「呼和浩特」（又稱為「青城」）是內蒙古的首府，距離北京市669公里，人口超過200萬人，其中包含超過十分之一的少數民族，不但是中國北方重鎮，亦是歷史悠久的文化古城，古蹟景點除了喇嘛廟、將軍府之外，最有名的是漢朝王昭君的墓地「青塚」。
早在戰國時代，趙國為了抵禦北方胡人，就在陰山山脈修築長達1000公里的長城，並在今日的呼和浩特建造城池，由於當時的國君趙武靈王望見有成群的鴻鵠翱翔在雲霧中，因此將這座城池取名為「雲中城」。到了秦始皇統一中國，便在此地建立「雲中郡」，從此「雲中」就一直是中國歷朝的北方軍事重鎮。
講到「雲中城」，就不得不說一下趙武靈王的傳奇故事，趙武靈王名為趙雍，是戰國時代非常有名的國王，從他即位之後，北方有胡人侵擾，又要與各國爭霸，於是他除了整備邊防，更致力於建立一支強大的軍隊，當他考察了古今中外的戰爭型態之後，做了一個在當時是駭人聽聞的重大決策---「胡服騎射」。
當時各國軍隊都是穿著寬袍大袖的服裝，武裝部隊以步兵及戰車為主力，戰車是以戰馬拉車，戰士們站在車上，因此行動極為不便；但胡人卻是穿著緊身服飾，直接騎在馬上，並以弓箭為主要武器，不但移動靈活迅速，更可從遠方射箭攻擊。
趙武靈王下令趙國戰士必須改變為緊身軍服，並開始學習騎馬射箭。由於中原人士向來看不起胡人，因此這個政策受到官員及國人的強大阻力，經過長時間的恩威並施與溝通，趙武靈王終於建立了中國第一支騎兵部隊，從此趙國不僅有效抵制胡人南侵，更開始稱霸於各國，拓展了廣闊的疆土。站在陰山的大草原上，依然可以遙想當時趙武靈王胡服騎射，訓練強力騎兵厚實國力的壯舉！
再來看看王昭君的「青塚」，傳說中王昭君因為受到蒙古人的愛戴與尊敬，在她過世之後，由蒙古人每人手捧一坯黃土，將她的墓地堆積成一座高臺，大漠黃沙漫漫，卻只有昭君墓長出蔥蔥青草，因此大家就把昭君墓取W為「青塚」。
王昭君名叫王嬙，是在西漢元帝時被遠嫁匈奴單于（呼韓邪單于）；傳說由於皇帝後宮佳麗太多，因此找畫師將每個嬪妃畫在紙上，眾嬪妃因為要爭寵，紛紛以重金賄賂畫師將自己畫美一點，王昭君因為不屑這種作法，畫師毛延壽就故意將她畫醜，於是王昭君一直得不到皇帝的青睞；等到匈奴人前來提親，心灰意冷的王昭君便自願前往，皇帝看了畫像，二話不說就同意了，於是王昭君就代表大漢皇朝負起和番的歷史重任。
臨行當天，漢元帝才第一次見到王昭君，萬萬沒想到她丰姿卓絕、光豔照人，但迎娶的使者已到，一切都已後悔莫及；事後漢元帝一怒之下殺了收賄的畫師毛延壽，並對王昭君百般思念，不久就駕崩了。然而王昭君到了大漠之後，果然受到百般尊崇禮遇，使漢朝與匈奴維持五十年的和平共處，邊塞也出現難得一見的繁華景象。
嫁到匈奴的王昭君，幫呼韓邪單于生下一個兒子，但不久呼韓邪單于也死了，依據匈奴風俗，嬪妃也是可以「父死子繼」的，王昭君就上書當時的漢成帝，請求可以回歸中土，無奈皇帝要求她遵循胡人風俗，於是王昭君只好再嫁給繼位的單于（複株累單于），又生下兩個女兒。兩位父子單于都依照王昭君的建議，與漢帝國維持和平友好的關係。
王昭君遠嫁匈奴的淒美故事，為古今多少文人墨客所歌詠，並將她塑造為中國四大美女、巾幗英雄，詩聖杜甫有詩：「一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏」。許多人因此對於漢朝的和番政策大加撻伐，認為犧牲弱女子以換取和平是相當軟弱與屈辱的外交政策，且不論當時王昭君的心境如何，但她的確為人民帶來長期的和平穩定生活，尤其她是自願擔此重任，稱她為民族英雄一點都不為過！
趙武靈王築長城、建城池、整軍經武，為的是保護人民安全，免受胡人掠奪；王昭君犧牲自己、遠赴荒漠，亦是為了消弭戰亂、保障百姓能安居樂業。其作法雖不相同，但情操與志向卻殊途同歸。比之秦始皇為了民間一句「亡秦者胡」的諺語，就派大軍北擊匈奴（沒想到亡秦的不是胡人，而是他自己的兒子胡亥）；與漢武帝為了得到汗血寶馬，派軍隊遠征西北（造成西域將汗血寶馬殺盡滅絕，以避戰禍）。此兩人窮兵黷武，造成千萬人戰死沙場，不但百姓為了長年戰亂所苦，也使國力耗弱，後代的繼承者只好以和親政策換取短暫和平。由此更可以看出趙武靈王與王昭君的可貴之處。
捨棄民族之間的意識型態，胡服騎射又如何？和親匈奴又如何？只要能為人民帶來幸福和安定，都是最正確的大策略。來到呼和浩特，站在蒙古大草原上，擎起一杯烈酒，遙祭趙武靈王與王昭君，不亦快乎！
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