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2017-01-30 05:45:32

0755【靈樞、大惑論第八十第012文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【012文】 黃帝曰:善。 治此諸邪奈何? 岐伯曰: 先其臟群,誅其小過,後調其氣,盛者瀉之,虛者補之。 必先明知其形志之苦樂,定乃取之。

2017-01-30 05:32:28

0754【靈樞、大惑論第八十第011文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【011文】 黃帝曰:其非常經也。 卒然多臥者,何氣使然? 岐伯曰: 邪氣留於上瞧,上瞧閉而不通,已食若飲湯,衛氣留久于陰而不行。 故卒然多臥焉。

2017-01-30 05:30:16

0753【靈樞、大惑論第八十第010文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【010文】 其腸胃小,皮膚滑以緩,分肉解利,衛氣之留于陽也久。 故少瞑焉。

2017-01-30 05:25:56

0752【靈樞、大惑論第八十第009文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【009文】 故腸胃大,則衛氣行留久。 皮膚濕,分肉不解,則行遲。 留于陰也久,其氣不清,則欲瞑。 故多臥矣。

2017-01-29 19:45:57

0751【靈樞、大惑論第八十第008文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【008文】 黃帝曰:人之多臥者,何氣使然? 岐伯曰: 此人腸胃大而皮膚濕,而分肉不解焉。 腸胃大則衛氣留久,皮膚濕則分肉不解,其行遲。 夫衛氣者,晝日常行于陽,夜行...

2017-01-29 19:44:03

0750【靈樞、大惑論第八十第007文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【007文】 黃帝曰:病目而不得視者,何氣使然? 岐伯曰: 衛氣留于陰,不得行于陽。 留于陰則陰氣盛,陰氣盛則陰曰滿,不得入于陽則陽氣虛。 故目閉也。

2017-01-29 18:59:47

0749【靈樞、大惑論第八十第006文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【006文】 黃帝曰:病而不得臥者,何氣使然? 岐伯曰: 衛氣不得入于陰,常留于陽。 留于陽則陽氣滿,陽氣滿則陽趼盛,不得入于陰則陰氣虛。 故目不瞑矣。

2017-01-29 18:58:05

0748【靈樞、大惑論第八十第005文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【005文】 黃帝曰:人之善饑而不嗜食者,何氣使然? 岐伯曰: 精氣並於睥,熱氣留於胃,胃熱則消谷,穀消故善饑。 胃氣逆上,則胃脘寒。 故不嗜食也。

2017-01-29 18:37:57

0747【靈樞、大惑論第八十第004文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【004文】 黃帝曰:人之善忘者,何氣使然? 岐伯曰: 上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛。 虛則營衛留於下,久之不以時上,故善忘也。

2017-01-29 18:36:48

0746【靈樞、大惑論第八十第003文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【003文】 黃帝曰:餘疑其然。 余每之東苑,未曾不惑,去之則復,餘唯獨為東苑勞神乎? 何其異也? 岐伯曰: 不然也。 心有所喜,神有所惡,卒然相惑,則精氣亂,視誤故...

2017-01-29 17:58:41

0745【靈樞、大惑論第八十第002文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【002文】 邪其精,其精所中不相比也。 則精散,精散則視歧,視歧見兩物。 目者,五臟六腑之精也。 營衛魂魄之所常營也。 神氣之乒廳生也。 故神勞則魂魄散,志意亂。 ...

2017-01-29 17:56:39

0744【靈樞、大惑論第八十第001文】

【黃帝內經、靈樞】 【大惑論第八十】 【001文】 黃帝問曰:余嘗上於清冷之台,中階而顧,匍匐而前則惑。 餘私異之,竊內怪之,獨瞑獨視,安心定氣,久而不解。 獨博獨眩,披發長跪,俯而視之,後久之不已也。 ...

2017-01-29 09:01:59

0743【靈樞、歲露論第七十九第015文】

【黃帝內經、靈樞】 【歲露論第七十九】 【015文】 正月朔日,風從南方來,命日旱鄉,從西方來,命曰:白骨。 將國有殃,人多死亡。 正月朔日,風從東方來,髮屋,揚沙石,國有大災也。 正月朔日,風從東南方行...

2017-01-29 08:56:47

0742【靈樞、歲露論第七十九第014文】

【黃帝內經、靈樞】 【歲露論第七十九】 【014文】 黃帝曰:虛邪之風,其所傷貴賤何如? 候之奈何? 少師答曰: 正月朔日引,太一居天留之宮,其日西北風,不雨,人多死矣。 正月朔日,平旦北風,春,民多死。...

2017-01-29 08:55:36

0741【靈樞、歲露論第七十九第013文】

【黃帝內經、靈樞】 【歲露論第七十九】 【013文】 虛邪入客於骨而不發於外,其立春,陽氣大發,腠理開。 因立春之日,風從西方來,萬臣又皆中於虛風,此兩邪相搏,經氣結代者矣。 故諸逢其風而遇其雨者,命曰:...

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