我的政治啟蒙非常晚。
陳大牛認識我八年了，前面四年他幾乎沒有聽我談過任何政治或與政治有關的事物。但是現在，大概每個星期他要花兩個晚上，聽我長篇大論的對他展開Call In攻擊，耐心傾聽之餘還要不時委婉的指正我某些觀點的謬誤。我不知道他是怎麼看待這樣的轉變，不過我發現自己的轉變倒是透過他的提醒：老婆，你以前好像不太關心這些事情耶，現在怎麼會變成這樣？
和學運世代長大的的陳大牛不同，我成長在一個外在已經解嚴，家裡民風自由的環境。北一女時期，我們邀請陳映貞，林濁水，林雙不來社團演講，從來也沒有遭到學校任何的刁難。重慶南路的書店裡、路邊的攤子上，你要看什麼樣「黨外」雜誌書籍沒有，家裡更是成套從文星時期就開始的李敖全集。我看二二八事件全記錄是十五歲，高三看完宋家王朝，因此，我很少感覺我的思想受過什麼高壓統治或威權壓迫。但是同樣的，我也沒有覺得有要強烈去反抗什麼的需要。進大學，法律系的繁重功課讓我無暇顧及其他，在我二十六歲前，我的生活裡被讀書考試還有「第一名」所佔滿，雖然也關心政治，也參與過婦女團體的運動，但是總覺得那最終是別人的事，與我的關係甚微。
我的政治啟蒙是從到國外之後才開始的，可以分成外交和內政兩方面。
外交的部份，是一種對台灣主體性的重新認識。從國外看回台灣，是一種相當奇特的經驗。過去因為台灣媒體報導的方向和篇幅，以至人在台灣時，我們常覺得世界是以台灣為中心，這個幻象當然一出國就立刻破滅。在自我介紹時，我們最常被誤認為是來自泰國，因為美國人常常分不清 Taiwan和Thailand。我也發現，當別人問到我對歐洲各國現狀或中東問題的看法，我竟無法置一詞（驚嚇之餘，我立刻養成了看BBC的習慣，並不是說CNN不好，而是覺得單純的美國觀點實在聽太多了）。而在學校裡，被問到台海關係，或在課堂上，或在閒談時，則幾乎是每個留學生都有的經歷。
與中國學生的交往，更讓人反思許多過去不曾想過的問題。我可以這麼說，越與中國學生接觸，越瞭解中國，我就越確定台灣的主體性絕對不容質疑與侵害。因為我們實在是，兩個不同的國家。
我和大部分的中國學生交好，但是遇到要來和我談台海問題，我會委婉但絕對不會半點退讓，說明我個人的觀點以及我所認為的，大多數的台灣人民的想法。我說，在文化上，台灣受中國文化的影響深遠，當然不可能去中國文化（難道我們還要去日本化，去漢族化之類嗎？這樣去下來，台灣是什麼？剩什麼？台灣的優勢其實就在於多元文化啊！），但是共享中國的文化，不代表政治上的統一，現狀已經說明一切，無庸舉證。即使未來有合作或兩制的可能，那也是未來的事。我不能原諒的是，中共永遠無視現實，認為我們是在「搞台獨」「搞分裂」，文攻武嚇與無所不用其極的打壓，還絲毫沒有一點悔意！我說：你們要統一別人，卻因為自己的內部問題使得別人不願意和你統一，你說你們「只是」要求台灣保持現狀等你們改善，但你們有沒有想過，這樣的要求是建築在犧牲台灣的利益上！因為所謂的保持現狀，就是台灣在國際社會永遠無法用自己的名字發聲，而被國際社會所排擠。
你們要求別人「等」，是你們在求別人，有人用設飛彈，訂反分裂法、阻撓一個八十幾歲的老人私人的訪日行程，拒發簽證給我們首都市長去香港參與學術研討、這種方式來求人的嗎？如果今天中共的態度是：「我們誠摯的希望台海問題能夠解決，我們也知道目前中國的現狀還有許多要改善的地方，民主制度還未建立，希望在我們不斷的努力下，在未來能夠讓台灣自願的和我們統一。」這樣的態度，至少不會招來台灣人民的反感。如果未來統一對台灣的利益大於弊，我不排斥未來統一的可能，但是如果是目前你們這種體制和想法，我不認為有任何台灣人會想要和你們統一。
我知道自己這樣的態度對中國同學很不客氣，但是我絕對會言明：中共蠻橫有其歷史，我不對其改變抱太大期望，但是你們出了國的人，有能力吸收自由的資訊，如果談到台灣，到現在你們還是覺得「本來」就是我們的，那我只能說非常失望，因為，你們或許對中共的文攻武嚇無能為力，但是至少，你們必須要因貴國的這種行為對台灣心存抱歉。如果連抱歉都沒有，那我真不知道你們出國學到什麼？請你們不要小看台灣，這個小地方，可以經歷幾次主權移轉，到退出聯合國、中美斷交，邦交國一個個背棄，但是我們一直都在，而且一直在進步。今天台灣能夠做到軍隊國有，政黨輪替，人民對民主有一定程度的認識與信賴；在國際外交的困境中，台灣的商人奮力在世界各地開疆拓土，爭取訂單，在海運航運都有自己的線，我，是很為台灣驕傲的。因此，如果有任何人企圖毀壞這個地方，就算是所謂的「同文同種」，我們仍隨時有一拼的準備。你以為，長期被這種強大的惡鄰居用飛彈對著，三不五時就在你家附近軍事演習，是一件愉快的事嗎？
神奇的是，截至目前為止，並未發生面紅耳赤的爭執場面，與我談過的同學似乎都非常能接受我的觀點，而且很坦承的告訴我，他們在出國前、接觸台灣人（所謂的台灣人就是我啦）之前，對台灣的想法和現在有很大的轉變。過去，他們從來沒有站在台灣人民的角度想事情過。我當然知道，有的中國同學多少是被我的激動嚇到，不得不說一些敷衍的安撫之詞，但是我也感受的到，有一些中國同學，的確很認真的想知道多一些關於台灣的事，也很誠摯的向我抱歉。這幾年在國外，既無收入也未繳稅，我想我對台灣唯一的貢獻，大概就是盡量讓我能接觸的中國人學習設身處地為台灣想這件事吧！
在這樣多元的異文化接觸之下，再回來看台灣，深深覺得台灣必須走出自戀，轉而放眼國際世界。台灣要的是「小國外交」，小國外交也就是「裡子外交」，要彈性，要放得下身段，要遊走於大國強權之間，要能屈能伸，要從地方包圍中央，要從邊緣進入核心。幾十年了，一天到晚吵著重返進聯合國，這種不可能的事情，除了浪費時間金錢，製造民心士氣的低落外，我實在看不出有什麼幫助。國際組織那麼多，NGO是可以開始的切入點。人道救援、人權運動、健康、文學、科學、美學，有些東西是無國界的（醫療無國界、人道無國界、文學無國界等），我們就應該從這些無國界、中共找不出碴的組織團體開始做。
其次，必須培養能夠與對岸協調溝通的人才。中共是大國，而且是各超級民族意識自尊心強的國家，你要和他協商爭取台灣最大的利益，首先就要給他面子。連這一點都不懂，一天到晚去踩老虎的尾巴，削老虎的顏面，我不知道這是哪個幕僚在執政者背後出的主意？抑或是，就是故意要激怒老虎，好創造台灣的危機，以便拿到選舉的勝利？如果是前者，真的是太無知；如果是後者，拿台灣的安危當自己的勝選籌碼，實在太不可原諒！前陣子辜老逝世，舉國哀悼。不只是因為台灣失去了一位協調力柔軟力上乘的大老，更因為辜老的離開，象徵著一個紳士風範年代的消逝。現在的台灣，還找得到一位稍微有點頭腦、學養人望俱佳，不受政黨牽制，具有國際觀而又心繫台灣的政治人物嗎？就算有，在現在的奴才當道的政治環境下，怕也不會有人願意給他機會，而只能鍾鼎山林，求個善終吧？
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