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11愛的鼓勵 3訂閱站台

現在講一個離婆多尊者開悟的公案。 他是佛的弟子。 有一天，他到別處去，晚上路過荒野， 前無村莊，後無旅舍， 見路旁有一小亭（供給行人休息用）， 於是他就在此亭過夜。 但是心中總是戰戰兢兢地在想： 荒郊野外，會不會有鬼呢？ 果然不出所料，在半夜時，來了一個鬼， 手拖一具屍體，來到亭中。 這時，離婆多已經嚇得全身發抖，毛骨悚然， 恐懼萬分，只得躲在一旁窺視鬼的一舉一動。 不久，又來了一個厲鬼說那是他的屍體。 兩個鬼便互相爭論起來，他倆各不相讓，勝負難分。 經過一陣爭論，先來鬼說： 我們不要爭了，還是請位證人來評判， 這具屍體究竟該屬於誰的？ 後來的鬼同意了，二鬼一齊向離婆多尊者說： 請你來幫忙，作我們的評判，說句公道話， 這具屍體是屬於誰的？ 這時，離婆多尊者早被嚇得魂不附體， 不知如何是好？ 心裡在想：究竟說真話還是說假話？ 如果照實來說，後來的鬼一定發脾氣，加害於我； 假若不說真話，先來的鬼也會發脾氣，對我不利。 無論說真說假，都會被害， 真是倒霉，自己遇到這種怪事！ 正在左右為難的時候，他又想到自己是出家人， 出家人不能打妄語，乾脆說真話算了， 於是把實情說了出來。 後來的那個厲鬼果然大發脾氣，暴跳如雷， 把離婆多的四肢吃了，揚長而去。 離婆多四肢被厲鬼吞到肚中， 身也疼，心也痛，無法忍受而哼出聲。 這被先來的鬼聽到，乃生出慈悲心，便走到他面前， 很客氣地安慰說：請你忍耐一下， 讓我想辦法，使你的四肢恢復原狀。 說完之後，即將屍體的四肢取下， 補裝在離婆多的四肢部位上， 使他的四肢完好如初，行動如常。 離婆多尊者百思不得其解， 死屍的四肢怎能和我身體合而為一呢？ 便去請問佛陀，這是什麼道理？ 佛陀對他說：人的身體，是由四大假和合而成， 五蘊非有，不是真實的。 他聆聽佛所說的這番道理，豁然大悟， 頓證羅漢果，所以他的名字譯為假和合。 人的身體都是假的，所以要把它放下， 能把假的放下，便能找到真的。 假的是什麼？就是有生滅的識； 真的是什麼？就是沒有生滅的識。 有生滅的識，就是阿賴耶識； 沒有生滅的識，就是如來藏性。 生滅和不生滅並不是兩種東西， 若是有所執著，便是生滅， 若是沒有執著，便是不生滅， 所以叫具分。   摘自：《佛學文摘》作者：宣化上人