑟,水冷冷,溪風群籟動,山鳥一聲鳴。”乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海嶽開襟,在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇,遠遠望去好似海市蜃樓一般。
福海之中的蓬島瑤臺,取材於神話中的蓬萊仙島,原名蓬萊洲。相傳,秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人,率領幹余名童男童女,出海東渡,去替他尋仙境、求仙藥,以企長生不老。這當然只能是“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島,象征傳說中的篷萊、瀛洲、方丈“三仙山”,島上建有殿閣享臺,“望之若金堂五所。玉樓十二”,並按“徐福海中求”的寓意,把東湖命名為“福海”。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海,東西、南北各寬五、六百米,加上四周小水域,共約35公頃,相當於北海公園的水面。這裡水面開闊,景色秀麗,每於端午佳節,在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜,清帝於此觀賞河燈。冬日結冰後,皇帝乘坐冰床在福海賞遊。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。
圓明園還有個顯著特點,就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經六次南巡江浙,多次西巡五台,東巡岱嶽,巡遊熱河、盛京(即瀋陽)和盤山等地。每至一地,凡他所中意的名山勝水、名園勝景,就讓隨行畫師摹繪成圖,回京後在園內仿建。據不完全統計,圓明園的園林風景,有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景,連名稱也一字不改地在園內全部仿建。正所謂:誰道江南風景佳,移天縮地在君懷。
乾隆皇帝南巡之後,在圓明園先後仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時,曾以海寧的陳氏隅園作為行館,並賜名“安瀾園”。弘歷很喜歡該園結構佳妙,回京後就在圓明園四宜書屋左右,仿其位置進行改建和增建。園成之後,也題名叫“安瀾園”,當時仿建的另外三處名園,都在長春園內。一處是乾隆二十三年,在思永齋東院,仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年,仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年,仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林,都分別有16個以上風景點。圓明園的西峰秀色,是雍正、乾隆二帝每於七月初七,設七夕巧筵的地方。這裡可遠借西山景色,河西岸有一組疊山,松巒峻峙,山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢,取名叫“小匡廬”。坐石臨流,仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建於雍正朝,俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士,曾於永和九年三月三(即上巳日),會於會稽蘭亭,曲水流觴,賦詩修楔(祭祀活動),被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭,在仄澗中,奇石峭列,激波分註,建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年,收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件,再加上大學士於敏中和弘歷自己的手跡,合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方,並換成石柱,每柱刻一帖,這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公,後來也總稱雙鶴齋,仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部,是乾隆中葉,仿照盤山靜寄山莊的雲林石室的山石,疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”:結構年深仿惠山,名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂,小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園,是仿惠山寄暢園建的,其實,當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色,摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術意境。建自康熙末年,雍正朝時叫桃花塢,曾是弘歷讀書的地方,書室叫“樂善堂”。此景,號稱有山桃萬株。蘇州閶門內舊有一處桃花塢,相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢,雖然襲用其名,但桃花之盛遠不是吳下所能相比。
圓明三園共有一百余處園中園和風景建築群,即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建築,共約16萬平方米。比故宮的全部建築面積還多一萬平方米。園內的建築物,既吸取了歷代宮殿式建築的優點,又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規範的束縛,廣征博采,形式多樣。創造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建築形式,如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林佈局上,因景隨勢,千姿百態;園中各景又環環相套,層層進深,形成了豐富多采、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠,曾有一段形象的描述,他說:圓明園的建築,形式變化較多,而且參差不齊,不落窠臼。它的每一座小的宮殿,都仿佛是按照奇特的模型製成的,像是隨意安排的,沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣,人們不能在一覽之下,就領略這幅景色,必須一點一點地仔細研究它。
圓明園的寺廟園林,也是反映我國古代文化的一個側面。安佑宮(鴻慈永祜),是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神禦”,是園內的皇家祖祠。宮為九間,正脊重檐歇山,以黃色琉璃瓦覆頂,是園內體量最大的一個建築物。周圍有喬松偃蓋,中軸線南端有兩對華表,給人以莊嚴肅穆之感,方壺勝境,位於福海東北海灣岸邊,是按照幻想中的仙山瓊閣建造的,據史料記載,這裡供奉有2200多尊佛像,有30余座佛塔。這處建築的前部底座以漢白玉砌成“山”字形,伸入水中。整個建築體態龐大,金碧輝煌。每當清晨薄霧初起,該建築在煙霧中時隱時現,宛如瓊閣瑤臺一般。這處建築的格調和氣勢,是我國現存園林建築中所少見的。舍衛城,是一座典型的佛教建築。據說是仿照古代印度橋薩羅國都城的佈局建造的,城內共有殿宇、房舍326間。康熙以來,每當皇帝、皇太后壽誕,王公大臣進奉的佛像都存放在這裡。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的,年復一年,竟達數十萬尊。圓明園遭劫掠焚燬,僅此一處所造成的損失,無論是經濟價值還是文化藝術價值,都是難以用數位估量的。
清帝為了追求多方面的樂趣,在長春園北界還引進了一區歐式園林建築,俗稱“西洋樓”,由諧奇趣、線法橋、萬花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法墻等十余個建築和庭園組成。於乾隆十二年(1747年)開始籌劃,至二十四年(1759年)基本建成。由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設計指導,中國匠師建造。建築形式是歐洲文藝復興後期“巴洛克”風格,造園形式為“勒諾特”風格。但在造園和建築裝飾方面也吸取了我國不少傳統手法。
西洋樓的主體,其實就是人工噴泉,時稱“水法”。特點是數量多、氣勢大、構思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群,頗具殊趣。
諧奇趣:是乾隆十六年秋建成的第一座建築,主體為三層,樓南有一大型海堂式噴水池,設有銅鵝、銅羊和西洋翻尾石魚組成的噴泉。樓左右兩側,從曲廊伸出八角樓廳,是演奏中西音樂的地方。
海晏堂:是西洋樓最大的宮殿。主建築正門向西,階前有大型水池,池左右呈八字形排引有十二隻獸面人身銅像(鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,正是我國的十二個屬相),每晝夜依次輟流噴水,各一時辰(2小時),正午時刻,十二生肖一齊噴水,俗稱“水力鐘”。這種用十二生肖代替西方裸體雕像的精心設計,實在是洋為中用,中西結合的一件傑作。
大水法:是西洋樓最壯觀的噴泉。建築造形為石龕式,酷似門洞。下邊有一大型獅子頭噴水,形成七層水簾。前下方為橢圓菊花式噴水池,池中心有一隻銅梅花鹿,從鹿角噴水八道;兩傭有十隻銅狗,從口中噴出水柱,直射鹿身,濺起層層浪花。俗稱“獵狗逐鹿”。大水法的左右前方,各有一座巨大的噴水塔,塔為方形,十三層,頂端噴出水柱,塔四周有八十八根銅管於,也都一齊噴水。當年,皇帝是坐在對面的觀水法,觀賞這一組噴泉的,英國使臣馬戛爾尼、荷蘭使臣得勝等,都曾在這裡“瞻仰”過水法奇觀。據說這處噴泉若全部開放,有如山洪爆發,聲聞裏許,在近處談話須打手勢,其壯觀程度可想而知。
萬花陣,是仿照歐洲的迷宮而建的花園。它的主要特點是:用四尺高的字圖案的雕花磚墻,分隔成若干道迷陣,因而稱作“萬花陣”。盛時,每當中秋之夜,清帝坐在陣中心的圓亭裏,宮女們手持黃色彩綢紮成的蓮花燈,尋徑飛跑,先到者便可領到皇帝的賞物。所以也叫黃花陣或黃花燈。雖然從入口到中心亭的直徑距離不過30余米,但因為此陣易進難出,容易走入死衚同,清帝坐在高處,四望蓮花燈東流西奔,引為樂事。
西洋樓景區,整個占地面積不起過圓明三園總占地面積的五十分之一,只是一個很小的局部而已。但它卻是我國成片仿建歐式園林的一次成功嘗試。這在我國園林史上,在東西方園林交流史上,都占有重要地位。它的興建,曾在歐洲引起強烈反響。一位目睹過它的西歐傳教土贊譽西洋樓:集美景佳趣於一處,凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應有盡有,其中最大者,可以與凡爾賽宮及聖克勞教堂的噴泉並駕齊驅。這位傳教士的結論是:圓明園者,中國之凡爾賽宮也。
圓明園體現了我國古代造園藝術之精華,是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:“實夭寶地靈之區,帝王豫遊之地,無以逾此”。而且在世界園林建築史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價:“你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建築。”人們常常這樣說:希臘有帕特農神殿,埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場,東方有夏宮。“”這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的傑作“。
圓明園,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,收藏極為豐富,堪稱文化寶庫。雨果曾說:”即使把我國(法國)所有聖母院的全部寶物加在一起,也不能同這個規模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。“園內陳設豪華精美,收藏有大量的藝術珍品。據目睹過圓明園的西方人描述,”園中富麗輝煌之景象,非予所能描色揣稱,亦非歐洲人所能想見“。”各種寶貴的珍品,均積聚於此皇家別墅,千門萬戶之中。“上等的紫檀雕花傢具、精緻的古代碎紋瓷器和琺瑯質瓶盞,織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘,精美的圓明園總圖,寶石嵌制的射獵圖,風景人物栩栩如生的匾額,以及本國其他各種藝術精製品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,應有盡有。
圓明園內收藏有極為豐富的圖書文物,現僅舉幾例。文源閣,是仿照寧波范氏天一閣而建的藏書樓,為著名的皇家北四閣之一,建成於乾隆四十年。閣中收藏乾隆欽定《四庫全書》和康熙《古今圖書集成》各一部。《四庫全書》是我國古代最大的一部綜合性叢書,收書34O0余種,有近8萬卷,36000余冊。體現了我們國家的古代文明,顯示了中華民族的偉大氣魄。因《全書》篇帙浩瀚,當時又擇其尤要者,編成《四庫全書薈要》,計12000冊。《薈要》共抄兩部,一部貯在故宮摛藻堂,另一部收藏於長春園含經堂的東廂”味腴書室”。另外,含經堂還有一外著名文軒--淳化軒,是專為收藏著名法帖《淳化閣帖》摹版而建的。《閣帖》原是北寧淳化三年(992年)摹刻的,包括王羲之、王獻之乃至蒼頡、夏禹、孔子等99人的書法名跡。帖分十卷,是我國的第一部大型叢帖,被譽為諸帖之祖。乾隆年間,根據《閣帖》的北宋“初拓賜本”,經過精審更定之後,進行鉤摹刻石。歷時三載,至乾隆三十七年(1772年)春,將所摹刻的144塊帖版,鑲嵌於淳化軒前的24間左右回廊之中。這就是著名的《乾隆重刻淳化閣帖》。不用說圓明園劫毀時,園內收藏的《四庫全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物,都未能倖免於難。這從一個側面可反映出帝國主義侵略者火燒圓明園,對人類文化所造成的巨大破壞。
當然,任何事物都不會是十全十美的。圓明園如此之大,又是由幾朝皇帝陸續擴建、改建的,加上封建帝王腐朽意識的影響,無論由哪個角度看,也還是有不足的。但是,就總體而言,圓明園確實是一座非常出色的優秀園林。可以說,它集我國幾千年優秀造園藝術之大成,把我國古典園林推向一個新的高度。當年,凡目睹過其盛況的人,都說它確實是好。一些西方人,對中國園林刮目相看,也正是從圓明園開始的。總之,圓明園為我們這個文明古國贏得過榮譽,曾經是我們中華民族的驕傲!
圓明園這座舉世名園,於咸豐十年,即1860年的10月,遭到英法聯軍的野蠻洗劫的焚燬,成為我國近代史上的一頁屈辱史。
如今的圓明園遺址公園,以遺址為主題,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結合的獨特的旅遊景觀,既具有重大的政治歷史價值,又是一處難得的旅遊勝地。圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象征,圓明園的重生,已經成為並將繼續成為中華民族奮發圖強、日益繁榮昌盛的見證。隨著專項規劃的出臺,2006年基本建成遺址公園的目標已經清晰地呈現在我們面前。我們堅信一個充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運的一顆明珠;一個基本完整的圓明園必將成為人文奧運的一個亮點。
居庸關,是京北長城沿線上的著名古關城,國家級文物保護單位。居庸關,是京北長城沿線上的著名古關城,國家級文物保護單位。位於昌平縣城以北20公里的峽谷中,距北京60公里,距八達嶺長城20公里,地形險要,是長城重要的關隘。
關城所在的峽谷,屬太行余脈軍都山地,地形極為險要。早在春秋戰國時代,燕國就要扼控此口,時稱“居庸塞”。漢朝時,居庸關城已頗具規模。南北朝時,關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝,居庸峽谷都有關城之設。
現存關城,始建於明洪武元年(西元1368年),系大將軍徐達、副將軍常遇春規劃創建,明景泰初年(西元1450-1454年)及其後又屢經繕治。城垣東達翠屏山脊,西駛金櫃山巔,周長4000余米,南北月城及城樓、敵樓等配套設施齊備。關城內外還有衙署、廟宇、儒學等各種相關建築設施。
清末以後,居庸關關城建築逐漸荒廢,但雄偉的關城及眾多的歷史遺跡,卻為人們了解中國古代軍事文化敞開了一個窗口。1992年昌平縣十三陵特區辦事處為保護文物,對關城建築進行了全面修復,再現了昔日的雄姿。
關城附近自然景觀十分壯美,早在金明昌年間(西元1190-1195年)“居庸疊翠”之名即已列入“燕山八景”。1982年,居庸關又以其重要的人文和自然景觀價值,劃入八達嶺-十三陵風景名勝保護區,成為其中重要的景點。
居庸關是萬里長城最負盛名的雄關之一,其地絕險,自古即為北京西北的屏障。居庸關建在一條崇山夾峙,長達約20公里的溝谷之中,這條溝谷就是京畿著名的“ 關溝”。
居庸關城兩側皆高山聳立,峭壁陡不可攀,關城雄踞其中,扼控著南下北京的通 道。這種絕險的地勢,決定了它在軍事上的重要性,古代軍事家,稱其為“控扼南北之古今 巨防”。唐代邊塞詩人高適,在描敘居庸關路險關雄時寫道:“絕坡水連下,群峰雲其高。 ”
居庸之名,據元代人記載是秦始皇修長城時,徙居庸徒於此而得名。庸就是強征來的民伕士卒。其實居庸之名早於秦始皇統一全國之前就有了。成書於戰國時期的《呂氏春秋》中就有:“天下九塞,居庸其一”的記載。在著名的太行八陘中,居庸關排列第八,即控扼軍都山的軍都陘。居庸關在漫長的歲月中,雖始終是兵防重鎮,但卻屢易其名,三國時稱“西關”,北齊時改“納款關”,唐時又先稱“薊門關”,後改“軍都關”。由遼以後金、元、 明、清至今,便始終稱居庸關。
朱元璋滅掉元朝建立朱氏政權後,於洪武三年(西元1370 年)便派開國元勛徐達修築了居庸關城,這是明代修建長城關隘最早的記載。由此可見,居庸關戰略地位之重要。
徐達所建關城,是很大的。古書記載:“跨兩山,週一十三里,高四丈二尺。”居庸關城建立後,於此置守禦千戶所,永樂二年(西元1404年)又升為衛,統領五個千戶所。
居庸關自洪武建關後,歷代都有修建,較大的一次是景泰初年。土木之變以後,當時兵部尚書于謙奏明皇上:居庸為京師之門戶,宜亟守備,以僉都禦使王F鎮守重修居庸關。居庸關尚存的南門門額所嵌:“居庸關”石匾上就有“景泰伍年捌月吉日立”的題記。
居庸關,也是萬里長城雄關險隘中,經受戰火洗禮較多的一座關隘,這裡曾導演出幾場決定朝廷命運的戰事。北宋宣和四年(西元1122年)金滅遼,就是先打下的居庸關,而後揮師南進,直取遼都燕京(今北京)的。
金朝後期,蒙古族部隊曾多次攻陷居庸關。但嘉定二年(西元1209年)元太祖率大軍進攻居庸關時,因金兵憑險堅守而久攻不下。最後蒙古兵轉攻紫荊關,然後繞經涿、易二州由關裏向外,兩面夾擊,才攻陷了居庸關。
明軍滅元,也是先攻下居庸關,而後長驅直入,一舉拿下元大都北京城的。277年後,李自成農民起義軍,又是攻取居庸關,而後進軍北京,推翻了腐朽的明王朝。
在歷史上,居庸關雖飽經了戰火,但更多的時候,這裡則是一派和平的景象。1971年在內蒙古和林格爾發現的一座東漢墓中,有一幅《使君從繁陽遷度關時》的壁畫,生動地描繪了當時居庸關車馬往來繁華情景。這幅珍貴的壁畫足以說明,居庸關兩千余年前,就已是溝通長城內外的重要門戶了。
居庸關,是京北長城沿線上的著名古關城,國家級文物保護單位。
關城所在的峽谷,屬太行余脈軍都山地,地形極為險要。早在春秋戰國時代,燕國就要扼控此口,時稱“居庸塞”。漢朝時,居庸關城已頗具規模。南北朝時,關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝,居庸峽谷都有關城之設。
現存關城,始建於明洪武元年(西元1368年),系大將軍徐達、副將軍常遇春規劃創建,明景泰初年(西元1450-1454年)及其後又屢經繕治。城垣東達翠屏山脊,西駛金櫃山巔,周長4000余米,南北月城及城樓、敵樓等配套設施齊備。關城內外還有衙署、廟宇、儒學等各種相關建築設施。
清末以後,居庸關關城建築逐漸荒廢,但雄偉的關城及眾多的歷史遺跡,卻為人們了解中國古代軍事文化敞開了一個窗口。1992年昌平縣十三陵特區辦事處為保護文物,對關城建築進行了全面修復,再現了昔日的雄姿。
關城附近自然景觀十分壯美,早在金明昌年間(西元1190-1195年)“居庸疊翠”之名即已列入“燕山八景”。1982年,居庸關又以其重要的人文和自然景觀價值,劃入八達嶺-十三陵風景名勝保護區,成為其中重要的景點。
居庸關長城在北京昌平縣境內,距北京市區60公里,是長城的一個重要關口,古代北京西北的重要屏障,形勢險 要。然而,這個漢代關始設立的開口,曆盡滄桑,殘損嚴重,漸漸失去公眾的關註。現在,歷時4年、耗資上億元的居 庸關長城修復工程已竣工,居庸關長城已於1998年3月正式對遊人開放。
遊覽居庸關主要是觀賞那高六雄偉的關城和連錦起伏的垛口,以及雲臺精美石雕。
關城:明代居庸關有南北雨個週邊關口,南邊的叫南口,北邊的為八達嶺口(北口),關城就設在南口北邊的峽谷 (關淆)中。城設南北門,南門築有甕城,一條困喉通道穿入南北門。關城兩旁高山聳立,重因疊蟑,林木蔥郁,早在 800多年前的金代,就被列為燕京八景之一,稱為「居庸疊翠」。
雲臺:在關城的中心,有一座雕刻精美的漢白玉石臺,名為「雲臺」,建於元代至正五年(西元1 345年),原是建 築物的臺基,臺上先後建有過街塔、泰安寺,現僅存星座。雲臺的雕刻集中在券門和券洞內。券門雨側到有金剛杵及各 種獸類浮雕,正中刻有金翅島王;券洞內壁有四六天王浮雕及漢、藏、回、蒙、梵、西夏6種文字所到的《陀羅尼經咒》 和《造塔功德記》。券頂佈滿曼陀羅花及小佛像,雕刻極為精緻。
詹天佑銅像:在青龍橋車站旁。詹天佑(1861-1919)以畢生精力奉獻給中國的鐵路事業,完成了中國第一條自行設 計、修築的京張(北京——張家口)鐵路,是近代中國最受人崇敬的工程師之一。1919年他逝世後,人們在這裡為他樹 立銅像和紀念碑,紀念他的功跡。