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2019-03-26 23:20:49| 人氣1,336| 回應8 | 上一篇 | 下一篇

三寶章第六十七

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天下皆謂我道大。似不肖。

夫唯大。故似不肖。

若肖久矣。其細也夫。

我有三寶。持而保之。

一曰慈。二曰儉。

三曰不敢為天下先。

夫慈故能勇。儉故能廣。

不敢為天下先。故能成器長。

今捨其慈且勇。捨其儉且廣。

捨其後且先。死矣。

夫慈以戰則勝。以守則固。

天將救之。以慈衛之。

台長: 阿東
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猴子
我心寬有深!
裝的下多少東西自己完全不知,先把自己的空間跟時間整理出來再說其他事務(事物)。
善待自己及週遭的親朋,簡單的生活讓人容易知足,除非萬不得已不用跑在人群的前面。
古人常言:急者無智,凡事先計劃及聽聽別人或專業的意見再檢討如何著手去做。
平時廣結善緣,當有困難時可以提出來請大家幫忙或提供一下處理方法,自己再思考運用。
2019-05-19 21:16:25
版主回應
這章是聖者再三要我研討的章節,也表示我一宜沒有做到裡面所講的論述,所以對這章是誠惶誠恐,一為慈二為儉,三為不敢為天下先,尤為三者更是深刻。如你所言,是非只為強出頭,凡事要先計劃及聽聽別人的意見再檢討如何著手去做,不可潦草便宜行事,或是閉門造車來應付,自己思考應用才為上策!
2019-06-29 13:46:44
稻香村
母雞為了小雞不讓老鷹叼走,而力拼比他還大幾倍的老鷹。有的單親母親因為小孩而展現大無畏的精神,母為慈,能以慈對待周遭的人,如為母則强,固能勇,所以是思考自己生活中,該守要守,該放要放,不要拘泥於而不前。
2019-06-26 23:02:55
版主回應
母之慈能容子之愚,己之慈能化自責之過,凡事向前看必而向內修持,外強是團結,自強是省己,故勇,故固!
2019-06-29 13:51:12
阿東
能持之以恆,必成器,一慈二儉三為不敢為天下先。
能慈心於物必有耐性,能體同心受,不造成他人困擾,必處圓融,能慈心於己,方能向前而行,以柔軟化解強硬,順時勢而行。儉者不浪費,常與之勤,古言晴來積雨來糧,則必有餘力行事。不敢為天下先,則是非只為強出頭,前行觀後足,明哲保身,不可勇而無謀,凡事先謀而後動,多汲取先賢前輩之言,必可逢凶化吉,否極泰來。以此,為自己競業以修要理!
2019-06-29 14:12:54
阿祥
不管事販夫走卒,或是高官顯達,也要謹守三個要點。第一為人要有慈善的心,第二就是要能勤儉,第三就是不說大話不妄為
人其實是可以過得很平凡的,因為心中起了連漪 才會變得貪婪妄為,無盡的追求,到頭來累的還是自己
2019-06-30 18:11:45
版主回應
行事須觀前顧後,才能平安無災,充實自己的能力,在用到的時候才拿得出東西,能去貪妄,也才能趨吉避凶,回歸原本清靜的日子。
2019-07-01 23:09:43
稻香村
節省節儉是美德,富由儉來,奢侈變貧窮 ,大富由天,小富亦由儉,很多人都在意外在的物質生活,坐這山望那山髙的心態,以至於只有追求享受,不知禍福無門自召禍端,己當自審自覺自修。
2019-06-30 21:31:48
版主回應
儉與勤合謂之勤儉,要勤也要儉,什麼應該花?什麼應該捨?什麼應該省?很多時候須要不斷的反問自己,去取決於那個面向,而去下決定。
2019-07-01 23:25:03
稻香村
不敢為天下先,欲求心中快樂,不能約束自己,放縱自己,如槍打出頭鳥,必將先死 ,結果就很難看。
亦可以為天下先,孝順父母,忠貞而愛國,則家庭和諧,國家強盛,此當仁不讓則先。
2019-06-30 22:10:21
版主回應
能深思熟慮,知其利弊成敗,取其他山,聞其師道,以自身的立場出發,則為不敢為天下先!
2019-07-01 23:31:50
sdak888
天有多大,我不知道,自對自己的事與做為自己最了解
人與人如何相楚,待人謙卑,生活中盡人事,盡責任義務與凡事都要有分寸(這也常跟兒子提醒的老二哲學),也是我生活中最基本學問與學習
2019-07-03 08:07:09
版主回應
有點好奇,文中提醒兒子的老二哲學是什麼,可以闡述一下嗎?也許我也用得到,願聞其詳!
2019-07-04 23:01:41
雲子
不要認為自己了得,故什麼事都行,什麼事都會做,而無視他人存在,可能比天還利害嗎?
如此,人還有慈悲心嗎?還能勤儉的美德嗎?。
這是態度問題,若是能把握這三樣寶貝,堅持修行下去,心寬了,氣溫和,慈眉善眼,故能成其長,那還有什麼事難倒你,
2019-07-30 20:43:55
版主回應
自我修持,能堅持不懈,往對的方向前進,那成功就離你不遠了.
2020-02-15 21:11:03
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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