頭腦以“知識”為墊腳石，以“邏輯”為雙腿，
以“意志”為自我，以“推論”為步伐，
以“直線”為方式走它的路。
頭腦走在時間和空間的幻象裡。
以已知試圖去了解未知，
玩弄知識的排列組合，是頭腦的生命活動。
頭腦就是這樣進行它的生命的。
把“過去”的知識經驗由經“現在”
拿到“未來”做遊戲，
是頭腦一生在忙碌的事，
就像一個小孩在把他身後的積木
拿到他身前進行排列組合著玩一樣。
但頭腦卻把它當真，並為此絞盡腦汁，倍受辛苦。
頭腦在這份辛苦裡體會自我，感受自我的存在感。
對於它從未見過的事物或現象，
頭腦總是竭盡全力地拆開它，解剖它，弄明它，
試圖用已知的經驗了解它，明白它。
頭腦喜歡弄明白和定義事物，為什麼呢？
頭腦為什麼喜歡弄明白一個它不明白的存在？
為什麼總是喜歡定義它，概括它，命名它？ ……
很顯然，為了掌控感。
當一樣事物頭腦不知道是什麼、為什麼時，
它感到不好把握，它感到不安，它不知所措；
為了讓自己安定，
頭腦就指使它自己去弄明它，明白它，命名或定義它
為了它好把握，為了它的掌控感。
頭腦是掌控的大王，
頭腦以掌控感為使命、為它的人生目的。
頭腦一生都在為掌控什麼而努力，
這構成了一顆頭腦一生的故事。
一個覺悟的人是一個頭腦曾死去的人。
他不再活在他的頭腦裡，
他從頭腦躍到那更廣大無邊的心中。
當他來到他的心時，
他開始冷靜的觀察他的頭腦的運作——
他看到了頭腦的有效、幼稚、可笑和可愛之處，
他看清了看到它的運作模式，
他再也不是頭腦的奴隸，
他再也不於無明中為頭腦的掌控而作小卒士兵。
他成為他自己，他是了他自己的主人。
他成為如如不動的，他成為了佛。
在沒有覺悟前，
他以頭腦的身份雙腿移動著走在機械、
直線的道路上，他還喜歡攀爬，以顯得自我。
覺悟之後，他變成了心，
他從此以“飛”的方式行進。
一個覺悟的人是一隻在地上爬行的獸，
變成了一隻美麗天空的鳥。
他不再以機械的、直線的方式行走，
他變成了沒有路線和固定模式的鳥的飛翔模式。
認識頭腦是超越頭腦的前提，
而覺悟就是一個認識頭腦和體悟實相的過程。
了解頭腦的運作模式、它的狡猾、它善巧與伎倆，
是不再上頭腦當的可能。頭腦是喜歡鑽死牛尖的，
頭腦喜歡洞穴、胡同或神秘黑暗的地方，
雖然它一邊害怕著一邊向裡前進。
肯定和否則是兩條接近真相的道路，
透過對所有存在肯定或對所有存在否定，
會讓你來到覺悟的面前。
對萬有一切，完全肯定是愛的道路，
完全否定是質疑精神。
肯定是合一，否定是離相，
二者會把你帶到神的面前或成為佛。
肯定和否定是頭腦的左腳和右腳，
藉著這隻腳的來回切換移動，
頭腦最終會帶你來到心和真實的面前。
當然，肯定和否則，
也常常是一顆頭腦的左手和右手，
它也會把它變成攻擊他人的武器，
它會左右出擊，把那人打敗。
注意了解頭腦對待真相和他人的方式，
從頭腦的負面性格中走出來，
利用它優秀的地方，避免它的負性。
頭腦喜歡爭辯、辯論、戰鬥，
是頭腦善於否定的一面，是頭腦善於出擊的右手，
是牠喜歡踢出去的右腳；
而恭維、奉承、讚美、討好，
是頭腦喜歡肯定而達到它目的的一面，
那是頭腦善於煽情和摟抱的左手，
善於把別人往它陷阱中引的左腳。
注意頭腦的把戲和伎倆。
肯定、否定，邏輯推論，直線行走，機械操作，
在幻象裡，在它的認為中，以它的角度——
頭腦就是這樣走路的……。
你了解頭腦的行走方式，
和它對待世界和他人的方式了嗎？
了解頭腦，走出它的鋼筋混凝土般的城市世界。
頭腦是一座現代化的城市，心是一所古老的鄉村，
在城市里工作，到鄉村裏生活，
成為愛因斯坦和老子的結合。
愛因斯坦意味著頭腦，老子意味著心。
愛因斯坦意味著頭腦的山峰之頂，
老子意味著心之谷的最低。
成為老子和愛因斯坦的結合。
帶著你的城市化的氣息到山村裡生活——
創造別樣美的生命存在。
注意了解頭腦的方式——
頭腦就是這樣生活和走路的。
