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2017-01-16 12:11:56

0575【靈樞、陰陽二十五人第六十四第010文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【010文】 黃帝曰：其形色相勝之時，年加可知乎?。 岐伯曰： 凡年忌上下之人大忌常加，七歲，十六歲，二十五歲，三十四歲，四十三歲，五十二歲，六十一歲，皆人之...
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2017-01-16 12:10:34

0574【靈樞、陰陽二十五人第六十四第009文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【009文】 黃帝曰：得其形，不得其色，何如? 岐伯曰： 形勝色，色勝形者，至其勝時年加，感則病行，失則憂矣。 形色相得者，富貴大樂。
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2017-01-15 09:13:30

0573【靈樞、陰陽二十五人第六十四第008文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【008文】 水形之人，比於上羽，似于黑帝。 其為人黑色，面不平，大頭，廉頤，小肩，大腹，動手足，發行搖身，下尻長，背延延然，不敬畏，善欺紿人，戮死。 能秋冬...
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2017-01-15 09:09:58

0572【靈樞、陰陽二十五人第六十四第007文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【007文】 金形之人，比于上商，似于白帝。 其為人方面，白色，小頭，小肩背，小腹，小手足。 如骨發踵外，骨輕，身清廉，急心，靜悍，善為吏。 能秋冬不能春夏，...
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2017-01-15 09:04:04

0571【靈樞、陰陽二十五人第六十四第006文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【006文】 土形之人，比于上宮，似于上古黃帝。 其為人黃色，圓面，大頭，美肩背，大腹，美股脛，小手足，多肉，上下相稱，行安地，舉足浮，安心，好利人，不喜權勢...
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2017-01-15 09:02:38

0570【靈樞、陰陽二十五人第六十四第005文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【005文】 火形之人，比於上徵，似於赤帝。 其為人赤色，廣胤，銳面小頭，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行搖，肩背肉滿，有氣輕財，少信，多慮，見事明，好顏...
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2017-01-15 09:00:55

0569【靈樞、陰陽二十五人第六十四第004文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【004文】 黃帝曰：願卒聞之。 岐伯曰：慎之慎之，臣請言之。 木形之人，比於上角，似於蒼帝。 其為人蒼色，小頭，長面，大肩背，直身，小手足，好有才，勞心，少...
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2017-01-15 08:58:04

0568【靈樞、陰陽二十五人第六十四第003文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【003文】 黃帝避席遵循而卻曰：余聞之，得其人弗教，是謂重失得而泄之，天將厭之。 餘願得而明之，金櫃藏之，不敢揚之。 岐伯曰：先立五形金木水火土，別其五色，...
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2017-01-15 08:56:10

0567【靈樞、陰陽二十五人第六十四第002文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【002文】 黃帝曰：願聞二十五人之形，血氣之所生，別而以候，從外知內何如? 岐伯曰： 悉乎哉問也。 此先師之秘也。 雖伯高猶不能明之也。
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2017-01-15 08:53:36

0566【靈樞、陰陽二十五人第六十四第001文】

【黃帝內經、靈樞】 【陰陽二十五人第六十四】 【001文】 黃帝曰：余聞陰陽之人何如? 伯高曰： 天地之間，六合之內，不離於五，人亦應之。 故五五二十五人之政，而陰陽之人不與焉。 其態又不合於眾者五，餘已...
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2017-01-15 08:46:51

565【靈樞、五味論第六十三第005文】

【黃帝內經、靈樞】 【五味論第六十三】 【005文】 黃帝曰：甘走肉，多食之，令人悅心，何也? 少俞曰： 甘入於胃，其氣弱小，不能上至於上焦，而與谷留於胃中者，令人柔潤者也。 胃柔則緩，緩則蟲動，蟲動則令...
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2017-01-15 08:43:50

0564【靈樞、五味論第六十三第004文】

【黃帝內經、靈樞】 【五味論第六十三】 【004文】 黃帝曰：苦走骨，多食之，令人變嘔，何也? 少俞曰： 苦入於胃，五穀之氣，皆不能勝苦。 苦入下脘，三焦之道皆閉而不通，故變嘔。 齒者，骨之所終也。 故苦...
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2017-01-15 08:30:04

0563【靈樞、五味論第六十三第003文】

【黃帝內經、靈樞】 【五味論第六十三】 【003文】 黃帝曰：辛走氣，多食之，令人洞心，何也? 少俞曰： 辛入於胃，其氣走于上焦，上焦者，受氣而營諸陽者也。 薑韭之氣熏之，營衛之氣不時受之，久留心下，故洞...
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2017-01-15 08:27:03

0562【靈樞、五味論第六十三第002文】

【黃帝內經、靈樞】 【五味論第六十三】 【002文】 黃帝曰：鹹走血，多食之，令人渴，何也? 少俞曰： 鹹入於胃，其氣上走中焦，注於脈，則血氣走之。 血與鹹相得則凝，凝則胃中汁注之。 注之則胃中竭，竭則咽...
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2017-01-14 03:41:05

0561【靈樞、五味論第六十三第001文】

【黃帝內經、靈樞】 【五味論第六十三】 【001文】 黃帝問曰：五味入於口也。 各有所走，各有所病。 酸走筋，多食之，令人癃。 鹹走血，多食之，令人渴。 辛走氣，多食之，令人洞心。 苦走骨，多食之，令人變...
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