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2017-01-18 08:58:55

0605【靈樞、行針第六十七第004文】

【黃帝內經、靈樞】 【行針第六十七】 【004文】 黃帝曰:何以知其頗有陰也? 岐伯曰: 多陽者多喜,多陰者多怒,數怒者易解。 故曰:頗有陰,其陰陽之離合難,故其神不能先行也。

2017-01-18 08:57:21

0604【靈樞、行針第六十七第003文】

【黃帝內經、靈樞】 【行針第六十七】 【003文】 黃帝曰:重陽之人而神不先行者,何也? 岐伯曰:此人頗有陰者也。

2017-01-18 08:55:26

0603【靈樞、行針第六十七第002文】

【黃帝內經、靈樞】 【行針第六十七】 【002文】 黃帝曰:何謂重陽之人? 岐伯曰: 重陽之人,煸煸叫高高,言語善疾,舉足善高,心肺之臟氣有餘,陽氣滑盛而揚,故神動而氣先行。

2017-01-18 08:54:04

0602【靈樞、行針第六十七第001文】

【黃帝內經、靈樞】 【行針第六十七】 【001文】 黃帝問曰:余聞九針于夫子,而行之于百姓,百姓之血氣各不同形,或神動而氣先針行。 或氣與針相逢或針已出氣獨行。 或數刺乃知。 或發針而氣逆或數刺病易劇。 ...

2017-01-18 08:52:43

0601【靈樞、百病始生第六十六第009文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【009文】 黃帝曰:善。 治之奈何? 岐伯答曰: 察其所痛,以知其應,有餘不足,當補則補,當瀉則瀉,毋逆天時,是謂至治。

2017-01-18 08:51:08

0600【靈樞、百病始生第六十六第008文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【008文】 黃帝曰:其生於陰者奈何? 岐伯曰: 憂思傷心重寒傷肺。 忿怒傷肝醉以入房,汗出當風傷脾。 用力過度,若入房汗出浴,則傷腎。 此內外三部之所生病者也。

2017-01-17 15:55:44

0599【靈樞、百病始生第六十六第007文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【007文】 黃帝曰:其成積奈何? 岐伯曰: 厥氣生足悅,挽生脛寒,脛寒則血脈凝澀,血脈凝澀則寒氣上入於腸胃。 入於腸胃則膜脹,膜脹則腸外之汁沫迫聚不得散,日以成...

2017-01-17 15:47:26

0598【靈樞、百病始生第六十六第006文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【006文】 黃帝曰:積之始生,至其已成奈何? 岐伯曰: 積之始生,得寒乃生,厥乃成積也。

2017-01-17 15:44:40

0597【靈樞、百病始生第六十六第005文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【005文】 其著于陽明之經,則挾臍而居,飽食則益大,饑則益小。 其著於緩筋也。 似陽明之積,飽食則痛,饑則安。 其著于腸胃之募原也。 痛而外連於緩筋,飽食則安,...

2017-01-17 15:41:48

0596【靈樞、百病始生第六十六第004文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【004文】 黃帝曰:願盡聞其所由然。 岐伯曰: 其著孫絡之脈而成積者,其積往來上下,臂手孫絡之居也。 浮而緩,不能句積而止之。 故往來移行,腸胃之間水,湊滲注灌...

2017-01-17 15:39:39

0595【靈樞、百病始生第六十六第003文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【003文】 留而不去,則傳舍於絡脈,在絡之時,痛於肌肉,其痛之時息,大經乃代留而不去,傳舍於經,在經之時,灑淅喜驚。 留而不去,傳舍於輸,在輸之時,六經不通,四...

2017-01-17 15:36:31

0594【靈樞、百病始生第六十六第002文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【002文】 黃帝曰:餘固不能數,故問先師,願卒聞其道。 岐伯曰:風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人。 卒然逢疾風暴雨而不病者,蓋無虛,故邪不能獨傷人。 此必因虛邪之...

2017-01-17 15:31:35

0593【靈樞、百病始生第六十六第001文】

【黃帝內經、靈樞】 【百病始生第六十六】 【001文】 黃帝問曰:夫百病之始生也。 皆生於風雨寒暑,清濕喜怒。 喜怒不節則傷臟,風雨則傷上,清濕則傷下。 三部之氣,所傷異類,願聞其會。 岐伯曰: 三部之氣...

2017-01-17 15:30:22

0592【靈樞、五音五味第六十五第008文】

【黃帝內經、靈樞】 【五音五味第六十五】 【008文】 黃帝曰:善乎哉! 聖人之通萬物也。 若日月之光影,音聲鼓響,聞其聲而知其形,非其夫子,孰能明萬物之精。 是故聖人視其顏色,黃赤者多熱氣,青白者少熱氣...

2017-01-17 15:29:10

0591【靈樞、五音五味第六十五第007文】

【黃帝內經、靈樞】 【五音五味第六十五】 【007文】 黃帝曰:其有天宦者,未嘗被傷,不脫於血,然其須不生,其故何也? 岐伯曰: 此天之所不足也。 其任沖不盛,宗筋不成,有氣無血,唇口不榮,故鬚不生。

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