小說迷的其中一門必修課，應該是衛斯理。看書的趣味一定程度上反映了讀者的內心世界，喜歡讀衛斯理的朋友，相信都像故事的主角一樣，對這宇宙充滿疑問。
在影視編導眼裡，倪匡筆下的衛斯理是大冒險家、大英雄。但其實，忠實讀者都應該知道，精通多種語言，擁有不凡身手及許多古怪經歷的衛斯理，幾乎在每個故事中都是被動者，雖然每次歷險都能化險為夷，卻沒有太多線索讓人捕捉他的性格，了解他的為人。所以衛斯理故事多次被改編，卻始終沒有演員能演出衛斯理的精彩之處。
也許，再多的改編也是徒勞，倪匡寫這個專與怪事打交道的人物其實不是小說的主角，衛斯理就像一件道具，其存在意義只為了鋪排緊張刺激的情節服務。絕大多數衛斯理故事的結局都不似是故事的結束，主人公及其朋友「科學地」把問題解釋一通，讀者空餘對故事的惘然以及對世界的種種不解，竟產生了一本接一本追讀下去的衝動。
生活裡的問題，已經令人感到氣餒，衛斯理的世界，卻把萬事萬物都化作不可解釋的唏噓。
昔日愛租小說讀的男孩子，小時候一定看過衛斯理。他們靠覑一個沒有血肉的形象，建立起自己的理智和感情，其他小孩津津有味地看《龍虎門》，他已經探索覑宇宙的奧秘，世事的玄奇。好看的小說是不必好得有道理的，倪匡的小說就是好得沒有甚麼理由。直到有一天，小男生終於讀完租書店的所有衛斯理之後，他自己亦渴望成為冒險家、大英雄，雖然他從不知道自己是否符合條件，但那些追讀衛斯理的日子確已漸行漸遠。
生命不是小說，沒有多變的情節，既不科學也沒哲理，衛斯理之必要，在於讓男人相信幻想，相信自己。
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