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1、中醫學是發祥於中國古代的研究人體生命、健康、疾病的科學。 它具有獨特的理論體系，豐富的臨床經驗和科學的思維方法，是以自然科學知識為主體，與人文社會科學相融洽的科學知識體系。

2、中醫基礎體系形成標誌，四大經典：《內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》

3、金元四大家：（1）劉完素（河間）—火熱論—寒涼派，《河間六書》

（2）李東垣（李杲）—內傷脾胃學說—補土派，《脾胃論》

（3）張從正（子和）—病由邪生—攻邪派，《儒門事親》

（4）朱丹溪（震亨）—相火論—滋陰派，《格致餘論》

4、溫病四大家：（1）清·葉天士——《溫熱論》

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（2）清·吳鞠通——《溫病條辨》

（3）清·薛生白——《濕熱條辨》

（4）清·王士雄——《溫熱經緯》

5、整體——是指聯繫性、統一性和完整體。

整體觀念：認為事物是一個整體，事物內部的各部分是互相聯繫不可分割的，事物和事物之間也有著密切的聯繫。 中醫整體觀即人體是一個有機整體、人體與外界環境（自然界、社會）的統一性。

（1）整體觀念·人體是一個有機的整體

（1）結構上：構成人體的各個組成部分事不可分割的（以心為主宰，五臟為中心，通過經絡聯繫）

（2）生理上：五臟一體觀、形神合一

（3）功能上：相互協調，相互為用

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（4）病理上：相互影響，局部病變與整體病變

（5）診斷上：察外知內

（6）治療上：局部病變與臟腑病變，治未病，五行傳變

（2）整體觀念·人與自然界的統一性

（1）生理方面（2）病理方面

（季節氣候變化的影響、晝夜晨昏變化的影響、地方區域變化的影響、環境條件變化的影響）

（3）整體觀念·人與社會環境關係密切

6、辨證論治·病、證、症的區別

症：癥狀：疾病的臨床表現（主觀異常感覺和某些病態變化）：發熱、咳喘。

體征：能被覺察到的客觀表現：面黃、目赤、脈數。

證：指疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括（含病因、病位、病性和邪正盛衰變化）， 是確定治法、處方遣葯的依據。

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病：是指有特定病因、發病形式、病機、發展規律和轉歸的一種完整的過程。 如感冒、痢疾。

7、辨證——將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質、部位和邪正之間的關係，概括、判斷為某種證。

8、論治——根據辨證的結果，確定相應的治療方法。