金剛一乘無邊門 法眼北辰不倥見 慧仰宗匠琉璃華 朝通風騷金剛鉤 臨濟大天機風行 雲門頂峰善威嚴

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有人說，「最上大乘金剛大教寶王經」（法天）中，出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。這就是不求甚解的欠巴白目人 !
本姑娘特別為大家破解這本「偽經」，茲分述如下：



（4）
最上大乘金剛大教寶王經捲上（法天）
說是語時有一「天子」名印捺囉部帝。領四兵眾。及持種種供養之具來詣佛所。
至佛所已持諸供具恭敬供養...而白佛言...
我如小兒。愚癡無慧。復無方便。又如盲人多於瞋恚。唯願世尊哀愍於我...
阿難問言。是「金剛大乘」當雲何性。
佛言。阿難。若有菩薩「發最上大菩提心是即名為金剛乘性」...
佛言。「大王」。乃往過去「無量無邊不可思議大劫」之前。時世有佛出興於世。
號日清淨光明如來...
時世有王名精進授。力如「輪王」領四兵眾。前後導從詣彼佛所...胡跪合掌白言...
爾時日清淨光明如來。「顧視左邊」諸大菩薩摩訶薩。告金剛手菩薩言。
金剛手汝可往彼精進授王宮中。如王所問金剛大乘。汝當...
菩薩既至宮已。精進授王復設七寶師子之座。請菩薩座。
奉獻種種金銀珍寶。及以寶瓶盛滿閼伽香水。及以「五種供養」奉上菩薩...
時金剛手菩薩即如從佛所聞法式入大曼拏羅。以金剛淨水與王灌頂。精進授王得灌頂已。
復有諸苾芻眾及諸剎帝利婆羅門吠捨首陀等。皆悉來詣王宮為欲聞法...
爾時南印度王精進授。是王深信敬重。樂求最上法入金剛大乘...
復有北印度王名尾哩野縛哩摩亦如是。東印度王名妙臂亦如是。西印度王名百臂亦如是...
爾時金剛手菩薩。為彼諸王及沙門婆羅門乃至毘捨等。於六年中演說金剛大乘。
使彼諸王及樂法之眾悉獲利樂。又復演說諸成就法。
謂「八大聖藥。眼藥。劍。罥索。金剛輪。金剛杵。寶瓶。革屣」等及人「修羅窟」...
爾時金剛手菩薩告彼眾言。今彼處有大名山號「摩呬捺囉」。
汝等諸王及沙門婆羅門吠捨首陀。所有修學金剛大乘。皆可同往彼山修習而住。
彼日清淨光明如來將入涅槃。汝等今可與我同至佛所求受灌頂。
時修習金剛大乘諸會眾等。即與菩薩往詣日清淨光明如來之所...
爾時金剛手菩薩於眾會前...白世尊言。我承如來教敕。為諸王等及沙門婆羅門。
乃至一切「發菩提心求金剛大乘」者。即為演說金剛大乘...皆令獲得無生法忍。

最上大乘金剛大教寶王經卷下（法天）
爾時世尊。復告印捺囉部帝言。大王。汝於往昔過去「無量阿僧祇大劫」之前。
日清淨光明如來法中。已曾為王。號精進授...
汝今於此娑訶世界我釋迦牟尼佛所。又復求學如是金剛大乘...
爾時世尊說是語已。「顧視左邊」告金剛手言。汝可同彼過去劫前日清淨光明如來之時。
為印捺囉部帝大王說金剛大乘...使獲無生法忍。



（A）
阿難問「金剛大乘」性，釋迦牟尼佛回答「金剛乘」性，
釋迦牟尼佛說：發菩提心名為「金剛乘」性，金剛手說：發菩提心名求「金剛大乘」者，
拜託 ! 偽經中，處處都是「雞同鴨講」 !

（B）
印捺囉部帝，到底是「天子」呢 ? 還是「大王」呢 ?
你覺得，釋迦牟尼佛的記憶力會這麼差嗎 ?
什麼 ? 有白目人說「天子」，就是「天王」，二者同義。這當然是錯誤的 ! 請看...

大般涅槃經卷 1
復有十萬億恆河沙等諸「天子」及諸「天王」、四天王等。
復有十萬億恆河沙等四方風神。復有十萬億恆河沙主雲雨神。皆作是念。
如來涅槃焚身之時。我當注雨令火時滅。眾中熱悶為作清涼。
復有二十恆河沙大香象王。敬重大乘愛樂大乘。知佛不久當般涅槃。
各各拔取無量無邊諸妙蓮花。來至佛所頭面禮佛卻住一面。

（C）
偽經捲上：乃往過去「無量無邊不可思議大劫」之前...
偽經卷下：往昔過去「無量阿僧祇大劫」之前...
諸位仁者，這二個數字，不一樣哦 ! 請看...

華嚴經卷 29 ，心王菩薩問阿僧祇品（佛馱跋陀羅）
佛告心王菩薩言。百千百千名一拘梨。拘梨拘梨名一不變。不變不變名一那由他。
那由他那由他名一鞞婆邏。鞞婆邏鞞婆邏名一作。作作名一來。來來名一勝...
數數名一趣。趣趣名一受。受受名一「阿僧祇」。
阿僧祇阿僧祇名一阿僧祇轉。阿僧祇轉阿僧祇轉名一無量。無量無量名一無量轉。
無量轉無量轉名一無分齊。無分齊無分齊名一無分齊轉。無分齊轉無分齊轉名一無周遍...
不可稱轉不可稱轉名一「不可思議」。

你覺得，釋迦牟尼佛的記憶力會這麼差嗎 ?

（D）
偽經卷上說，印捺囉部帝（精進授王）早已得無生法忍。
偽經卷下說，印捺囉部帝（精進授王）尚未得無生法忍。
你覺得，釋迦牟尼佛的記憶力會這麼差嗎 ?
也許有白目人會說，得無生法忍，誰規定只能得一次 ?
很抱歉，佛法中就是有規定，只能得一次 ! 不信，請看...

菩薩瓔珞本業經卷下
明觀法門心心寂滅。法流水中一相無相。二身無方通同佛土。名歡喜地。
以正無相善入眾生空。現萬佛世界六通變化空。同無為。名離垢地。
光慧信忍。修習古佛道。所謂十二部經。
修多羅。祇夜。毘伽羅那。伽陀。憂陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝目多伽。闍陀伽。
毘佛略。阿浮陀達摩。憂波提捨。以此法度眾生。光光變通。名明地。
大順無生起忍。觀一切法二諦相。上觀佛功德。下觀六道眾生。
大慈觀說法授樂。大悲觀救三苦眾生。大喜觀喜前人受樂。大捨觀一切眾生。
皆入平等入七觀法。名焰地。
順忍修道。三界無明疑見。一切無不皆空。八辯功德入五明論。所謂：
四辯因果內道外道辯。內外方道因果鬼師無不通達。名難勝地。
上順諸法。觀過去一切法一合相。現在一切法一合相。未來一切法一合相。
法界因緣寂滅無二。名現前地。
無生忍諸法。觀非有煩惱非無煩惱。一生一滅一果。三界最後身。一入一出。
集無量功德。常向上地唸唸寂滅。名遠行地。

菩薩瓔珞本業經說，第七遠行地，得無生法忍，為「三界最後身」，
請問，已得無生法忍者，三界最後身者，為什麼還會：
「我如小兒。愚癡無慧。復無方便。又如盲人。多於瞋恚...」呢 ?
對了 ! 偽經創作者歧視「盲人」哦 ! 「盲人」，一定會「多於瞋恚」嗎 ? 呵呵呵...

（E）
「輪王」，又是個三藏十二部中，不曾出現的詭異名相 !
（參考「地藏菩薩本願經之詭異」第 17 集。）
乃往過去無量無邊不可思議大劫前，也有「印度」這個地名哦 ! 會不會巧得太過份了呢 ?
「修羅窟」??? 這是什麼東西呀 ???怎麼好像有一種在看「火影忍者」的錯覺 ???
「有大名山號摩呬捺囉」...偽經創作者，似乎對「摩呬捺囉」這四字，存在著莫名癡戀。