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一直想去大城，就是因為奇特的樹中佛頭景象，

當然，這也是遊大城府必訪的景點之一。

 

大城有好幾座非常值得參觀的寺廟，

但因為我們時間一直Delay的關係，

吃完午餐到達瑪哈泰寺已經是下午4點鐘的事了，

很多寺廟都只開放到下午5點，所以我必須很快的決定參觀對象。

 

網路上建議的大城參觀順序如下，路線規劃大致是以地理位置為主：

瑪哈泰寺 Wat Mahathat、拉嘉布拉那寺 Wat Ratchaburana、

帕蒙空博碧寺 Wihan Phra Mongkhon Bophit、

帕席桑碧寺 Wat Phra Si Samphet、

羅卡雅蘇塔寺 Wat Lokayasuthara、

瓦拉查塔拉寺 Wat Worachettharam、

瑞皇寺 Wat Rakhang、柴瓦塔娜蘭寺 Wat Chai Watthanaram、

崖差蒙空寺 Wat Yai Chia Mongkong。

 

因為時間太有限，我們最後只挑了兩個寺廟參觀，

分別是有樹中佛頭的瑪哈泰寺，

跟大城唯一倖免於戰爭摧殘，最古老完整壯觀的崖差蒙空寺。

(本來的計畫還要參觀：

羅卡雅蘇塔寺又稱涅槃寺，免門票，擁有戶外最大的臥佛。

帕席桑碧寺，這塊土地原本是大城王朝的皇宮，

現有三座巨大佛塔擺放骨灰)

 

瑪哈泰寺儼然就是一個熱門的觀光景點，

偌大的停車場、應有盡有的小吃及紀念品攤販，

入口對面馬路還有一家當地人很喜歡的船麵，

可惜我們時間太趕，沒有機會好好逛逛周邊的小攤。

 

一下Sam的包車，Jessie幫只只穿上新的Native鞋。

瑪拉泰寺就像一座大公園，

大片的土地上除了有寺廟的遺跡，還有美麗的草皮植栽。

售票處周圍也有一些小攤販，還有乾淨的收費廁所。

來大城之前就已經先有心裡準備，這是個門票之旅，

因為很多寺廟都必須負擔門票，大約50-100B，不貴，

只是一天逛幾個寺廟下來，門票真的也花費不少。

結果很幸運的，今天瑪哈泰寺免門票耶，

售票口沒看到免收費的原因，但一團省了最少600B挺讓人開心的。

只只的新鞋好像太大了，他走起路來很憋腳。

大人們滿心雀躍的要去參觀遺跡，

孩子們一進到歷史公園裡竟然是蹲在地上玩沙。

不讓他們在此多做停留，我催促著大家往前走。

這次很可惜我沒能在瑪哈泰寺裡好好參觀，

因為我整場都在關注著很想走路但鞋子太大一直脫落的只只。

整理照片時才發現的有趣畫面。

當時我在後方拍著Jessie牽只只的背影，

吸血老公在我們前方拍下了上圖這張照片。

【關於大城王國】

大城王國先後經歷了五個朝代、33個國王，前後進行了70場戰爭。

西元1352年，

大城王國藍摩甘亨王(King Ramathibodi)征服了高棉王國(Khmer)，

西元1378年，大城王國征服了素可泰王國(Sukhothai)的北部領地。

西元1431年，大城王國再次發動對高棉的戰爭，

七個月後終於攻陷了吳哥(Angkor)，

搶奪了大量財物，擄走了大量吳哥城民。

西元1548年至1578年期間，大城王國一直處在緬甸王國的圍困之下。

西元1767年，都城被攻陷，大城王國滅亡，

緬甸人燒殺擄掠，昔日繁華的城市被毀於一旦，

只剩下殘簷斷壁，碎石瓦礫。

西元1991年12月大城被聯合國教科文組織正式列為世界文化遺址。

瑪哈泰寺興建於西元1374年，是大城中最古老的一間廟宇，

曾為大城國都的宗教信仰中心。

據考古學家研究，

瑪哈泰寺是印拉第王時期Boromaraja I國王所修造(1370-88)，

完成於李泰王時期的Ramesuan國王(1388-1395)，

當時是泰國王室為了佛教宗派Kamavasi的教宗所建的修行之地。

這座寺廟屬於佔地廣闊的王室建築，四周溝渠環繞，

當時約有300多座佛塔、10餘處僧院，

規模非常浩大，亦可想像當時的榮景。

可是瑪哈泰寺完工後，因為大城與緬甸戰爭不斷，

導致在西元1767年被緬甸軍焚毀後，就呈現廢墟狀態。

西元十世紀時高棉帝國統領了東南亞大部分的土地，

其中也包含了現在的泰國，所以這裡才會出現高棉式建築風格。

   

大城裡有很多寺廟古蹟，

可是很多的佛像都出現頭部、手部不見的現象，

主要是因為當年緬甸軍為了取得附著在佛像、佛塔上的黃金，

不惜用大火焚燒，讓黃金和石質部份，可以因冷縮熱脹而取得，

也就造成佛像的頸部、手部因此斷裂。

西元1911年瑪哈泰寺的主塔倒塌，引來盜墓者覬覦，

將塔內的奇珍異寶搜刮一空，又再一次破壞了附近佛像遺跡；

直到西元1956年泰國藝術廳(Fine Arts Department)，

以主塔為中心把附近地區的歷史遺物整理出來，

陸續挖出主塔更深七層的佛像、供桌、動物造型的黃金貢箱，

以及還願匾額等珍貴寶物，

現在這些寶物都被安置於Chao Sam Phraya國家博物館內長期展出。

大城王朝的君主們都受到婆羅門教義「君權神授」思想的影響，

認為距離天空越近，就越靠近神明，

故建造這些高聳入雲的尖頂寶塔，成為另一種古樸典雅的工藝特色。

整座殘破的露天佛寺歷史公園，只剩一尊完整的坐佛。

佛像身後就是當年遭到洗劫的高聳佛塔，

現在只剩下主塔的紅土地基和部分半截塔身。

利用紅磚層疊堆積如千層派的寶塔建築，

綜合了高棉式、錫蘭式以及吳哥式的建築特色。

這裡也有一座身形較完整的坐佛，但是身軀明顯有被燒傷的痕跡。

(有導遊說這一尊佛像的頭是後來接上去的)

接下來，就是哈瑪泰寺的鎮寺之寶，也是大城古蹟的重要象徵。

樹中佛頭！！

有關樹中佛頭的傳說有兩個，

一是傳說某小偷從寺內一尊佛像身上砍下佛頭，

後來發覺太重帶不走，最後拿走更貴重的東西，遺下佛頭在樹邊。

另一個說法是當年緬甸軍入侵，

放火燒了該寺，導致佛寺倒塌，

其中有一顆佛頭滾到樹邊，經歲月侵蝕下成了今天的樹纏佛頭。

這是一顆五官完整、展現栩栩如生莊嚴神情的石雕佛陀頭，

閉目含笑的被包裹纏繞在不斷生長的無花果樹根中，

多年來隨著樹木生長，有如被「捧」住的佛頭也跟著緩緩上升。

在泰國佛教的觀念裡，被樹包住的佛頭是非常幸運的象徵，

因此到此的遊客幾乎都會與之合影，

為了表示對佛陀的尊敬，

所有拍照的遊客都必須蹲下或彎身，

高度不可比佛頭還高，也不能有不雅不敬的手勢或動作。

 

除了跟佛頭合照有高度的限制外，

在瑪哈泰寺內還有幾個拍照的規定，

像這裡的佛像很多頭和身體是分開的，

所以不能把頭放在神像的身上；

也不能站在寶塔旁、佛像旁或是塔門旁邊合照。

就算不了解大城的歷史，或對宗教的興趣不濃，

瑪哈泰寺還是到大城旅遊非常建議造訪的景點，

公園裡祥和、靜謐的氣氛，

傍晚時刻撒下的暈黃陽光映照在尖頂佛塔、紅磚城門，

或是面容慈藹的佛像上時，

都會令人油然升起靜肅卻又溫暖的情緒，

不自覺的嘴角上揚。

 

我很喜歡這樣的氛圍。

充滿歷史傷痕的瑪哈泰寺，

儘管經過多次戰爭洗禮，

殘破不堪的塔身遺跡仍能隱約看見當時的榮華盛世。

(以上歷史資料皆整理於網路)

【瑪哈泰寺 Wat Maha That】

地址：Na Phrathat Road,Bangkok,Thailand
電話：2222-6011
門票：50泰銖