福 林 這是福林的新聞台，希望你會喜歡~ 這個社會是群體的，只你一個人好，好不了；只你一個人善，善不起來。我們需要一個好家庭、好社會，就必須彼此感恩。 有量就有福，有福心就靈，是謂「福至心靈」。 源自~~證嚴法師靜思語

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人生脫離不了生、老、病、死的自然法則。有生必有死，而在生與死之間，必定有衰老、病痛的時刻，這時候就少不了醫。醫師要能「知病最苦」──知道人生最苦是病、感同身受患者身體的痛，這樣就能開啟愛心，視病如親。

佛陀在《雜阿含經》中，特別針對醫師教育，提出醫者應該具備四種良能：「善知病、善知病源、善知病對治、善能應病予藥，身心安穩。」

身為醫師，第一要「善知病」。

善，就是很徹底、很用心，去分析患者得的是什麼病。醫師若不能用心對待病人，徹底了解他得了什麼病，如何為他解除痛苦？所以好的醫師一定要用心對待病人，詳查他的病。

第二要「善知病源」。

知道是什麼病，接下來就要去探討病的起因、研究病源從何而來。

人體之所以會有病，常常是受到各種感染。如氣候變化，容易感染感冒病毒；飲食不當，導致病從口入……近年常有禽流感、口蹄疫、狂牛病等流行，都和飲食有關。

也有放縱欲念而致病，例如抽菸、喝酒、吃檳榔、吸毒。在醫院，喝酒闖禍的例子實在太多了，問他：你知道喝酒會肇事嗎？他說：知道啊！再問：那你以後還敢再喝嗎？他說：不敢了。但是，往往等病治好了、傷也養好了，出院回家，許多人還是忍不住喝酒的欲念。

不只喝酒，吃檳榔、抽菸，甚至吸毒……也都是心靈迷惑、放縱欲望所致。

由於人的欲望愈來愈大，現代社會疾病的型態也愈來愈多，醫師必須不斷進修、深造，才能找出致病的原因。

醫師的第三個良能，是要「善知病對治」。

研究出病源，還要進一步找到治療的方法、準確用藥。

醫師是看身體的病，佛陀是看心靈的病。佛陀應機逗教，見眾生多貪欲，就開出「布施」的法門，教育他如何「捨」；對於色欲重的人，引導其「觀身不淨」；容易發脾氣的人，佛陀教導他培養慈悲心、柔軟心……

慈濟人有「十戒」，希望藉由環境的善導、善知識的陪伴，以及團體「十目所視，十手所指」的力量，幫助一個人控制自我的欲望，戒除不良的習氣。

佛陀了知眾生的病來自於「無明」，欲望而致的病如喝酒、吃檳榔、抽菸、吸毒等，如果心靈的迷惑不解，單靠藥物是很難戒除、治癒的。所以醫師對待這類患者，不只要治療他的身，更要治療他的心。

第四要「善能應病予藥，身心安穩」。

知道是什麼病、找到病因，而且細心對症下藥後，還要徹底拔除病根，使之不再復發，身心才能真正安穩。

佛陀的教法雖然很好，但是凡夫心起起落落，發心容易，要保持恆長的心很困難；凡夫很容易起心動念，退失道心，讓「無明」的病復發。

醫師治病也是如此，治好了他的病、戒除了酒癮、藥癮，但是過了一段時間，他又控制不住種種欲望，召來病源……

所以醫師不只要治病，也要效法佛陀，療治眾生的心靈。能夠具備「四種良能」，才能身心俱治，這就是醫者的菩薩行！

我期待所有慈濟「人醫」，都能具備這醫者四德，讓患者身心得到輕安自在。