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不為自己找藉口  

聖嚴法師

　　好高騖遠的人，

頭腦裡常常動著各種念頭、各種謀略，

自認為心懷大志，

只是機會還沒到或者是還沒有執行而已。

　　做事應該要從近處著手、遠處著眼，

光是有遠大的志向和願望，

而沒有腳踏實地去做，

那永遠都是一種虛幻的狂想或妄想，

縱然心懷大志，仍然是個無能的人。

如果從這個角度來說，

應該也可以稱為「懶人」。　

　　真正心懷大志的人，

在還沒有得志之前，

他一定還是很實在地生活和工作。

就像古代有一些宰相、將軍，

在還沒有任官之前，

都是做農夫或是工人、樵夫，

後來因為被發現，機會到了，才出來任官。

但是，當他們在做農夫的時候，

不但不會說：「唉呀！我是該做宰相的人，

怎麼能做農夫呢？」

　　而且也不會因為是農夫，就畫地自限，

心中仍然有大遠景。如果心裡老是幻想著：「我是準備做大事的，才不屑做這些小事。」那麼一定不可能有後來的成就。

　　除了狂想、妄想外，

「拖」也是一種懶的心態。

人多多少少都喜歡拖，

原本今天該做的事，就想沒關係，

反正明天再做還來得及。

其實工作應該是要用「趕的」，

不能用「等的」。

雖然說做事不能急，但一定要用趕的，

因為工作如果不用趕的話，

通常不容易完成，

事情唯有在迫切的情況下，不眠不休地趕工，

才能順利把它趕出來。

　　或許有的人會認為今天做不完沒有關係，

明天還可以做；明天做不完，後天再做；

即使我自己做不完也沒關係，

還可以留給後代做。

這都是一種藉口，也是一種懶人心態。

我們應該要隨時隨地提醒自己：

今天要做的事今天就要完成，

因為明天能不能活著還不知道，

能夠趕出來就要儘快把它趕出來。

　　因此佛法很強調精進，

譬如「克期取證」，意思就是要我們發願，

一定要在某一個時段完成什麼。

很多人都曾發願，

願自己這一生之中能完成什麼。

但是願是要去實踐，否則就會變成空願。

不過自己發的願通常做起來會比較有動力，

只要一開始動，

你的願心就可以慢慢地完成。

如果不發願的話，大概連自己要做什麼？

往哪個方向？做到什麼程度？都不知道。

因此，我常勸人要發願，

因為發願之後你就一定要做，

你也一定會去做，

而會努力去完成這個願心。

　　其實，只要能瞭解

「生命無常、人身可貴」，

就能克服喜歡拖延或懶惰的心態。

因為生命是無常的，人隨時都可能死。

但是我們人身是可貴的，

失去了這個身體之後，

就再也沒有辦法用我們的身體來完成工作了。

所以，在我們還沒有失去人的生命之前，

就要好好地運用這個無價的生命，

來做無限的貢獻。

這樣的話，

就能夠激發一個人上進的心並驅除懈怠的心，

否則得過且過，

認為自己反正就只能這樣過一生，

那實在是太可惜了。

　　人身是可貴的，

人的生命是很難得的，並且非常短暫，

我們要好好地珍惜、運用它，

才不枉費這個寶貴的生命。